2章1~12節(jié)耶穌的第一個神跡於迦拿將洗手水變酒-免費閱讀
【正文】 耶穌在耶路撒冷許多神蹟，許多人因為看見這些神蹟而相信耶穌或?qū)σd有信心，但這種建構(gòu)在神蹟上而非愛的信心是非常脆弱的，耶穌很清楚這一點，所以不將自己的工作交託於眾人的信，因為他知道眾人所信的如魔術(shù)一般的東西是會隨時間而消逝的，耶穌唯一可交託的只有 神。 解釋 (Explanation)： 平行經(jīng)文 (Parallel Bible)：這一段沒有平行經(jīng)文，是約翰的獨特記載。 事件、物件 (What)： 因此猶太人問他說：「你既作這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」，耶穌回答說：「你們拆毀這殿、我三日內(nèi)要再建立(to waken, rouse)起來」(耶穌指的是什麼？答案在後面)，猶太人便說：「這殿是四十六年纔造成的，你三日內(nèi)就再建立(to waken, rouse)起來麼？」，但耶穌這話、是以他的身體為殿。 許多人：看到耶穌所行的神蹟就相信，這些人可能只把耶穌看為能行神蹟?shù)某?，但他們的信心是膚淺的，他們還不相信耶穌是神的兒子，不像第4章所記載因撒瑪利亞婦人的見證就讓許多撒瑪利亞人相信耶穌就是救世主。耶穌一定知道他這麼做會有什麼後果，但是耶穌親自示範(fàn)要我們用另一個眼光來看世上的事，那即是 神的眼光，我們常體諒人但不體諒 神，我們會去容忍人得罪 神，但耶穌要我們要敬畏 神，就如詩篇及箴言分別寫到「詩 111:10 敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人，耶和華是永遠(yuǎn)當(dāng)讚美的」、「箴 9:10 敬畏耶和華，是智慧的開端，認(rèn)識至聖者，便是聰明」。依符類福音(馬太、馬可、路加)的記載，耶穌於被釘十字架前在聖殿趕走做買賣的人，而約翰記載的時間則是耶穌開始傳福音時的第一個逾越節(jié)，由記載時間上相當(dāng)?shù)牟町悂砼袆e這是在不同的時間點耶穌做的相似的事件，可見耶穌很早便得罪了當(dāng)權(quán)份子，耶穌沒法忍受人褻瀆聖殿的原則始終如一，從他開始傳道到受釘前都一樣，而且為了 神他可指出這些教會當(dāng)權(quán)份子的誤繆並與他們有直接的衝突，由法利賽人問施洗約翰的態(tài)度來看，耶穌與法利賽人、祭司等人的關(guān)係可說是緊張多了?？匆姷钛Y有賣牛羊鴿子的、並有兌換銀錢的人坐在那裏，耶穌就拿繩子作成鞭子把牛羊都趕出殿去、倒出兌換銀錢之人的銀錢、推翻他們的桌子。 耶穌。當(dāng)?shù)氐幕檠缌?xí)俗是先上好酒再上次等的酒，可能的原因是一開始賓客都還很有精神，所以能分辨出好酒及不好酒的差別，但當(dāng)人喝多了，便分不太出好酒及次等酒的差異，結(jié)果耶穌變出來的酒是比一開始的好酒還要更好的酒。 耶穌要用人把缸倒?jié)M再舀水出來給管筵席的。照猶太人潔淨(jìng)的規(guī)矩，有六口石缸擺在那裏(石缸是做何用的？)，每口可以盛兩三桶水。 迦百農(nóng)。 他們(3)：指參加筵席的人。 用人、舀水的用人。 時(When): 第三日：指耶穌呼召腓力及拿但業(yè)後的第三天。耶穌對用人說：「把缸倒?jié)M了水」，他們就倒?jié)M了直到缸口。 解釋 (Explanation)： 平行經(jīng)文 (Parallel Bible)：這一段為約翰的特有記載，無平行經(jīng)文?！干褊敗惯@個字的原文字意為 an indication，欽定本譯為sign或miracle，中文又可譯為「表記」，所以約翰福音說，耶穌所行的神蹟表明祂是從父神那兒來的，並有父在裡面，就是這個「表記」。 賣牛、羊、鴿子的。又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去，不要將我父的殿當(dāng)
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