最新何人可工業(yè)設(shè)計史筆記全doc-免費閱讀
【正文】 如輪船，飛機，汽車，以此來解決高速運動中的流體動力和氣體動力性能。這三種椅子均是用熱壓膠合板整體成型的。這正體現(xiàn)了斯堪的納維亞設(shè)計的特色。阿爾托是芬蘭著名工業(yè)設(shè)計師、建筑師?！霸O(shè)計奇才”科拉尼 （ Luigi Colani, 1926 ）孟菲斯原是埃及的一個古城，也是美國一個以搖滾樂而著名的城市。后現(xiàn)代主義最早的宣言是美國建筑師文丘里于 1966 年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書。 它代表著 60 年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。戰(zhàn)后初期，不少電子產(chǎn)品模仿“游擊隊”風(fēng)格，即軍用通訊機器風(fēng)格，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭中發(fā)展起來的電子技術(shù)。雖然晚期的包豪斯在環(huán)境上極度惡劣，但米斯仍努力維持正常的教學(xué)，直至納粹政府關(guān)閉包豪斯。納吉受構(gòu)成主義強烈影響，特別是塔特林和里西斯基。他的思想歷程很復(fù)雜，特別是在對機械的態(tài)度和政治立場上。創(chuàng)始人是格羅佩斯 , 包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計人材。按照設(shè)計，這座塔塔高 400 米 ，比法國的埃菲爾鐵塔高出一半。由于受到斯大林的扼殺而沒有達(dá)到德國現(xiàn)代主義的影響，俄國構(gòu)成主義熱衷于科學(xué)技術(shù)，把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計的起點，以此作為建筑表現(xiàn)的中心，這個立場成為現(xiàn)代主義建筑的基本原則。D、反裝飾主義立場。設(shè)計上體現(xiàn)的現(xiàn)代主義內(nèi)容分為:民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義。他以慕尼黑為中心進行設(shè)計試驗，其功能主義和采用簡單幾何形狀的傾向都表明他開始有意識地擺脫新藝術(shù)風(fēng)格，朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。分離派運動的代表人物有華格納和霍夫曼等。麥金托什將有機形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用，其簡單而又具高度裝飾意味的平面設(shè)計特征與奧地利分離派極為相似。高迪為代表，他吸取了東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點，并結(jié)合自然形式，以浪漫主義的幻想，將極力軟化的曲線趣味滲透到三度空間的建筑之中去，巴賽羅那的米拉公寓是一個典范。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計開創(chuàng)嶄新的階段，一直持續(xù)到1910年前后，逐步被現(xiàn)代主義運動和裝飾藝術(shù)運動取代，是傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計間一個承上啟下的重要階段。這兩個原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中發(fā)揚光大。拉斯金的思想 他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實觀察融入設(shè)計當(dāng)中，并提出設(shè)計的實用性目的。在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。1851 年，為了炫耀英國工業(yè)進步，英國倫敦舉辦了 19 世紀(jì)最著名的設(shè)計展覽 —— 水晶宮博覽會。 從中可以看出唐玄宗時，舞樂發(fā)展到極盛，每當(dāng)玄宗生日或皇室大典，都要舉行盛大宴會，表演各種技藝歌舞，并表演舞馬。山間有孔，當(dāng)香料在爐中燃燒時，煙氣可從鏤孔冒出。一優(yōu)美的仕女塑象，左手托燈，右手提燈罩，以手袖為虹管，處理得十分自然。它具有古拙、樸質(zhì)的特點，但古拙而不呆板，樸質(zhì)而不簡陋，使人產(chǎn)生一種動感。紗的細(xì)韌程度，可想而知，反映出當(dāng)時繅絲和練絲工藝、設(shè)備都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。 借景 中國古典園林的借景，在《園冶》一書中，總結(jié)為五種方法，即“遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借”。明末清初蘇州古典園林設(shè)計最為著名的是拙政園、留園、獅子林、滄浪亭和網(wǎng)師園?！稜I造法式》例如椅子的靠背和扶手的曲度都基本適合于人體的曲線，觸感良好。 明式家具元代青花瓷器，被稱為“白地藍(lán)花瓷”。宋代瓷器湖北隨縣戰(zhàn)國時期曾候乙墓出土的銅尊盤，上有玲瓏剔透的裝飾，就是用失蠟法鑄造的。夔紋。馬家窯型彩陶的藝術(shù)特點，可歸納為以下特點：點和螺旋紋。原始半坡型彩陶經(jīng)過不斷地觀察、揣摩和實踐，人們的審美意識也得到了初步的啟迪和發(fā)展，發(fā)現(xiàn)并掌握了諸如對稱、節(jié)律、均勻、光滑等多種形式美的規(guī)律，并自覺地應(yīng)用于設(shè)計活動中。雙耳除了系繩之用，還具有平衡重心的作用，使注滿水后的容器能自動在水中直立，底尖便于下垂入水，也易于注滿，造型設(shè)計可謂輕巧實用。饕餮紋是商周青銅器的主要紋樣。能澆鑄出復(fù)雜多變的造型體，它是用蠟來制造模型，然后在模型內(nèi)外敷泥，成為泥范，再制為陶范，最后再澆入銅熔液進行鑄造，蠟則熔化流失。因為它經(jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，實際上并不限于三種色釉，它是一種低溫鉛釉的彩釉陶器，是用經(jīng)過精煉的白粘土制胎，兩次燒成的。例如，紋片極細(xì)小如魚子的，稱為魚子紋；紋片大而呈弧形的，稱為蟹爪紋；紋片大小相同的，稱為百圾碎。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)窯的重要發(fā)明，所謂釉里紅就是釉下彩瓷，先用銅紅料在胎上繪畫紋飾，再蓋以透明釉，放置在1200℃1250℃高溫中燒制。明式家具的造型安定，簡練質(zhì)樸，講究運線，線條雄勁而流利。明代椅子由于造型所產(chǎn)生的比例尺度，以及素雅樸質(zhì)的美，使家具工藝達(dá)到了很高的水平。《營造法式》中規(guī)定，把“材”作為造屋的標(biāo)準(zhǔn)，即木架建筑的用“材”尺寸分成大小八等，按屋宇的大小主次用“材”，“材”一經(jīng)選定，木構(gòu)架的所有尺寸都隨之而來，不僅設(shè)計可以省時，工料估算有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，施工也方便。 中國古典園林的園景主要是摹仿自然，達(dá)到明代計成《園冶》里 “雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)境界。漆器胎骨也向輕巧的方向發(fā)展，戰(zhàn)國以纻麻貼在泥或木胎上數(shù)層，形成外胎，干后去掉內(nèi)胎，再加以髹漆，是后世脫胎漆器的前身，美觀豪華。設(shè)計師運用了“大半圓”的造型，意欲突出的是一種像兵馬俑軍陣那樣的雄奇博大和力度。首先是表現(xiàn)了古代人的地理觀念，以青龍指東方，朱雀指南方，白虎指西方，玄武指北方，長信宮燈蓋高而尖，雕鏤成山形，象征仙山“博山”。1970年在西安南郊何家村窖藏中出土的舞馬銜杯銀壺。2．外國部分哥特式 哥特式又稱高直式，它以其垂直向上的動勢為設(shè)計特點。其建筑設(shè)計常采用斷裂山花或套疊山花，有意使一些建筑物局部不完整。 這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn)，反對機器美學(xué)，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識形態(tài)上說這場運動是消極的。威廉?莫里斯他是在實踐中實現(xiàn)拉斯金設(shè)計思想的第一個人物。但二者又存在區(qū)別:工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格；強調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線，有機形態(tài)，裝飾動機基本來源于自然形態(tài)。高迪其設(shè)計的探索成為新藝術(shù)運動的一個極具特點的插曲。奧地利分離派19世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計家公開提出與正宗的學(xué)院派分離，他們組織的團體自稱分離派。德國青年風(fēng)格運動德國的新藝術(shù)運動是以“青年風(fēng)格”來稱謂的，藝術(shù)家、建筑家以《青年》雜志為中心，希望通過手工藝的傳統(tǒng)恢復(fù)來挽救頹敗的當(dāng)代設(shè)計，思想上也受拉斯金等人的影響。具體特征表現(xiàn):A、六面建筑。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑，
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