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淺析中國(guó)結(jié)在服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用本科優(yōu)秀畢業(yè)論文正稿-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 什么是奮斗?奮斗就是每天很難,可一年一年卻越來(lái)越容易。能干的人,不在情緒上計(jì)較,只在做事上認(rèn)真;無(wú)能的人!不在做事上認(rèn)真,只在情緒上計(jì)較。所以對(duì)中國(guó)結(jié)這一元素的借鑒必須要在了解中國(guó)結(jié)的歷史和文化的基礎(chǔ)上,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品才能真正把握住其中的“神”。圖61圖62 中國(guó)結(jié)編結(jié)服裝設(shè)計(jì)所用到的材料和工具:白色針織面料、剪刀、針、線、縫紉機(jī)、人臺(tái)、珠針、雪紡布。這種情況對(duì)于一切服裝設(shè)計(jì)的未來(lái)是很不利的,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)手和腦的能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng)。圖54 中國(guó)結(jié)與服飾設(shè)計(jì)材料創(chuàng)新在服飾和中國(guó)結(jié)的結(jié)合設(shè)計(jì)中,編結(jié)的材料是實(shí)現(xiàn)中國(guó)結(jié)技藝與藝術(shù)相統(tǒng)一的關(guān)鍵。一方面是為了紀(jì)念08年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,另一方面,這款鞋的設(shè)計(jì)也是對(duì)中國(guó)結(jié)的很好把握,直接沿用了傳統(tǒng)中國(guó)結(jié)圖案,通過(guò)刺繡方法表現(xiàn)出來(lái),讓傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)與現(xiàn)代時(shí)尚完美的融合在了一起??傮w來(lái)說(shuō),中國(guó)結(jié)的色彩運(yùn)用也大多古樸鮮艷、濃烈、用色大膽、搭配巧妙;圖案變化也是形式多樣,異彩紛呈。[22]圖51是ZARA2012年夏季主推陳列款之一,這一款的編結(jié)設(shè)計(jì)中,我們就能清楚的看到它是主要是由斜卷結(jié)編織而成,在背部正中央的圓形圖案中,一個(gè)簡(jiǎn)單的平結(jié)起到了承上啟下的作用。[21]下面從三個(gè)方面簡(jiǎn)單探討一下我對(duì)中國(guó)結(jié)在服飾運(yùn)用中的理解和想法。4.4 文化意境的借鑒前面我們已經(jīng)對(duì)中國(guó)結(jié)做了一些基本的介紹,知道了中國(guó)結(jié)作為一種傳統(tǒng)的民間手工藝品,它來(lái)源于民間,發(fā)揚(yáng)于眾人之手,并在不斷發(fā)展的過(guò)程中被寄予了很多人們對(duì)于美好生活和美好愿望的憧憬。設(shè)計(jì)師只有靈活運(yùn)用各個(gè)要素,并掌握好其中的比例,就可以設(shè)計(jì)出成功的作品。所以在借鑒中國(guó)結(jié)中的線條時(shí),最后所需要的視覺效果是我們首先應(yīng)該考慮到的問(wèn)題,并以此來(lái)決定線條的流暢、密疏等問(wèn)題。點(diǎn)的最簡(jiǎn)潔獨(dú)立的性質(zhì),使它可以平衡畫面,點(diǎn)的面積、形狀、大小、位置、虛實(shí)等特征在設(shè)計(jì)中都有不同形式的運(yùn)用。4.2 造型結(jié)構(gòu)的借鑒造型結(jié)構(gòu)即外形和組合構(gòu)成形式。同時(shí),其色彩、圖案充滿東方特有的神秘裝飾美感,也容易與服裝或環(huán)境的色彩相互呼應(yīng)。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)研究中國(guó)結(jié)服裝已經(jīng)有了一些發(fā)展,并得到了大家的關(guān)注和重視。圖32(2)中國(guó)結(jié)服飾配件在服裝飾品中利用中國(guó)結(jié)所特有的造型和寓意特征,進(jìn)行服裝飾品的設(shè)計(jì)。清代繩結(jié)香包墜飾彩繡云肩。據(jù)載,我國(guó)周代男子就有佩帶玉觿的習(xí)俗,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,佩玉繩結(jié)已經(jīng)發(fā)展了較多的樣式。如圖27這樣為為潤(rùn)白的玉石編制裝飾結(jié)時(shí),通常會(huì)選擇較為深沉含蓄的色調(diào),以襯托出玉的高雅,以及它通透的色澤。因?yàn)樗皇钱嫞巧?。它不單純是我們視野里的色彩,更是色彩中的文化和生活,與我們繁衍生息有著同樣的氣息脈搏。編結(jié)材料可以多種多樣。談到線的粗細(xì),首先要看飾物的大小和質(zhì)感。另一種是變化組合,即將幾種不同的基本結(jié)組合在一起,形成一種新的、形態(tài)更加豐富的結(jié)。 雀頭結(jié)常以環(huán)狀物或長(zhǎng)條物為軸,覆于軸面,常用于替代攀緣結(jié)。敦煌壁畫中就要許多藻井圖案,井然有序,光彩奪目。含有平字的吉祥語(yǔ)很多,如延壽平安、平福雙壽、富貴平安、平步青云等。中國(guó)結(jié)的基本結(jié)幾乎是完全對(duì)稱的,這樣對(duì)稱的造型特點(diǎn),符合中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念。繩結(jié)中的“吉祥結(jié)”、“盤長(zhǎng)結(jié)”是凝聚神秘宗教觀念的護(hù)身符。[10] 中國(guó)結(jié)的文化內(nèi)涵(1)吉祥寓意中國(guó)結(jié)經(jīng)歷千年風(fēng)雨不但沒有湮沒在歷史中,反而被人們大量的運(yùn)用在日常生活中,這不僅是因?yàn)樗膶?shí)用功能和裝飾功能,更重要的是其豐富的寓意。中國(guó)結(jié)作為一種傳統(tǒng)技藝,它不僅表現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的形式美,更表現(xiàn)可是自然靈性和人文精神。(4)中國(guó)結(jié)的鼎盛清代是中國(guó)繩結(jié)裝飾藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。保留至今的唐代銅鏡中,有一枚當(dāng)時(shí)流行的雙鸞銜綬紋樣銅鏡。人們開始把中國(guó)結(jié)和玉環(huán)等飾物一起做裝飾,結(jié)的裝飾作用和吉祥寓意開始得到人們的認(rèn)可。從古代的結(jié)繩記事、束衣配玉、點(diǎn)綴裝飾、寓意傳情里,我們都可以感受到古時(shí)用結(jié)之頻繁。(2)研究的手段搜集資料過(guò)程中,主要的研究手段是圖書館查詢資料,網(wǎng)絡(luò)搜索,市場(chǎng)考察。本課題的研究將綜合運(yùn)用市場(chǎng)考察、文獻(xiàn)資料、圖片分析、例證分析、邏輯歸納法等研究方法,并結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)案例,對(duì)中國(guó)結(jié)的時(shí)尚設(shè)計(jì)運(yùn)用展開深入的研究。中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素已逐漸成為現(xiàn)代服裝大師們的寵兒,“越是民族的就越是國(guó)際的”。另一方面,加入WTO使中國(guó)紡織業(yè)與服裝業(yè)直接加入到經(jīng)濟(jì)全球化的激烈競(jìng)爭(zhēng)之中,“民族的就是世界的”,民族民間傳統(tǒng)服飾手工藝術(shù)的“復(fù)興”將是增強(qiáng)中國(guó)服裝業(yè)實(shí)力的一股重要力量。[2]現(xiàn)在各式各樣色彩鮮艷的中國(guó)結(jié)掛滿了大街小巷,這個(gè)象征著人們喜慶、吉祥的編結(jié)裝飾頻頻亮相于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、婚宴慶典、壽宴以及日常生活中。20世紀(jì)以來(lái),由于西方觀念如科學(xué)技術(shù)大量輸入,我國(guó)原有的社會(huì)形態(tài)和生活方式發(fā)生了重大的變化,再加上對(duì)于許多固有的文化遺產(chǎn)并未善加保存和傳揚(yáng),以致許多實(shí)用價(jià)值不高、而制作費(fèi)時(shí)費(fèi)事的傳統(tǒng)文化和技藝漸告式微,甚至在不斷朝現(xiàn)代化蛻變的社會(huì)中湮沒。[1]但在20世紀(jì)90年代,現(xiàn)代人在懷舊思緒的牽引下,把目光轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)工藝,大多數(shù)人為生動(dòng)明艷的中國(guó)結(jié)所吸引,除了形式因素的感召外,其情感的共鳴最初恰恰出自于對(duì)純樸自然的古老民間生活的回憶、好奇或是感慨,人們對(duì)中國(guó)結(jié)藝產(chǎn)生了極大的震動(dòng)和強(qiáng)烈的“回歸”之情。在生活中,隨處可見服飾、配件和禮品包裝、室內(nèi)陳列裝飾等很多方面,中國(guó)結(jié)已作為一種最受人們喜愛的裝飾件而存在。[4]與此同時(shí),2008年的奧運(yùn)會(huì)更是把許多具有中國(guó)特色的東西推向了世界,并得到世界人民的認(rèn)可和贊許,中國(guó)結(jié)就是其中之一。[5]然而,服裝設(shè)計(jì)最注重創(chuàng)新,需要不斷的推陳出新,將中國(guó)結(jié)作為一種時(shí)尚元素融入到服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,不能生搬硬套、簡(jiǎn)單模仿。?市場(chǎng)考察法通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)一些中國(guó)結(jié)產(chǎn)品密集的旅游景點(diǎn)以及市場(chǎng)的實(shí)地參觀考察,切身實(shí)地的感受中國(guó)結(jié)的文化藝術(shù)魅力與市場(chǎng)行情,加深自己對(duì)中國(guó)結(jié)這一民俗文化的理解和感受。在研究中國(guó)結(jié)的階段,涉及到自己制作一些簡(jiǎn)單的中國(guó)結(jié),以感受這具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的博大精深,所用到的工具主要有繩子,剪刀,珠針(大頭針),泡沫板等。?繩結(jié)記事《易結(jié)不僅用于器物的裝飾,同時(shí)也應(yīng)用在人們的穿衣、佩飾上。鸞鳥嘴銜飄動(dòng)的同心結(jié)紋樣的綬帶,寓意永結(jié)秦晉之好。中國(guó)編結(jié)成為真正流傳民間的藝術(shù),其編制技法已經(jīng)相當(dāng)成熟。其“費(fèi)時(shí)、費(fèi)工”的背后,蘊(yùn)藏著質(zhì)樸、自然的情愫,蘊(yùn)藏著對(duì)人的親和之質(zhì)以及機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法替代的人工之巧,對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)繼承和發(fā)場(chǎng)是有價(jià)值、有意義的。中國(guó)結(jié)是一種傳遞文化、交流思想、表達(dá)情感中幫助人們從容面對(duì)各種心理壓力的重要載體。吉祥結(jié)代表佛陀的心,又稱為無(wú)盡結(jié),因?yàn)榇私Y(jié)無(wú)首無(wú)端,代表佛陀心法無(wú)盡,它常用在廟宇帳幔及僧人袈裟上,具有避邪消災(zāi)、逢兇化吉涵義;藏密中常以此結(jié)為信眾佩戴加持。所以,中國(guó)結(jié)在視覺感官上較容易被廣大中國(guó)人接納喜好。蛇結(jié)VS金剛結(jié)蛇結(jié)是中國(guó)結(jié)的基本結(jié)之一,常用于項(xiàng)鏈帶子,兩根繩編結(jié),長(zhǎng)度根據(jù)所編物制定。此結(jié)結(jié)形牢固,不易松散,常用來(lái)編制手鏈、項(xiàng)鏈等。是中國(guó)結(jié)的基本結(jié)之一。如圖25分別為這兩種組合結(jié)。形大質(zhì)粗的東西,宜配粗線;雅致小巧的物件,則宜配以較細(xì)的線。從性能的角度看,有天然、人造、合成、混紡等區(qū)別;從外觀的角度看,有軟、硬,有粗細(xì),平、扁,有光、無(wú)光等區(qū)別;從用途的角度看,有紡織材料、非紡織材料之分。?中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩論中國(guó)傳統(tǒng)文化中滲透著八卦太極、易經(jīng)和五行,在中國(guó)人的生活中處處都有體現(xiàn)。[15]?中國(guó)結(jié)的配色原則中國(guó)結(jié)的整體色彩效果明快、鮮艷、活潑。而像圖28這樣為古錢幣、木質(zhì)或銅質(zhì)物品這類色彩單調(diào)且偏暗的物件編制結(jié)飾時(shí),往往就會(huì)選擇一些色彩鮮亮的材料來(lái)編結(jié),為整個(gè)掛件增添光彩。河南信陽(yáng)楚墓出土的彩繪木俑上就清晰的描繪了佩玉打結(jié)圖案。明清繩結(jié)服飾配件應(yīng)用普遍,??綸飾(腰帶)、荷包、香囊、扇袋、眼鏡袋、印鑒等都有繩結(jié)裝飾,這些都是中國(guó)結(jié)在傳統(tǒng)服飾配件中的裝飾與應(yīng)用。主要有頭飾、首飾、面飾、胸飾、腰飾等。中國(guó)結(jié)服裝是在模臺(tái)上,以各種基本結(jié)組合編制而成的。中國(guó)結(jié)服裝的形態(tài)之美與結(jié)組合的多與少、疏與密相關(guān);服裝與結(jié)飾配件的合理組合、搭配能使得服飾從整體上產(chǎn)生協(xié)調(diào)美以及視覺上的綜合美感。對(duì)中國(guó)結(jié)的造型結(jié)構(gòu)的借鑒主要是指對(duì)中國(guó)結(jié)的外形和組合構(gòu)成形式的借鑒。中國(guó)結(jié)是由線編織而成,在線與線的交叉處我們可以清楚的看到點(diǎn)的存在。[20]如圖43右邊的網(wǎng)狀編結(jié)披肩就是借鑒左邊的網(wǎng)目結(jié)而來(lái)。總之,對(duì)中國(guó)結(jié)造型結(jié)構(gòu)的借鑒不是簡(jiǎn)單的照抄照搬,而是按照中國(guó)結(jié)的形式美法則,將中國(guó)結(jié)作為核心設(shè)計(jì)元素,根據(jù)要表達(dá)的主題思想,用現(xiàn)代審美法則以及恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)技法,對(duì)中國(guó)結(jié)之形元素進(jìn)行新的改造、提煉。如下圖46中所示,中國(guó)聯(lián)通公司用“盤長(zhǎng)結(jié)”作為其公司標(biāo)志的設(shè)計(jì)原型,就是取其“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息”之意,寓意企業(yè)長(zhǎng)久、穩(wěn)定、安全。 中國(guó)結(jié)的編結(jié)技法借鑒中國(guó)結(jié)裝飾性強(qiáng),每個(gè)結(jié)形看起來(lái)都非常美,都具有審美價(jià)值,大多數(shù)結(jié)的平面效果都很理想,但在考慮其與時(shí)裝組合搭配,使之具有時(shí)尚感時(shí),不僅在于繼承,還要與西
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