【摘要】....中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)益智玩具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)寧可累死在路上,也不能閑死在家里!寧可去碰壁,也不能面壁。是狼就要練好牙,是羊就要練好腿。什么是奮斗?奮斗就是每天很難,可一年一年卻越來(lái)越容易。不奮斗就是每天都很容易,可一年一年越來(lái)越難。能
2025-06-29 20:13
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)力——曾國(guó)藩管理方略曾國(guó)藩其人其事?曾國(guó)藩家族曾玉屏曾麟書(shū)曾國(guó)華曾國(guó)潢曾國(guó)荃曾國(guó)葆曾國(guó)藩曾國(guó)藩其人其事?1833年中秀才,1834年中舉人,1837年中第三甲第四十二名進(jìn)士。朝考列
2025-01-19 01:44
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神分析資源-武漢中德心理醫(yī)院曾奇峰方法:比較精神分析術(shù)語(yǔ)和中國(guó)成語(yǔ)成語(yǔ)的特點(diǎn)?第一,被重復(fù)地在多種場(chǎng)景下使用。這意味著它已經(jīng)是一種思維和聯(lián)想的定勢(shì),具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和廣泛的適用性;成語(yǔ)可以說(shuō)是普通人的專業(yè)術(shù)語(yǔ);?第二,它的原來(lái)的單一的意義被極大地?cái)U(kuò)充。它與它所描述的對(duì)象不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)
2025-05-11 11:26
【摘要】第四章中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程?一、教學(xué)目的?依照時(shí)代先后,介紹歷代文化的發(fā)展歷程,讓學(xué)生從縱向上把握各個(gè)朝代文化的特征和成就。?了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)朧去脈。為學(xué)習(xí)中編內(nèi)容各專題文化打下良好的基礎(chǔ)二、教學(xué)重點(diǎn)?本章為上編的重點(diǎn)。每一節(jié)都有教學(xué)重點(diǎn)。?(1)上古時(shí)期重點(diǎn)介紹中國(guó)文化的產(chǎn)生背景,原始
2025-01-19 01:52
【摘要】歷史進(jìn)程中的中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化作業(yè)1.單選題(,本大題包括25小題,每題2分,)1.1840年之前,中國(guó)自視為(??????)。??標(biāo)準(zhǔn)答案:B?2.“清談?wù)`國(guó)”的文化反思針對(duì)的是(?????)。
2025-06-21 14:25
【摘要】第十七章中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值系統(tǒng)導(dǎo)言價(jià)值與價(jià)值觀?一、價(jià)值?是來(lái)自人類生活實(shí)踐的一種理論抽象。哲學(xué)范疇的價(jià)值是指客體的存在、作用以及它們的變化對(duì)于一定主體需要及其發(fā)展的某種適合、接近或一致。?二、價(jià)值觀?①價(jià)值觀是一種價(jià)值意識(shí),是對(duì)價(jià)值關(guān)系的反映,是指導(dǎo)人們思想行為的根本的價(jià)值意識(shí)。價(jià)值觀作
2025-05-13 06:53
【摘要】第十三講 中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本精神 第一頁(yè),共四十一頁(yè)。 ?梁?jiǎn)⒊幸欢卧捳f(shuō): ?“凡一國(guó)之能獨(dú)立于世界,必有國(guó)民獨(dú) 具之特質(zhì),上自道德法律,下至風(fēng)俗習(xí)慣、 文學(xué)美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神,祖...
2024-10-06 02:16
【摘要】第四講中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向?傳統(tǒng)的道德學(xué)說(shuō)深深影響了國(guó)人的價(jià)值觀。?中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值系統(tǒng)內(nèi)涵是豐富的,學(xué)者們有不同的概括。?我們從四個(gè)方面分析介紹中國(guó)人的價(jià)值取向。?一、以修身、齊家、治國(guó)、平天下為積極進(jìn)取的價(jià)值取向?二、以倫理道德為人際關(guān)系和社會(huì)秩序的紐帶?三、義利關(guān)系?四、尚古傾向與平均主義
2025-01-19 01:45
【摘要】第一節(jié)上古:中國(guó)文化的產(chǎn)生?“上古”的界定?上古是指幾百萬(wàn)年以前,至有文字記載以前的歷史階段。(殷商之前)在中國(guó)傳統(tǒng)文化史上,我們可以把上古界定為:170萬(wàn)年前至殷商。野蠻時(shí)期和蒙昧?xí)r期不包括在內(nèi)。?一、中國(guó)人的起源:?1、元謀人。?在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的人類是“元謀猿人”。1965年在云南元
2025-01-19 01:46
【摘要】組長(zhǎng):李瑛琦組員:劉穎葉雯雷蕾葉麗芳吳雪蓉指導(dǎo)老師:吳秀琴班級(jí):高二一班PPT制作:李瑛琦,葉麗芳資料調(diào)查:雷蕾,吳雪蓉研究報(bào)告:葉雯,劉穎2022年11月24日,韓國(guó)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和
2025-05-13 01:28
【摘要】第一篇:論文:中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng) 中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是為中華民族世世代代所繼承...
2024-10-13 18:44
【摘要】第四章中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程(講課稿)悠遠(yuǎn)浩博的中國(guó)文化,從孕育發(fā)生到雄強(qiáng)壯大,有一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折多致的發(fā)展歷程。這一歷程是物質(zhì)文化、精神文化日臻豐富的歷程,也是“人不斷解放自身”,走向文明演進(jìn)高峰的歷程。第一節(jié)上古:中國(guó)文化的發(fā)生中國(guó)先哲與當(dāng)代學(xué)者往往以“上古”來(lái)概括發(fā)明并使用文字以前的歷史階段,而這一遙遠(yuǎn)的文化期正是中國(guó)文化發(fā)端的初始階段。
2025-06-28 23:07
【摘要】制度文化第一節(jié)職官制度?“官”的本義是房舍的意思,后來(lái)引申為具有權(quán)力的處所即官府,以及行使權(quán)力的人即官員。?由于文獻(xiàn)記載的缺乏,我們今天已很難確考古代職官制度起源于何時(shí),但至少在傳說(shuō)中的堯舜禹三代時(shí)已有了職官的設(shè)置。如《史記·五帝本紀(jì)》載:堯曾以“四岳”為部落酋長(zhǎng),以羲和管歷法;舜以“八元”管教化,以“八愷”管土地等。
2025-01-11 13:21
【摘要】學(xué)年論文課題名稱淺析平面廣告設(shè)計(jì)院系藝術(shù)學(xué)院班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名
2025-07-15 12:18
【摘要】芻議中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)摘要:近幾百年來(lái)西方科技的突飛猛進(jìn),似乎表明西方的科學(xué)發(fā)展道路是正確的。但反觀中國(guó)幾千年來(lái)在科技領(lǐng)域的領(lǐng)先地位,說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)文化同樣也促進(jìn)著科學(xué)的發(fā)展。本文從傳統(tǒng)文化所具有的理性啟蒙、人文主義的科學(xué)精神;百家爭(zhēng)鳴、即而合一的學(xué)術(shù)氛圍;經(jīng)世致用、完美統(tǒng)一的科學(xué)目的;科學(xué)進(jìn)步、倫理道德完美統(tǒng)一等四方面特性,論述了中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)文化對(duì)科學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。希望能通
2025-06-28 02:48