【正文】 同時(shí)要提高認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信心，進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，走產(chǎn)銷(xiāo)結(jié)合之路，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，善于借鑒優(yōu)秀作品，實(shí)施強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合等。但是一部成功的動(dòng)畫(huà)作品，應(yīng)該是老少皆宜，日本的“皮卡丘”是兒童和家長(zhǎng)一起追看。觀眾需求，代表了廣告、傳播價(jià)值；文化需求，代表了作品的靈魂、精神；消費(fèi)需求，則代表了產(chǎn)品的附加價(jià)值。要做到再民族化基礎(chǔ)上兼具文化與消費(fèi)文化，并與本國(guó)的民族文化有機(jī)融合；還需要對(duì)國(guó)際性的準(zhǔn)則進(jìn)行研究，使得民族文化和國(guó)際文化有效接軌，要從中體現(xiàn)出中國(guó)文化的包容性。正式因?yàn)閱渭円揽恐谱鲃?dòng)畫(huà)片的收入導(dǎo)致盈利空間狹窄，對(duì)動(dòng)畫(huà)片的投入就相應(yīng)減少，動(dòng)畫(huà)片的質(zhì)量也受到影響。首先要正確認(rèn)識(shí)到，我們有著動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的豐厚土壤：我國(guó)的壁畫(huà)、石刻畫(huà)像、雕塑、紙本或絹本、水墨繪畫(huà)、年畫(huà)、剪紙、皮影、木偶、玩偶、刺繡、印染、各種手工藝文化的裝飾與造型，以及神話(huà)傳說(shuō)中的人物等視覺(jué)形象，都是誕生我國(guó)本土文化特色動(dòng)畫(huà)形象的土壤。要培育國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)交易市場(chǎng)，組建和打造一批經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)嫻熟的中介機(jī)構(gòu)，促進(jìn)動(dòng)畫(huà)制作機(jī)構(gòu)和播出機(jī)構(gòu)之間的信息交流，市場(chǎng)反饋和創(chuàng)作播出形成互動(dòng)和良性循環(huán)。中國(guó)目前兒童食品每年的銷(xiāo)售額為人民幣350億元左右，玩具每年的銷(xiāo)售額為200億元左右，兒童服裝每年的銷(xiāo)售額達(dá)900億元以上，兒童音像制品和各類(lèi)兒童出版物每年的銷(xiāo)售額達(dá)人民幣100億元……在某種程度上，這些行業(yè)今后的發(fā)展與行銷(xiāo)都有賴(lài)于動(dòng)畫(huà)這一新興產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，由此可風(fēng)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)將擁有超千億元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間。與幾年前中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中85%以上都是國(guó)外的動(dòng)畫(huà)片的情形形成鮮明對(duì)比的是，近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片的數(shù)量已經(jīng)差不多占國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)的半壁江山。4　中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，是指以“創(chuàng)意”為核心，以動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)為表現(xiàn)形式，包含動(dòng)漫圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、影像制品、舞臺(tái)劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動(dòng)漫新品種等動(dòng)畫(huà)直接產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷(xiāo)售，以及與動(dòng)漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)。動(dòng)漫人才的供需嚴(yán)重失衡也是中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)不能很好發(fā)展的重要原因。三是產(chǎn)業(yè)鏈條的薄弱。每部作品過(guò)億的票房、每年巨額的衍生產(chǎn)品的銷(xiāo)售，都證實(shí)了這種文化入侵已從精神層面滲入到物質(zhì)文化領(lǐng)域。其次，動(dòng)畫(huà)通過(guò)借助現(xiàn)代傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式推動(dòng)民族文化更好更快傳播。一方面，民族文化為動(dòng)畫(huà)制作提供了豐富的素材和空間；另一方面，民族文化的融入又使動(dòng)畫(huà)文化的傳播范圍更加廣泛，諸如《哪吒鬧?！贰洞篝[天宮》等，不僅受到國(guó)內(nèi)觀眾的喜愛(ài)，同時(shí)也贏得了國(guó)外觀眾的好評(píng)。 圖3 藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn) 圖4 變形金剛2　動(dòng)畫(huà)與民族文化動(dòng)畫(huà)，作為一種藝術(shù)，它是傳統(tǒng)漫畫(huà)藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)技術(shù)的結(jié)合，是一種兼顧技術(shù)含量和文化含量的現(xiàn)代藝術(shù)；作為一種文化，它是一種傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融的文化形式，既是傳統(tǒng)文化載體，又是新興文化的時(shí)尚潮流；作為一種產(chǎn)業(yè)，它是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的一支主力軍，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中不可或缺的力量。其次，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)量和覆蓋人群都相對(duì)較低。中國(guó)動(dòng)畫(huà)曾有過(guò)輝煌，這也證明中國(guó)動(dòng)畫(huà)是有實(shí)力的，有適合它發(fā)展的藝術(shù)規(guī)律。1957年，上海美術(shù)電影廠廠長(zhǎng)特偉提出了“探名族風(fēng)格之路”的口號(hào)，由此開(kāi)始了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的借鑒和探索，并從具有中國(guó)本土文化風(fēng)格的《大鬧天宮》等一批具有代表性的作品開(kāi)始從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中尋找審美語(yǔ)言、造型風(fēng)格和藝術(shù)符號(hào)。如何在新世紀(jì)使中國(guó)動(dòng)畫(huà)片獲得更好的發(fā)展，搶占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并走向世界，是動(dòng)畫(huà)工作著的當(dāng)務(wù)之急。 National culture。在導(dǎo)師指導(dǎo)下整理提綱，豐足提綱，提出問(wèn)題，根據(jù)所收集資料，綜合自己的觀點(diǎn)擴(kuò)展論述，最后成文。掌握這種社會(huì)文化發(fā)展的動(dòng)態(tài)特征，有機(jī)融入民族文化，提高創(chuàng)作在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的成功率。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際動(dòng)畫(huà)發(fā)展的總結(jié)與比較、動(dòng)畫(huà)與民族文化的關(guān)系及對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展問(wèn)題的分析，探討動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作未來(lái)前景，提出振興我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的對(duì)策思路。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的發(fā)展經(jīng)歷了70多年的時(shí)間，其間，產(chǎn)生了一大批蜚聲海內(nèi)外的優(yōu)秀作品。以此為始，萬(wàn)氏兄弟開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)理論的先河，并使中國(guó)動(dòng)畫(huà)從40年代起即有了長(zhǎng)足的發(fā)展，一舉在亞洲取得了領(lǐng)先的地位。其精湛的藝術(shù)另國(guó)內(nèi)國(guó)外觀眾感受到“一次令人神往的美的享受”?？淇耸袌?chǎng)研究公司近年對(duì)京、滬、穗三地針對(duì)1430歲青少年進(jìn)行卡通及卡通消費(fèi)調(diào)查，“中國(guó)青少年喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)作品”中，喜歡日本動(dòng)畫(huà)的人占60%，喜歡歐美動(dòng)畫(huà)的人占29%，而喜歡中國(guó)原創(chuàng)（包括港澳臺(tái)地區(qū)）動(dòng)畫(huà)的占11%。再次，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)收益偏低，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片一分鐘的制作成本是5000到10000元，一部普通動(dòng)畫(huà)片（26分鐘/集）需要投資800萬(wàn)到1000萬(wàn)人民幣。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的許多精品，諸如《小蝌蚪找媽媽》《葫蘆兄弟》（見(jiàn)圖5）《大鬧天宮》（見(jiàn)圖6）等，已經(jīng)成為民族傳統(tǒng)文化的一部分，在國(guó)際文化交流中深受好評(píng)。如《三個(gè)和尚》等都是以民族傳統(tǒng)文化所推薦的價(jià)值觀念為其創(chuàng)作主題，并以動(dòng)畫(huà)傳播的方式將這種文化主題傳承和發(fā)揚(yáng)，而在創(chuàng)作形式上，動(dòng)畫(huà)也常常借助傳統(tǒng)民族文化手段，諸如木偶，泥偶，剪紙，皮影戲，水墨畫(huà)，貼紙畫(huà)等都曾與動(dòng)畫(huà)文化有機(jī)結(jié)合并取得相當(dāng)?shù)某晒Τ煽?jī)。3　中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作存在的問(wèn)題隨著科技信息發(fā)展，人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)多元文化廣泛交流的時(shí)代，中國(guó)的民族文化傳承遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，他國(guó)的文化元素消無(wú)聲息地通過(guò)動(dòng)畫(huà)占領(lǐng)了中國(guó)市場(chǎng)。二是受政策因素的制約。然而到目前為止，絕大部分的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片只停留再通過(guò)播出盈利的層次上，動(dòng)畫(huà)制作、動(dòng)畫(huà)片播出與衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不能同步，很少對(duì)新的市場(chǎng)進(jìn)行拓展。調(diào)查顯示，最受歡迎的動(dòng)畫(huà)人物中，本土的就只有一個(gè)孫悟空一枝獨(dú)秀，其他 全是舶來(lái)的。面對(duì)廣闊的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，各地動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃的制定更是如火如荼，紛紛打造自己的“動(dòng)畫(huà)之都”。展出內(nèi)容上，也更加注重質(zhì)量和內(nèi)容，從廣度和深度兩方面都達(dá)到了一個(gè)高峰?！?jiān)持產(chǎn)業(yè)化模式從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫(huà)不僅可以通過(guò)播出而獲利潤(rùn)，而且可以與其周邊產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)運(yùn)作，比如音像、書(shū)籍、玩具、服裝等，形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈。目前，我