丹霞山景觀成因及丹霞文化研究-免費(fèi)閱讀
【正文】 丹霞山奇特的造型景觀和美妙的愛(ài)情故事和諧一致，達(dá)到天人合一的境界，成為少年的書，青年的夢(mèng)，壯年的詩(shī)，老年的茶。有一巖口向北，高約40米，深1216米，長(zhǎng)約300米的巖洞。古山寨形成的原因，既有自然因素，也有歷史因素。丹霞山、韶石山和大石山都有“逢山有寨，逢寨有門，逢門必險(xiǎn)”的說(shuō)法。僅目前收到的丹霞山、韶石歷代游記、開(kāi)山記、詩(shī)詞等以達(dá)300余篇（首）；僅丹霞山長(zhǎng)老峰一帶的摩崖、刻石、碑刻等就有幾十處，形成遍布于山道旁的文化景點(diǎn)。 丹霞山的道教活動(dòng)歷史悠久，但發(fā)展緩慢。青云巖隋唐時(shí)已有佛家香火，以后獅子巖也有佛家經(jīng)營(yíng)，后傳入朝陽(yáng)巖，故當(dāng)?shù)匕傩沼星嘣啤ⅹ{子、朝陽(yáng)巖之說(shuō)，表示佛家的香火傳播次序。隋代以韶石之名改東衡州為韶州，即韶關(guān)市。相傳人類始祖女媧曾在丹霞山造人，并取五彩石補(bǔ)天。下層景區(qū)以錦巖洞天勝景為最美。是舉世聞名的名山。在巖層傾角較大的地區(qū)，則侵蝕形成起伏如龍的單斜山脊；多個(gè)單斜山脊相鄰,稱為單斜峰群。流水向盆地中部低洼處集中，沿巖層垂直節(jié)理進(jìn)行侵蝕，形成兩壁直立的深溝，稱為巷谷。隋代以韶石之名改東衡州為韶州，即韶關(guān)市。1928年，馮景蘭等在粵北仁化縣發(fā)現(xiàn)丹霞地貌，并把形成丹霞地貌的紅色砂礫巖層命名為丹霞層，此后又有多人對(duì)其概念進(jìn)行闡述。中國(guó)丹霞景觀包括了一個(gè)地貌系列：從地貌不太顯著，下切不太發(fā)育的青年期，到迷宮般的峰群和峽谷發(fā)育較好的壯年期，到以大范圍低地和廣泛河流體系圍繞的孤峰為特征的老年期。丹霞山的美麗景色，吸引了眾多文人騷客賦詩(shī)題字，留下了薈萃奪目的摩崖石刻和碑刻，成為珍貴的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是重要的旅游資源。巷谷崖麓的崩積物在流水不能全部搬走時(shí)，形成坡度較緩的崩積錐。巖層沿垂直節(jié)理發(fā)生大面積崩塌,則形成高大、壯觀的陡崖坡；陡崖坡沿某組主要節(jié)理的走向發(fā)育，形成高大的石墻；石墻的蝕穿形成石窗；石窗進(jìn)一步擴(kuò)大，變成石橋。丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地，由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成，“色如渥丹，燦若明霞”，以赤壁丹崖為特色。舜帝南巡時(shí)也曾在丹霞山登山奏韶樂(lè)。宋代在韶石山曾建有韶亭、望韶亭、盡善亭和多座寺廟。北宋琮寧年間法云居士在錦石巖建庵堂8座，丹霞山長(zhǎng)老峰也變得香火興盛。據(jù)傳在很久以前就有道元真人在獅子巖混元巖一帶修煉，功成而去，留下眾多相關(guān)遺跡。丹霞山的文化遺跡是構(gòu)成丹霞山旅游資源的一個(gè)重要組成部分，尚有待于進(jìn)一步的發(fā)掘。眾多的洞崖與山寨，留下了人類活動(dòng)的遺跡。而又以后者為主要因素。洞中
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1