【正文】 她既是奇女子 ， 又是普通人；既是巾幗英雄 ， 又是平民少女；既是矯健的勇士 ， 又是嬌美的女兒。 歌頌 了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機(jī)敏活潑、熱愛(ài)親人、深明大義、不慕功名等美好品德。而英勇善戰(zhàn)的木蘭 ， 則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。其中寫(xiě)“ 黃河流水鳴濺濺 ”“ 燕山胡騎鳴啾啾 ” 之聲 ， 還襯托了木蘭的思親之情。 對(duì)著窗子整理漂亮的頭發(fā) ， 對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。 將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗 ， 多年之后壯士 (得勝 )歸來(lái)。 2． 但聞黃河流水鳴濺濺。 ③ 花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。 ① 霍霍：磨刀的聲音。 ② 用：愿做。 ⑤ 鐵衣：鎧甲 ， 古代軍人穿的 護(hù)身服裝。 ③ 朔氣傳 ④ 金柝 (tu242。 ① 旦辭爺娘去 ， 暮宿黃河邊 ， 不聞爺娘喚女聲 ， ② 但聞黃 河流水鳴濺濺。 ③ 十二：表示多數(shù) ， 不是確指。女亦無(wú)所思 ， 女亦無(wú)所憶。不聞 ④ 機(jī)杼聲 ， ⑤ 唯聞女嘆息。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙 “ 結(jié)友 ” ， 是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交 ， 表明魯肅敬才、愛(ài)才 ， 二人志同道合。 孫權(quán)：豁達(dá)、大度 ， 待人坦誠(chéng)、平易 ， 有幽默感的一位明君；關(guān)心部下 ， 對(duì)部下要求嚴(yán)格 ， 善勸。 (3)大兄何見(jiàn)事之晚 乎 ． ！ 乎：表感嘆語(yǔ)氣 ， 相當(dāng)于 “ 啊 ” 。 (以上均填課文原句 ) 3． 魯肅的話(huà)表現(xiàn)了他 驚訝 、 敬佩 的情感 ， 也從側(cè)面寫(xiě)出了 呂蒙學(xué)有所獲 ；文末的 “ 士別三日 ， 即更刮目相待 ” 更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。 2． “ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ ” 表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？ 聯(lián)系句意 ， 隱隱 可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。 ? 別：告別。 ③ 更：重新。 ④ 驚：驚奇。 ① 以為：認(rèn)為。 ⑩ 涉獵：粗略地閱讀。朋友、夫婦 間也以 “ 卿 ” 為愛(ài)稱(chēng)。 ⑤ 掌事：掌管政事。寫(xiě)事情的結(jié)果，也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)生動(dòng) 地表現(xiàn)出來(lái)。 全詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人所處的環(huán)境及 “ 閑敲棋子 ” 這一動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪(fǎng)的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種 悵惘 心情，可謂形神兼?zhèn)洹?“ 黃梅 ”“ 雨 ”“ 池塘 ”“ 蛙 ” ， 寫(xiě)出了 江南梅雨季節(jié)的夏夜之景 ：雨聲不 斷 ， 蛙聲一片。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。開(kāi)頭一句 ， 正 像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝。 正入萬(wàn)山圍子里 ， 一山放出一山 攔 。這一句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝 術(shù)處理，精煉自然，渾然無(wú)跡。這種善于選取典型細(xì)節(jié)，善于 “ 從小物寄慨 ” 的藝術(shù)手法，正是李商隱詠史詩(shī)的過(guò)人之處。特標(biāo) “ 求 ”“ 訪(fǎng) ” ， 仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝 求賢 意愿之切、之殷 ， 待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙。 可憐夜半虛前席 ， 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。詩(shī)人深夜泊舟秦淮河畔，隔江傳來(lái)商女《玉樹(shù)后庭花》的歌聲，聽(tīng)著這亡國(guó)之音，不禁激起時(shí)代興衰之感。首句寫(xiě)景 ， “ 煙 ”“ 水 ”“ 月 ”“ 沙 ” 由兩個(gè) “ 籠 ” 字聯(lián)系起來(lái) ， 融合成一幅朦朧清冷的水色夜景 ， 渲染氣氛 ， 朦朧中透出憂(yōu)涼。 7． 龔自珍在《己亥雜詩(shī) (其五 )》中 ， 用 “ 落紅不是無(wú)情物 ， 化作春泥更護(hù)花 ” 展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪 ， 始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。詩(shī)人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無(wú)情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。 “ 吟鞭東指即天涯 ” 一句是說(shuō)甩響馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的地方。 譯文： 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸 ， 馬鞭向東舉起 ， 這一起身 ， 從此就是天涯海角了。此外，詩(shī)人雖貌似閑適，卻未能忘情國(guó)事。陸游在這里更以 “ 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 ” ，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗 ，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。人們讀后會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處，因而更覺(jué)親切。 ” 如此流暢絢麗、開(kāi) 朗明快的詩(shī)句，仿佛可以看到詩(shī)人在青翠的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見(jiàn)濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。臘酒 ， 指臘月所釀的酒。 簫鼓追隨春社近 ， 衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 賞析： 山是高聳的 ， 塔是高聳的 ， 山頂上的塔更是高高聳立的。 “ 一覽眾山小 ” ，寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此 襯托 出泰山的高大。 “ 陰陽(yáng)割 昏曉 ” ， 突出泰山的 雄偉挺拔 ，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地。 賞析： 本詩(shī)以飽滿(mǎn)的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀(guān)的氣勢(shì) ， 抒發(fā)了作者青年時(shí)期的 豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù) 。 容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字： 悠悠 (幽幽 ) 愴 (倉(cāng) ) (二 )望 岳 杜 甫 岱宗夫如何？齊魯青未了?！端E丘覽古》七首，對(duì) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè)毅、郭隗，燕太 子 11 / 33 丹禮遇田光等歷史事跡 ，表示無(wú)限欽慕。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在 武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。 古代詩(shī)歌五首 (一 )登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人 ， 后不見(jiàn)來(lái)者。詩(shī)的妙處也在這里。這就給人以啟示：一個(gè)人 “ 無(wú)才思 ” 并不可怕，要緊的 是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“ 春光 ” 是不負(fù) “ 楊花榆莢 ” 這樣的有心人的。雖然詩(shī)只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景 ， 但寫(xiě)得工巧奇特 ， 別開(kāi)生面。這最后一句詩(shī)，處理得很簡(jiǎn)單，收束得很干凈利落，但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。 賞析： “ 故園東望路漫漫 ” ， 寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。笛聲來(lái)自何處，何人在吹？是和自己一般的游子？是樂(lè)工？是歌妓？這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。這一句雖帶有藝術(shù)的 夸張 ，卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。 8 / 33 此夜曲中聞?wù)哿?， 何人不起故 園 情。 譯文： 我獨(dú)自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。 耐人尋味：意味深長(zhǎng)，值得人仔細(xì)體會(huì)琢磨。荷 h226。 厄運(yùn)：困苦的遭遇，不幸的命運(yùn)。 吞噬 sh236。 怏 y224。 風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。 堅(jiān)持不懈 xi226。 涉 sh226。 n 靜：情緒穩(wěn)定或平靜。 傲慢：看不起人，對(duì)人怠慢，沒(méi)有禮貌。忍 俊，含笑。臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。 凝 n237。 任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大。：用刀子刻；證明買(mǎi)賣(mài)、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù)；符合。 暮色：傍晚昏暗的天色。 拖沓 t224。：商量斟酌。 d224。 涎 xi225。 晌 shǎ ng 午：中午。：慚愧。 骷 kū髏 l239。 n：用手抓住或抓穩(wěn)。 深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。憚 d224。 絮 x249。 第三單元字詞匯總 9．阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 惶 hu225。 o) 白樺 hu224。 n：奇怪，古怪。 呻 shē n 吟：由于痛苦或興奮，情不自禁地發(fā)出的聲音。 o 匙 shi 思量：動(dòng)詞，考慮。 懲 ch227。 哺 bǔ育：喂養(yǎng)，培養(yǎng)。 ng 湃 p224。 不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。 安頓：安詳，安穩(wěn)。 疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。 兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險(xiǎn)。 兀 w249。 2．說(shuō)和做 —— 記聞一多先生言行片段 詩(shī)興不作：作，起。友：親密的朋友。然不同：形容差別很大。 元?jiǎng)?xū n：立大功的人。多形容人氣盛逞強(qiáng)。 h ǎ ij i ǎ o 第二部分 人教版七年級(jí)下冊(cè)（ 2017 版）詞語(yǔ)解釋 第一單元字詞匯總 1．鄧稼先 至死不懈 xi226。nch224。ng 閑暇xi 225。n g p 242。 n g l i 249。 n ǐ 遨游225。n l243。owǔ y225。b 232。足zli232。n p 242。ng漿jiāng 18《一棵小桃樹(shù)》 褪tu236。 籠lǒng罩zh224。布b249。n環(huán)hu225。n 修xi ū葺 q236。茫m225。 l 237。r 233。 r 道d 224。 自 z236。o 磕kē 門(mén)m233。n 門(mén)m233。 震zh232。 n s u ǒ 土匪tǔfěi 辮子b i 224。o 污穢w ū h u 236。 n g ǔ 默契m 242。ng 嗥h 225。隸 l236。 婉wǎn轉(zhuǎn)zhuǎn 喧xuān鬧n 224。n g障zh224。u（口語(yǔ)： k233。 抹殺m ǒ s h ā 疙瘩g ē d a 深?lèi)和唇^shēnw249。 捆kǔ n 咳嗽k 233。n心血xī n xu 232。i 鍥而不舍q i 232。guǒ 卓越zh u243。 r 當(dāng)之無(wú)愧d ā ng z hī w y ǒu 可歌可泣k ě g ē k ě q 236。n 謠言y 225。o y 225。 鮮為人知xi ǎ nw 233。 ku 236。 j i ē z h ī 2《說(shuō)和做》 梳頭s h ū t 243。yu 232。 233。 心不在焉x ī n b s o u 調(diào)羹ti225。t242。sou） 5《黃河頌》 巔diān 劈 pī 氣 q236。ng 哺bǔ育y249。o 氣 q236。 鑰y 224。o鳴m237。 q 236。 恥辱c h ǐ r ǔ 9《阿長(zhǎng)與 山海經(jīng) 》 擱gē 擲z h 236。n z i 胸脯xiōngpn悚sǒng 粗拙c ū z hu ō 守寡shǒuguǎ 10《老王》 蹬dēng 繃bēng 捎shāo 惶hu225。n 框ku224。n檻k ǎ n 厚h 242。言y 225。o 大d224。 朦朧m233。n b 以身作則y ǐ s h ē n z u 242。ng 陡dǒ u峭q i224。 晶jīng瑩y237。n 如 r 迸b232。o 枯kū槐h u225。 懺悔ch224。 幼稚y 242。 禍不單行h u242。 萋 qī萋 qī 幽yō u寂 j236。i 欽佩q ī n p 232。n gw ēi 姍姍來(lái)遲shānshā nl225。 u 22《太空一日》 弧ho y 243。 f ǔ 千鈞重負(fù)qiānjūnzh242。 23《帶上她的眼睛》 點(diǎn)綴diǎnzhu236。n xi 225。ng 孤零零g ūl 237。：懈，放松。 任人宰 zǎ i 割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削。 3 / 33 鞠 jū躬盡瘁 cu236。 截然，形容界限分明，像割斷的一樣。 籌 ch239。 典籍 j237。兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。 迭 di227。 赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。 阿司匹林：一種解熱鎮(zhèn)痛藥。表示不同意或否定。 i：形容波浪互相撞擊；比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。 九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。 ng 罰：嚴(yán)厲的處罰。 字帖 ti226。 嗥 h225。 亙 g226。樹(shù) (喧嘩 hu225。 ng 急：恐懼，慌張。說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)。 n：害怕，畏難，畏懼。比喻對(duì)人或事物的情況捉 摸不透。 翳 y236。 u：干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。 滯 zh236。 尷 gā n 尬 g224。 n 水：口水。 o：事物細(xì)小而輕微，不足掛齒。 不妥 tuǒ：不好，不合適。：形容做事拖拉。 紅潤(rùn)：紅而滋潤(rùn)，多指皮膚。本文取第二種意思。 6 / 33 無(wú)入而不自得：語(yǔ)出《禮記 ng 望：凝神而望。 迸 b226。 沉淀 ch227。 矜持：自鳴得意；自負(fù)。 憂(yōu)郁 y249。足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。：堅(jiān)決保持、維護(hù)，不松懈。 奪眶 ku224。 ng 怏不樂(lè)：形容不滿(mǎn)意或不高興的神情。：吞食。厄，災(zāi)難、困苦。：承受的重量。耐，禁得起。沒(méi)人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。 譯文： 夜深人靜的時(shí)候 ， 不知從誰(shuí)家響起了悠揚(yáng)的笛聲。唯其如此，才會(huì)在詩(shī)人 的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿(mǎn)洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)。而這些又都無(wú)須一一去分別，因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō)，都是共有的。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi) “ 故園 ” 多日 ， 正行進(jìn)在去往西域的途中 ， 回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路 ， 思念之情不免襲上心頭 ， 鄉(xiāng)愁難收。岑參此行是抱著 “ 功名只向馬上取 ” 的 雄心 ，所以此時(shí)，他的心情是復(fù)雜的。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零 ， 卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。 如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。 此詩(shī)之寓意，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。 念天地之 悠悠 ， 獨(dú) 愴 然而涕下！ 譯文： 追憶歷史 ， 我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主；向往未來(lái) ， 我更為不能生逢曠世明君 而萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)。武為人輕率，少謀略。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(zhǎng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。 造化鐘神秀 ， 陰陽(yáng)割昏曉。 前六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。 “ 割 ” 字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。 這首詩(shī)的題目是 “ 望岳 ” ，全篇緊緊抓住 “ 望 ” 字寫(xiě)景，寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè) “ 高 ” 字。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。 從今若許閑乘月 ， 拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。豚 ， 是小豬 ， 這里指豬肉。正在迷惘之際，突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開(kāi)朗的情景，不僅反映了詩(shī)人 對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理 。 前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景，并和自己的情感相融。秉國(guó)者（執(zhí)掌朝政的人）目光短淺，無(wú)深謀長(zhǎng)策，然而詩(shī)人并未喪失信心，深信總有一天會(huì)否極泰來(lái)。我辭官歸鄉(xiāng) ， 有如從枝頭上掉下來(lái)的落花 ， 但它卻不是無(wú)情之物 ， 化成泥土 ， 還能起著培育下一代的作用。才離京城何來(lái) “ 天涯 ” 呢？這是作者的心態(tài)所致。龔自珍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有著清醒的認(rèn)識(shí)的，明知前途困難重重，他仍執(zhí)著地