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藝術概論復習資料整理-免費閱讀

2025-07-04 02:16 上一頁面

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【正文】 馬奈,印象主義畫派鼻祖,他以現(xiàn)實主義的態(tài)度沖擊了古典主義的藝術觀,被公認為現(xiàn)代主義繪畫的開創(chuàng)者。他還提出“筆墨當隨時代”、“我自用我法”、“搜盡奇峰打草稿”等革命性的主張。沃霍爾《瑪麗蓮達達主義是一種無政府主義的藝術運動,它試圖通過廢除傳統(tǒng)的文化和美學形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實。一、 藝術構思 要點:概念:P57 藝術構思就是用形式媒介去探測心靈、發(fā)現(xiàn)情感,并為情感尋找貼切表現(xiàn)形式的活動;瑞士畫家保羅”儒家論詩,主張“發(fā)乎情,止乎禮儀”,其結果是“樂而不應,哀而不傷,怨而不怒”,這既是“溫柔敦厚”的“詩教”標準,又是中國傳統(tǒng)藝術所提倡的“中和美”的尺度;法國現(xiàn)實主義畫家米勒代表作《晚鐘》《拾穗者》(被稱為“人民貧困的控訴書”?!驹u價】勞動起源論以歷史唯物主義為基礎,指出了物質生產實踐活動與早期藝術活動的緊密聯(lián)系,指出了功利先于審美的藝術發(fā)生秩序,以及藝術活動的社會性和實踐性?!驹u價】巫術說有考古學、人類學、文化學的證據(jù)支持,從而把藝術發(fā)生學從自上而下的哲學思辨中解脫了出來,自下而上地使之帶上了科學的性質。泰勒、英國史前文化家弗雷澤、法國史前學家雷納克。而這種動力是強迫的。他為人下了定義:“人是符號的動物。B. 托爾斯泰——情感表現(xiàn)說的發(fā)展代表作《藝術論》中的描述是情感表現(xiàn)說最樸素的理論范型。但它依然未能脫離“本能論”的窠臼。B. 希勒——游戲說的經典闡述代表作《審美教育書簡》——西方歷史上第一次全面論述審美教育的著作。另外:他看重藝術家的主動性,認為模仿主體與模仿對象是高度統(tǒng)一的。而藝術又是對感性事物的模仿,等于是理式投下的第二重影子。:德謨克利特:“從蜘蛛我們學會了織布和縫補……”模仿論最初的表達。(相對而言,中國古典藝術更追求真善一體,西方藝術更追求美真統(tǒng)一。在該系統(tǒng)中,藝術創(chuàng)造、藝術傳播與藝術接受構成了藝術活動的內部環(huán)節(jié)。”四、 藝術與美的關系論述題——答:,藝術與美皆是本體論概念, 是絕對而永恒;同時,二者具有絕對的聯(lián)系,即:藝術等于美,藝術的價值以審判美為標準。在后現(xiàn)代主義藝術語境下,“藝術”徹底成為一個相對主義概念,是反叛、挑戰(zhàn)、多元化生存的代名詞,顛覆了美學對藝術的壟斷。他區(qū)分了三種模仿方式——;(與自然主義的藝術觀合拍);(與浪漫主義的藝術觀合拍)。二、 游戲說:藝術起源于游戲沖動。并將游戲分為低級和高級的。朗格。F. 蘇珊G. 弗洛伊德——精神分析學——情感表現(xiàn)說的變種?!墙鞣阶罹哂绊懥Φ乃囆g起源論。]他將巫術歸納為兩種類型的關系思維:(1) 同類相生 —— 類似法則:模仿巫術即結果影響原因,又稱為相似律?;居^點:勞動號子的吐詞是最早的詩歌,有節(jié)奏的喊號聲是最早的音樂,身體隨著節(jié)奏的運動是最早的舞蹈,詩、樂、舞三位一體地起源,在此結構中,是勞動在起統(tǒng)帥作用,而詩樂舞是勞動的衍生物。肇始于生存愿望的社會實踐是藝術起源全部因素的聚焦點?!笨勺鳛椤霸姰嬐础钡睦C。第三節(jié) 藝術創(chuàng)作中的技巧活動一、“技”與“藝”的關系二者關系?技巧不是造成一件真正的藝術作品的充分條件,但卻是形成真正藝術作品的必要條件。藝術家借助大眾傳播媒介,用繪畫、拼貼、絲網印刷、裝置、現(xiàn)存品集合等手段,選擇日常生活用品或人們所熟悉的公眾人物形象,進行設計和編排,使之成為視覺符號,當下即時地展示時代生活。代表作《最后的晚餐》(1909) 中國當代油畫家羅中立的《父親》(1980)《春蠶》《年終》《歲月》《金秋》《八月陣雨》《故鄉(xiāng)》等系列作品。 代表作:《靜物和藤椅》(1911~1912)油畫加拼貼油彩紙,畢加索由此把早期分析立體主義帶向綜合立體主義;《亞威農的少
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