碩士研究生入學(xué)考試面試問題-免費(fèi)閱讀
【正文】 論文通過兩個(gè)相關(guān)實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)一步探索地域性景觀設(shè)計(jì)理論的現(xiàn)實(shí)意義。其次,地域性景觀設(shè)計(jì)是對場地特征的深入提煉,在自然要素與人文要素分析基礎(chǔ)上把握場地的改造方向。景觀的生命力決定了地域性對于景觀設(shè)計(jì)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃。在設(shè)計(jì)師探索和實(shí)踐過程中手繪可以生動的、形象的記錄下作者內(nèi)心的創(chuàng)作激情,并把激情注入到作品之中,形成直觀的圖形語言信息技術(shù)革命極大的改變了人們的生活、學(xué)習(xí)以及工作方式和觀念。其中包括了環(huán)境與設(shè)施的計(jì)劃,空間與裝飾的計(jì)劃,材料與色彩的計(jì)劃等。一室內(nèi)設(shè)計(jì)者應(yīng)成為低碳設(shè)計(jì)的先鋒軍據(jù)相關(guān)資料顯示,全球50%的資源用來進(jìn)行建筑,60%的木材資源被用到建筑上,50%的水資源也用作沖水或者建筑用水,60%的溫室氣體來自于建筑行業(yè),我國是世界上年新增建筑量最大的國家,建筑行業(yè)在全球氣候治理和環(huán)境治理上有著重要地位。簡約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費(fèi)觀”。所謂倫理，亦人倫之理，即依據(jù)理性來研究人的行為規(guī)范的學(xué)問。對清華大學(xué)的看法本科生“導(dǎo)師制”的具體涵義為:學(xué)生自大學(xué)本科低年級至畢業(yè)班的在校學(xué)習(xí)期間,為其配備專業(yè)導(dǎo)師,通過教師對學(xué)生的言傳身教和個(gè)別指導(dǎo),切實(shí)落實(shí)教書育人職責(zé),加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)業(yè)、思想、品德等方面的培養(yǎng),形成教學(xué)互動的良性機(jī)制,促進(jìn)學(xué)校的人才培養(yǎng)和全面工作。目前,中國高等教育的普及程度仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國家。從總體而言,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育至今未能擺脫美術(shù)教育而自成體系。改革開放后，北京城中大批現(xiàn)代化商業(yè)設(shè)施的崛起使王府井商業(yè)街面臨著巨大的沖擊，王府井商業(yè)街的改造工程便是在這樣的一個(gè)背景下進(jìn)行的。這也成為我們營造校園景觀時(shí)著重追求的東西。本論文針對這些問題,剖析了大學(xué)校園景觀中人文精神建設(shè)的重要意義。第二部分，通過對“對的設(shè)計(jì)”與“好的設(shè)計(jì)”進(jìn)行不同概念的闡釋，并通過一些案例來進(jìn)行分析，提出為什么需要“對的設(shè)計(jì)”?！ ∈聦?shí)上，設(shè)計(jì)師和別的行業(yè)沒什么兩樣，都要經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰的殘酷競爭，以及杜拉拉式的菜鳥轉(zhuǎn)型。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的文化定義接近于大眾認(rèn)可和理解的概念，一般涉及人們賴以生存的物質(zhì)內(nèi)容和藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、宗教等精神內(nèi)容。在我國,綠色設(shè)計(jì)也逐漸被重視。室內(nèi)不少于四百平米。工業(yè)上開發(fā)的新產(chǎn)品一般多出現(xiàn)于工業(yè)發(fā)達(dá)國家,那里的工資水平較高,產(chǎn)品的成本相應(yīng)高于其它欠發(fā)達(dá)地區(qū)。為了人類的持續(xù)生存和發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須重新考慮原本的設(shè)計(jì)思維和行為模式。范圍和內(nèi)容包括: (1) 重復(fù)建造的建筑類型及生產(chǎn)能力相同的企業(yè)、單獨(dú)的房屋和構(gòu)筑物。一件成功的創(chuàng)意產(chǎn)品，必然具有很高的藝術(shù)格調(diào)。設(shè)計(jì)不同于藝術(shù)，設(shè)計(jì)是有目的的進(jìn)行工作，目的是為了市場，為了更好的吸引消費(fèi)者，以使消費(fèi)者為該設(shè)計(jì)買單。在校園的景觀環(huán)境研究中要對學(xué)校景觀的環(huán)境空間進(jìn)行系統(tǒng)性的思考,把大學(xué)校園的文化特色和人文精神共同考慮進(jìn)新的校園整體規(guī)劃建設(shè)中,使二者成為一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。由于每所大學(xué)的學(xué)校歷史不同，加之學(xué)校所處地域不同，所產(chǎn)生的各方面差異也是顯而易見的。項(xiàng)目涉及街道、廣場、小品設(shè)施、店面改造等多項(xiàng)內(nèi)容，一直與政府及其他相關(guān)的規(guī)劃及設(shè)計(jì)部門密切合作，收獲良多?，F(xiàn)代商業(yè)空間的設(shè)計(jì)理念對商業(yè)環(huán)境提出了更高的要求,向消費(fèi)者提供不同層次、不同目的的空間尤顯必要和重要。對于深入理解設(shè)計(jì)含義的人而言,這是一種常識,然而設(shè)計(jì)教育并不因此而一翻須暢。不顧自身特點(diǎn),追求短期效益,瞄準(zhǔn)社會熱點(diǎn)便一哄而上地扎堆兒辦學(xué)是中國部分院校的普遍特點(diǎn)。(一)問卷設(shè)計(jì)本次調(diào)研選取的樣本為4個(gè)年級共140人,每個(gè)年級35人。不僅要考慮設(shè)計(jì)與自然生態(tài)環(huán)境的20世紀(jì)以來,環(huán)境惡化、資源匱乏,各行各業(yè)都在關(guān)注“低碳”的話題,人們越來越認(rèn)識到通過低碳生產(chǎn)模式與低碳生活方式,才能實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。對“低碳”概念的理解相對容易,但對于低碳生活的理解卻是見仁見智,低碳設(shè)計(jì)得到真正落實(shí)十分困難,低碳生活成為普通人的生活習(xí)慣更是難以想象,當(dāng)我們呼吁“低碳生活”的同時(shí),我們中的很多人已經(jīng)不知不覺過起了“高碳生活”。而在設(shè)計(jì)表現(xiàn)階段則相反,電腦繪圖的速度、質(zhì)量、信息傳遞等方面則是手繪表現(xiàn)無法比擬的?！雹侪h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是將這種計(jì)劃、規(guī)劃利用視覺的形式傳達(dá)出來,手繪與電腦制圖都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺傳達(dá)方式,而這兩種方式也都各有特點(diǎn),各有所長。并且,部分高校學(xué)生惰性較強(qiáng),這點(diǎn)從以往的環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)生設(shè)計(jì)中可以看出。論文對地域性景觀設(shè)計(jì)的理論分析緊緊圍繞領(lǐng)土景觀與場地特征展開。再次,利用景觀要素與景觀空間共同形成融于領(lǐng)土的景觀形態(tài)。首先,從領(lǐng)土景觀特征和領(lǐng)土景觀機(jī)理入手進(jìn)行地域性景觀設(shè)計(jì)。以逐級遞進(jìn)的方法,從地域涵義、區(qū)劃、表征的
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