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正文內(nèi)容

內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)第二中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)26紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)2課件新人教版-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 課外延伸: 伏爾泰哲理名言積累 ? 這里是我的心臟,但到處是我的精神 ? 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。 ? 3.本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處?雨果演說(shuō)本文的最大意義在于什么? ? 內(nèi)容上:(演說(shuō)意義)作為法國(guó) 19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果,他希望像他的前輩伏爾泰一樣,再一次向世人大聲疾呼“人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性”。 ? 在本段,雨果又用了哪些詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)偉人? ? ——“伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了?!薄斑@是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。 ? 小結(jié):雨果對(duì)伏爾泰的精彩評(píng)價(jià),激起了聽(tīng)眾的共鳴,贏得贊同的掌聲。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語(yǔ)極其生動(dòng)地概括了法國(guó) 18世紀(jì)的歷史特點(diǎn) ? 其次,見(jiàn)證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類(lèi)”。) 自由朗讀課文。他把教皇比作“兩足禽獸”,把教士稱(chēng)作“文明惡棍”,說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他的作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。 伏爾泰 原名弗蘭蘇阿,馬利 雨果: 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。自主學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 了解雨果、伏爾泰的生平簡(jiǎn)歷、思想、啟蒙運(yùn)動(dòng)及寫(xiě)作背景。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的 主導(dǎo)思想是 人道主義、反暴力、以愛(ài)治惡。阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng),一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。 (一)說(shuō)說(shuō)讀后的第一感受: 內(nèi)容上: 雨果對(duì)伏爾泰作出了怎樣高度的評(píng)價(jià)? 伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)? 語(yǔ)言上: 和別的文章
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