【正文】 這才是格物致知的真正意義。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出 希望。 第一部分（ l～ 2 段）：提出問(wèn)題。 （ 2）學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱。 （ 3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。 第五段中的“這種情況”、“當(dāng)事人”“它”分別指什么？ 這種情況：知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。 產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些條件？又 用了怎樣的論證方法論證的？ （ 1） 富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。 重點(diǎn)難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。為什么這樣說(shuō)呢 ?小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)得很清楚：當(dāng)程老師被李京京出乎意外的精彩朗讀感動(dòng)時(shí)，竟“從講臺(tái)上走下來(lái)，走到他面前，聲音發(fā)顫地說(shuō)： ‘李京京，請(qǐng)你??把課文全部讀完吧。他真想站起來(lái)。 第二課時(shí) 一、李京京是一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)找出描寫(xiě)李京京行為和心理的句子。這一筆不僅豐滿了人物形象，還顯出情節(jié)安排上不枝不蔓的特點(diǎn)。 李京京和 趙小楨的區(qū)別在于，朗讀過(guò)程中是否有自己的情感參與。 三、整體感知課文。 （三）揣摩“心聲”的深刻含義，聯(lián)系生活實(shí)際，探討小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。 五、作業(yè)。 聽(tīng)課文誦讀錄音，思考下列幾個(gè)問(wèn)題： （ 1） 于勒是怎樣一個(gè)人？ （ 2）菲利普夫婦、一家為什么盼望于勒回來(lái)？ （ 3）小說(shuō)的結(jié)局是菲利普一家人躲開(kāi)了日夜盼望的于勒，這是什么原因？ （ 4）這篇小說(shuō)家提示了怎樣的主題思想？ 學(xué)生討論，在全班交流明確： （ 1）窮 —— 富 —— 窮 （ 2）據(jù)說(shuō)做生意賺了錢，成為全家的“希望”、“福音”。離開(kāi)了環(huán)境，人物便沒(méi)有活動(dòng)的天地，人物性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。 (2)P71．寫(xiě)黃昏時(shí)炊煙和河面的熱氣，是那么 的單調(diào)、虛無(wú)，更增添了杜小康孤寂的感受。 (3)恐懼自然環(huán)境。 高潮：寫(xiě)杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。 隨著時(shí)間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。 二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容 1．學(xué)生自讀課文， 朗 讀時(shí)注意在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出主要信息。 六、作業(yè) ： 課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫(xiě)一個(gè)故事。 為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”？ 因?yàn)槲?的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活，但社會(huì)的黑暗，困難重重，害怕希望不能實(shí)現(xiàn)。 語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 閏土（ 1）：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。 小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)—— 在故鄉(xiāng) —— 離開(kāi)故鄉(xiāng)三個(gè)方面分為三個(gè)部分： 一、 交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。 小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括： 開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。 六、拓展活動(dòng) 同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。 ” 這時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。 朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目 —— 摸手認(rèn)妻。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。 第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的 一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。 蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》 那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生 也可以用故事的形式解釋。 1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士， p年 9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。 無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。 總結(jié) 這是兩封普通而又不尋常的家書(shū)：普通，在于它們是一位父親寫(xiě)給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書(shū)，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。 7． 怎么理解“赤子之 心” ? 提示：抓住赤子之心的純潔。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福； 欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國(guó)的榮譽(yù)而 激動(dòng)。 其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì) 象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。 語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 第 7 課 傅雷家書(shū)兩則 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。 雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？ 在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì)愈加昏暗腐敗。 雨果，法國(guó)作家，父親是拿破侖軍官。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。 四、小結(jié) 1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。 12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。 4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于 從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。第六段，更深入一步，論述 樂(lè)業(yè) 的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明 凡職業(yè)都是有趣味的 ，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。 然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事， 其性質(zhì)都是可敬 的，并舉 當(dāng)大總統(tǒng) 與 拉黃包車 這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的 ， 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么 ?哪句話揭示了全篇論述的中心 ? 學(xué)生討論、交流。其著作編為《飲冰室全集》。 2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 熟讀成誦。） 盛夏 —— 蟈蟈的樂(lè)音 大地的詩(shī)歌 充滿生機(jī) 嚴(yán)冬 —— 蛐蛐的歌兒 5．理解蟲(chóng)鳴的象征意義。直到 1816 年 11 月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。正音。 練習(xí)二： “柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。全詩(shī)共九節(jié)，以題目 “ 雨說(shuō) ” 開(kāi)篇，并通過(guò) “ 雨說(shuō) ”的反復(fù)，貫穿詩(shī)篇，形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂(lè)地生活。 可以結(jié)合“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫(xiě) 春雨的內(nèi)容。 a．第一部分： (一至三 節(jié) ) 雨的到來(lái) b．第二部分： (四至五 節(jié) ) 雨的邀請(qǐng) c．第三部分： (六至八 節(jié) ) 雨的來(lái)意 d．第四部分： (九 節(jié) ) 雨的祝福 4．提問(wèn)： 詩(shī)作是第幾人稱寫(xiě)作 ?是什么修辭手法 ? 是第一人稱寫(xiě)作，是擬人的修辭手法。而詩(shī)人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣。 語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 雨說(shuō) —— 為生 活在中國(guó)大地上的兒童而歌 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法，體會(huì)它們?cè)谛蜗笏茉?、表情達(dá)意中的作用。風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。這里是說(shuō)爭(zhēng)著為江山奔走操勞。承上啟下，過(guò)渡作用 結(jié)句“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”有何寓意？ 只有今天的一代英雄人物，才能使多嬌江山完全稱意。 二、題解與背景 本文體裁詞。 五、重點(diǎn)詞句子的理解。 〔看紅裝素裹，分外妖嬈 (r224。 〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民 (五九九 ——六四九 )，唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝；宋太祖趙匡胤 (y236。成吉思汗除占領(lǐng)中國(guó)黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠(yuǎn)征，占領(lǐng)中亞和南俄，建立了龐大的帝國(guó)。 (第一課時(shí) )教學(xué)步驟 一、導(dǎo)入新課 “好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 有感情地朗讀詩(shī)歌。 7．概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。認(rèn)真聽(tīng)教師的講解，領(lǐng)會(huì) “白云”和“笑著”的深刻含義。 7．提問(wèn)：雨的祝福是什么 ?如何理解 ? 雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。 完成課后練習(xí)。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”就不同了。 同學(xué)們，這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人 —— 濟(jì)慈 (板書(shū) )創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》 (板書(shū) )。 9 歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。 可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才 25 歲。 這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。 語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 教學(xué)目標(biāo) 1．學(xué)習(xí)這篇講 演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。清光緒舉人。 第二部分 (第 2～ 6段 )：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。課文第三、四段是論述 敬業(yè) 的重要，可作為第二部分的第一層。這兩段論述 樂(lè)業(yè) 的重要，作為第二部分的第二層。 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦 學(xué)生背誦 我老實(shí)告訴你一句話 ?? 真算得人類理想的生活了。 明確：文章中的觀點(diǎn)如下： 1． 敬業(yè)樂(lè)業(yè) 四個(gè)字，是人類生活的不二法門。 9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。 了解演說(shuō)的特點(diǎn)。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》，出獄后因 宣傳啟蒙思想，多次受迫害并被放逐國(guó)外。 三、品味語(yǔ)言。 3．第一封家書(shū)的開(kāi)頭稱呼是什么 ?為什么要這么稱呼 ? 稱呼是“聰，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德? 當(dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。在信的開(kāi)頭，傅雷把兒子的信比喻成什么 ?表現(xiàn)了什么樣的感情 ? 比喻成新年中的“禮物”。 5．在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。 9．組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題，比較第 一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說(shuō)。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所 有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情 —— 蒼涼而平靜，沉郁而超然。 教學(xué)內(nèi)容與步驟： 一、課前活動(dòng) 1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法； 2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句； 3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》 《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。 1957年他 39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士， 1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。 英國(guó)學(xué)者理查 ?德 ?弗尼維爾 三、拓展 愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。 ” 那位婦女說(shuō)： “ 這就是語(yǔ)文備課大師 目錄式免費(fèi)主題備課平臺(tái)！ 語(yǔ)文備課大師 今日用大師 明日做大師！ 我最喜歡的東西。 ” 說(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。 五、總結(jié) “ 愛(ài)情是什么 ” 是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。 課時(shí)： 3 課 時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入 我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過(guò)了不少小說(shuō)，如《最后一課》、《社戲》等， 小說(shuō)以刻畫(huà) 人物形象 為中心 、 通過(guò) 完整的故事情節(jié)和 典型的 環(huán)境 描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活 。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，日益貧困化。 三、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開(kāi)故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來(lái)、寄托于下一代。 四、深入探究 在課文中找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)它的作用。 ①茅盾先生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主 題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”?？墒切⌒∩倌昕傄L(zhǎng)高，煩惱和孤獨(dú)總會(huì)尾隨我們而來(lái) 。 (2)從 “ 這才是真正的蘆蕩 ?? 并且遲遲不能人睡 ” 。要求學(xué)生閱讀課文