【正文】 一代偉人毛澤東也垂青柳永，經(jīng)他圈點(diǎn)的柳詞酒達(dá) 50 多首，還有他書寫的柳詞《望海潮》的狂草墨寶 ……當(dāng)然，柳永是有缺陷的，柳永也難免有 粉飾太平、淫詞艷語之作，但這正是真實(shí)的柳永，并不影響他的聳然獨(dú)立。歌妓界有首歌謠： “不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿中柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。這里活脫脫是一處得天獨(dú)厚的世外桃源。像是為了消除我們的疑惑。 20 志澤 柳永的詞藝術(shù)成就極高，據(jù)說少年時(shí)代就在家鄉(xiāng)有 “一枝筆 ”的美譽(yù)。 鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒有鄉(xiāng)村就沒有城市。他們不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷鳴，他們飲風(fēng)露餐，吃得下千般苦，受得住萬般罪，他們常說“沒有吃了不的苦，沒 有受不了的罪”，年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴，他們從不怨天尤人，總是日出而作，日落而息，沿著太陽的方向走進(jìn)田野，走進(jìn)莊稼地里，走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。一茬一茬的莊稼，一茬一茬的人生，在鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)天下格外亮麗。鄉(xiāng)村是城市的依托，沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在；鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。虛實(shí)相生的運(yùn)用，有效地豐富了文章的思想內(nèi)容。 中學(xué)語文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué)語文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。暗寓旅程中的所見所聞、所感所思的 “ 美不勝收 ” 。理解這段文字、這句話，要結(jié) 合全文內(nèi)容，結(jié)合本文主旨來進(jìn)行。根據(jù)語境，作者說 “ 好久以來 ”“ 百草園和三味書屋 ” ， “ 時(shí)時(shí)在我思想上盤桓 ” ，并決定要去瞻仰魯迅先生 “ 磨劍的圣地 ” ，由此可知， “ 故鄉(xiāng) ” 應(yīng)不是作者故鄉(xiāng)，而是魯迅故鄉(xiāng)，亦是作者向往的精神家園。并將 永是生動(dòng)，永是展開，以至于無窮 。 回來的路上，我們讓車在河邊慢慢開行。 今天，我們的孩子，有了明亮的課室，有了大片的草地，還有細(xì)沙鋪成的球場。 這是一座古老樸素的房屋，空闃無人，可是，這方桌，這條臺(tái)，這窗前的一把椅子都告訴了我們許多故事，就是在這座房子里，魯迅先生幼年和農(nóng)民兒子結(jié)成朋友；在父親的病中分擔(dān)了母親的憂愁；從這里他認(rèn)識(shí)了 封建社會(huì)的欺騙與毒辣；被侮辱與損害的究竟是哪一些人 !十七歲的時(shí)候，在一個(gè)刮風(fēng)下雨的早晨，帶了一點(diǎn)簡單的行裝，辭別了母親，走出這座黑漆大門，奔向他一生戰(zhàn)斗的長途。 車在奔馳，風(fēng)在歡笑，將要成熟的晚稻，沉沉地壓在整片大地上。今天我決定要去瞻仰磨劍的圣地。 ，語言規(guī)范。此 類題目極具開放性，答案不求一律，考生只要言之成理，自圓其說即可。 19．聯(lián)系本文，并結(jié)合學(xué)過的知識(shí)，談?wù)勀銓?蘇東坡的認(rèn)識(shí)與評價(jià)。 ?八九兩段是提煉答案的答題區(qū)間。近年來閱讀題的設(shè)置上，用材料原句回答的問題少了，大都要經(jīng)過一定的分 析理解加以整合。（ 4 分） [答案 ]主觀情緒：因不白、不公、不平而導(dǎo)致的悲憤心情及面對困境時(shí)超然曠達(dá)的情懷。 [解析 ]該題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力，能力層級(jí)為 E 級(jí)。不過，他打的是一場“文戰(zhàn)”，對手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。 古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。 (2)此處通過渲染主觀感受 (如心跳、耳聾、眼花、腦子空白等 )來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場感；二是從側(cè)面襯托壺口黃河的氣勢與生命力。但是許多考生以為解答這類試題只要答出使用了什么手法，再隨便說一說就可以了。 答案二：波茲曼的結(jié)論完全沉于消極的一面，把文化想得太徹底，沒有想到文化正在不斷流傳下去，因此這個(gè)結(jié)論太過悲觀。其后，作者以 “ 不過 ” 作了轉(zhuǎn)折，說出了 “ 波茲曼的書名聽起來像是詛咒 ” 的理由： “ 我無法否認(rèn)，對于文化來說，一個(gè)娛樂至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。實(shí)際上，這只是感覺而已，并沒有真正理解題意。（判得 2 分，答出了第 4 兩點(diǎn)） 答案二：媒介影響認(rèn)識(shí)世 界方式，當(dāng)電視取代文字成主要媒介，人們開始背離文化，走向娛樂。 ① 句總領(lǐng)下文，又是文段的中心句； ⑨⑩ ⑾ 句總括上文。 10 心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。 在進(jìn)入題目之前，必須先通讀兩遍，揣摩、參悟一些重要的句子，畫出在文段結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子，畫出段落的中心句，尤其注意段首、段尾。 一、輕視文段閱讀 做閱讀題，第一步就是要 讀懂文意。然后，黑咕隆咚地在洞中摸索著，穿越時(shí)間的黑夜，黑夜沒有盡頭，路也沒有盡頭。 9 故鄉(xiāng)的“時(shí)間因素”，一個(gè)是海外的“空間阻隔”，一個(gè)是對故鄉(xiāng)思戀感情的“久而彌篤”。 四 、精心組織 ，規(guī)范 答案 高考散文閱讀試題，一直以主觀性測試為主，題型基本不變，每年只在所考查的知識(shí)點(diǎn)上略有不同。 寓情于景。 （ 3）抒情 抒情的方法有直接抒情和間接抒情兩種。白描指使用最簡潔的筆墨，不加烘托，勾勒出生動(dòng)、傳神的形象。細(xì)節(jié)描寫指對生活中那些細(xì)致而又特別富有表現(xiàn)力的典型環(huán)節(jié)所作的特寫式描寫。 語言描寫。 （ 2）描寫，是把某一對象的狀貌、情態(tài)，生動(dòng)、具體、形象地再現(xiàn)給讀者。第一人稱便于作者抒發(fā)自己或人物的思想感情，使讀者感到真實(shí)、親切、自然。把握關(guān)鍵語句，闡釋含蓄的語句，需要長期的訓(xùn)練，閱讀可以邊讀邊畫，對畫出的語句加以篩選、確定那些是真正地起關(guān)鍵作用的語句。 2．正確理解文中的重要語句。 例如 2020 年的高考題《門》，《門》全文共有八個(gè)自然段，第一段是起始段，提出作者的觀點(diǎn)，有引起下文統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用；第二段承接第一段，說明即使是人們最熟 悉的家，也不知門后隱藏著何等樣的奧秘；第三段介紹各種各樣的門，初步提出門的象征意義；第四段介紹各種各樣的開門方式；第五段集中闡釋門的象征意義；第六段集中闡釋開門和關(guān)門的含意；第七段進(jìn)一步闡釋人生就是不斷的開門和關(guān)門的含意；第八段是全文的收尾，進(jìn)一步闡釋關(guān)門所蘊(yùn)含的人生哲理。有的文章主旨比較含蓄，不用明白曉暢的文字，而是借助一定的修辭格和表達(dá)手法，運(yùn)用一些含蓄的語言表現(xiàn)。 一、整體感知 所謂整體感知，就是要求學(xué)生首先感知文章全貌，抓住文章主旨，理清文 章思路。因此，在鑒賞散文作品時(shí)要善于對作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美趨向進(jìn)行客觀分析、辯證分析，對其進(jìn)行正確的評價(jià)，指出其積極意義或存在的不當(dāng)之處。欣賞散文的形象通常指通過什么手法刻畫了什么形象，或形象有什么特殊的意義。 4．分析作品的基本特征和主要表現(xiàn)手法 散文是用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景的短小精悍的文章。明確了這些語句，文章的思路和結(jié)構(gòu)就會(huì)變得清晰明了。 (2)注意文意的開頭和結(jié)尾。 分析作品結(jié)構(gòu)，把握作品思路結(jié)構(gòu)是文章作者行文思路的外在表現(xiàn)。小說在高中教材中占的分量較大，又是學(xué)生比較喜歡的文體，再者，第二卷中的大閱讀現(xiàn)在變?yōu)槎x一，文學(xué)作品的靈活性也將更加的突出和顯現(xiàn)，我們在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。例如， 06 年湖南卷體現(xiàn)鑒賞要求的第 21 題的分值，竟然達(dá)到了 15 分。這種理性和感性結(jié)合的文章比較接近考生的閱讀能力的實(shí)際情況。 它在能力層級(jí)上的要求為： 分析綜合 C (1)分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題 (2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 鑒賞評價(jià) D (1)體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現(xiàn)力 (2)欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 (3)對作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià) 探究 F (1)從不同的角度和層 面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn) (2)探討作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神 (3)對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀 由此可見，對文學(xué)文本類的閱讀在能力上對考生提出了更高的要求，在考查內(nèi)容上則進(jìn)一步突出考生的創(chuàng)意解讀能力和探究能力。中學(xué)語文在線－免費(fèi)資源站： 豐富的資源 最快的更新 育星教育網(wǎng) —— 中學(xué)語文資源站（ ）整理制作，未經(jīng)授權(quán)，禁止用于任何商業(yè)目的。為此，我們將分“散文”和“小說與喜劇”兩個(gè)部分，按照理解（ B）、分析綜合（ C）、鑒賞評價(jià)（ D）和探究（ F）四個(gè)能力層級(jí)對現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行講解和訓(xùn)練。而“文化類散文”又以它的深厚的文化內(nèi)涵和文學(xué)氣息見長，也比較適合中學(xué)生閱讀。 (3)試題將更加主觀化。 考點(diǎn)精講 近年來 ，隨著高考語文試卷文學(xué)性的強(qiáng)化，散文這種文體越來越受到命題者的青睞。葉圣陶先生曾說過：“文章有其路，循路識(shí)其真。開頭和結(jié)尾是文章結(jié)構(gòu)布局的重要組成部分，這兩部分往往在全文中起引入、總領(lǐng)或總結(jié)的作用，明確了它們與前后文的關(guān)系，就能把握其基本思路。 3．歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思考查的是在閱讀理解的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)一步分析和整合的能力。它的基本特點(diǎn)就是題材廣闊 ，因小見大；形散神聚，舒卷自如；富于詩意，具有意境。 關(guān)于人物形象，要注意從人物的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語言等多個(gè)角度去把握他們的精神面貌和性格特征。 (二 )復(fù)習(xí)建議 散文是一種自由、靈活地抒寫見聞感受的文體，它通過一個(gè)十分精粹、親切的形式，表現(xiàn)作者對于人生或自然的感悟。 1．閱讀任何文章，都要先瀏覽一下文章，對它做一個(gè)大體了解，這是理解分析文章的前提。這時(shí)，應(yīng)多讀兩遍，統(tǒng)攬全篇，然后諸層概括，歸納貫通，最后概括出文章的主旨。這樣，把握了全篇的主旨，理清了文章的脈絡(luò)，再解答后面的問題，就如順風(fēng)行船，事半功倍。這需要把握好文章的關(guān)鍵語句，善于闡釋文中含蓄的語句。這樣，就能逐步提高把握關(guān)鍵語句和掌握文章的速度和準(zhǔn)確性。第二人稱用“你”的形式與敘述對象對話，把表現(xiàn)的事物更親切地表現(xiàn)出來。它是散文的主要表現(xiàn)手法，可以使文章逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。對人物語言的描寫要注意人物語言的個(gè)性化，要與人物的身份經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、習(xí)慣愛好、心理狀態(tài)以及所處的特定場合吻合。它是敘事性文章的最小的描寫單位。工筆指用細(xì)膩入微、工整細(xì)密的筆觸，對人物和環(huán)境進(jìn)行精雕細(xì)琢的描寫方法。 ①直接抒情。以眼前的景物為媒介，或者通過對某種象征性事物的描繪，來寄予和抒發(fā)情感，以情染景，情景交融。從試題的要求和要求回答的問題看，難度在逐步降低，最突出的表現(xiàn)就是，多數(shù)問題的答案在原文中都有照應(yīng)、有暗示，甚至直接暗示。這就是答案中的第二點(diǎn)：“具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。冷不防頭上滴下幾滴冷冰的水珠，一陣慌亂。但是很多考生對相關(guān)文段只是稍作閱讀，并沒有真正讀懂，便草草急著去做題。這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文段的思路、結(jié)構(gòu)層次，攝取文段大意，建立起對文段的整體認(rèn)識(shí)。 ⑤ 文字是抽象的符號(hào)，作為一種媒介，它要求閱讀的同時(shí)必須思考。中間 ② 至 ⑧ 句圍繞 ① 句闡述，是一個(gè)層次，其中 ②③④ 是說媒介傳播的信息，在過去，書籍以傳統(tǒng)為主；在今天，電視卻以現(xiàn)時(shí)為中心。（判得 3 分，答出了第 4 兩點(diǎn)） 答案三：人們交流思想，傳播信息，都通過媒介完成，如文字、圖象，媒介變化則認(rèn)知方式變化，文化也就變化。因?yàn)闊o論哪一類問題，題干或多或少都包含著一些提示，往往有答什么、不該答什么，怎么答、 不該怎么答等等導(dǎo)向性的提示，規(guī)定了答題的范圍、內(nèi)容、方向、句式、字?jǐn)?shù)等指向性要求。在這樣的環(huán)境中，任何嚴(yán)肅的精神活動(dòng)都不被嚴(yán)肅地看待，人們不能容忍不是娛樂的文化，非把嚴(yán)肅化為娛樂不可；如果 做不到，就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂。他的觀點(diǎn)在把消極的方面一直繼續(xù)下去，沒有對人類產(chǎn)生自信，反而把進(jìn)化的人類說成是退化的原始人，因此聽起來像詛咒。由于忽略了應(yīng)有的內(nèi)容要點(diǎn)的回答，結(jié)果是答非 所問，或是遺漏要點(diǎn)。 這個(gè)答案就分別從幾個(gè)角度把 “ 什么方法 ”“ 什么內(nèi)容 ”“ 什么效果 ” 三方面內(nèi)容要點(diǎn)很完整地表達(dá)出來了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。 唯有東坡在，剩有游人處。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽為“赤壁”。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過什么留得住的事。他的態(tài)度是超拔的，不屑 于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。從“仰視這位千古文豪”一句可推出作者對蘇軾的景仰、愛慕之情?？陀^環(huán)境：“赤壁”一帶的大江東去、驚濤拍岸的自然景觀，風(fēng)起云涌、“一時(shí)多少豪杰”的歷史背景 [解析 ]該題考查對文中重要詞語的理解，能力層級(jí)為 B 級(jí)。 18．聯(lián)系全文，回答以下兩個(gè)問題。這顯然應(yīng)抓住相應(yīng)文段中的作者議論性的語句來概括，如第八段中“大起大落??卻艱難玉成”“悲憤之中更見其曠達(dá)情懷”，第九段中“信筆縱情寫華章”。 100 字左右?？忌追傅腻e(cuò)誤是只表明看法，不加以分析。回答開放性試題其實(shí)就像在寫一篇小作文，清晰的結(jié)構(gòu)往往能更好地表述清自己的觀點(diǎn)。 湖水輕輕地拍岸，像是贊同我的決心，天空也對我顯出無可奈何的氣色。遠(yuǎn)處是重重疊疊、連綿不斷的山峰，山峰青得像透明的水