【正文】 涉及社會生活的內(nèi)容，要有適度挖掘，如民國初年、文革期間等（通過書本圖像、表述等），今年高考社會生活史考查有所反映 。以下舉例純屬個(gè)人看法，希望能為大家提供些參考。 自由主義： 它是工業(yè)革命之后生產(chǎn)力發(fā)展，資產(chǎn)階級力量日益壯大，希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)和政治地位的必然結(jié)果 社會主義： 1848年 2月，馬克思、恩格斯發(fā)表了 《 共產(chǎn)黨宣言 》 ，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。 假如你是 《 時(shí)代 》 主編 ,回顧中國 2022年外交和展望 2022年外交，你認(rèn)為誰 (們 )有可能成為下一 (幾 )期 《 時(shí)代 》 周刊的封面人物 ?并說明入選理由。 （ 2）結(jié)合圖片分析當(dāng)時(shí)中國的外交形勢。下面的小字是：“ Waging War and Talking Peace”。下面小字大意：她和中國知道忍耐意味著什么。 Wife”（中國總統(tǒng)與夫人）。 北洋軍閥政府的外交 這是 《 時(shí)代 》 最早的中國封面人物，期刊時(shí)間是 1924年 9月 8日。到《 辛丑條約 》 簽訂時(shí)，慈禧太后竟厚顏無恥地表示要“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”。它的主要創(chuàng)辦者盧斯是美國傳教士的后代，在山東出生并長大，在他執(zhí)掌 《 時(shí)代 》 的數(shù)十年間，他與中國的這一歷史淵源和傳教士家庭背景的傳統(tǒng)，在很大程度上影響著刊物對中國的關(guān)注，這一特點(diǎn)也延續(xù)至今。 史觀解讀 認(rèn)為 :人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。 4．反動勢力的強(qiáng)大與破壞 漫談之五： 近現(xiàn)代中國思想解放的歷程 西學(xué)東漸與近代中國思想解放歷程 探索一：從“天朝上國”到“通夷情” ——西學(xué)東漸與新思想的萌發(fā) 探索二：從“通夷情”到“采西學(xué)” ——洋務(wù)思想與“體用之爭” 探索三：從“采西學(xué)”到“興民權(quán)” ——資產(chǎn)階級維新思想與革命 思想 探索四：從“興民權(quán)”到“民主、科學(xué)、啟蒙” ——新文化運(yùn)動 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其影響 探索一：馬克思主義在中國的傳播 探索二：馬克思主義與中國革命、建設(shè)實(shí)踐的 結(jié)合與發(fā)展 對近現(xiàn)代中國思想解放歷程的思考 探索一：近現(xiàn)代中國向西方學(xué)習(xí)的必然和規(guī)律 探索二：中國近現(xiàn)代史上的幾次思想論戰(zhàn) ◆ 與時(shí)俱進(jìn) 國共合作 ◆ 領(lǐng)導(dǎo)革命 建立共和 ◆ 反對獨(dú)裁 捍衛(wèi)共和 ◆ 棄醫(yī)從政 圖謀救國 漫談之六：用多元史觀 解讀中國近現(xiàn)代歷史 對于偉人孫中山，站在不同的史學(xué)角度，會有不同的評價(jià)： 甲說： “ 他是民主革命的先行者。 假如在普通的時(shí)代，這種秩序和持續(xù)性或許可看作是件幸事。 ” —摘自 《 停滯的帝國 ——兩個(gè)世界的撞擊 》 比較 英國的啟蒙思想 中國的民主思想 封建力量 思想體系 社會基礎(chǔ) 徹底批判，并且對未來資本主義社會規(guī)劃了完整的藍(lán)圖 僅限于對專制王權(quán)的批判 封建制度的腐朽已暴露無遺，文藝復(fù)興又對統(tǒng)治的精神支柱天主教會進(jìn)行猛烈批判 因滿清貴族入關(guān)，調(diào)整政策，出現(xiàn)了末世中的盛世局面，儒家思想的統(tǒng)治地位又大大加強(qiáng) 重商主義及殖民擴(kuò)張已使歐洲的資本主義經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展 資本主義萌芽受封建制度的嚴(yán)重束縛，自然經(jīng)濟(jì)占主體地位，重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國的影響 新政新法新學(xué)新器絕出千古橫被全球 文明沖突 如何 評價(jià)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型？ 如何看待兩種文明的優(yōu)劣？ 舊制舊律舊知舊物陷入低谷錯(cuò)失良機(jī) 文明 中國 英國 政治文明 廢丞相、設(shè)三司、 康熙帝、南書房、軍機(jī)處 克倫威爾、 英國君主立憲制的建立、 《 權(quán)利法案 》 、責(zé)任制內(nèi)閣 物質(zhì)文明 自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位 。 材料 1 1750—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額 (部分 ) 1750年 （乾隆十五年） 1800年 （嘉慶五年） 1830年 （道光十年） 1900年 （光緒二十六年） 整個(gè)歐洲 % % 62 中 國 % % % % 摘自郭成康著 《 康乾盛世的成就下 》 (2)材料一揭示， 1750—1800年，與歐洲相比，中國的經(jīng)濟(jì)總量在世界上處于領(lǐng)先地位。 康乾時(shí)期，是清朝 268年歷史最輝煌的時(shí)期，也是中國古代最后一個(gè)盛世。 1516世紀(jì)：文藝復(fù)興和人文主義思想 1718世紀(jì)：啟蒙運(yùn)動 19世紀(jì)：工業(yè)革命后 (1)自由主義思潮 (2) 社會主義思潮 ⑵ 此后到 19世紀(jì)中期英國歷史上精神文明有哪些發(fā)展 ? 后者對前者有何發(fā)展？ ⑶ 如果請你當(dāng)命題者者來組織材料，你認(rèn)為在 15— 19世紀(jì)中期中國文化領(lǐng)域選擇哪些材料可以和英國這段材料形成對比？ 八股取士 文字獄 儒家思想發(fā)展 集大成的科技著作相繼問世 小說成為文學(xué)主流 總結(jié)性的官方編撰的圖書成就突出大型 集大成的文化科技著作 反封建的民主思想產(chǎn)生 傳教士促進(jìn)中西文化交流 ⑶ 如果請你當(dāng)命題者來組織材料，你認(rèn)為在 15— 19世紀(jì)中期中國文化領(lǐng)域選擇哪些材料可以和英國這段材料形成對比？ 八股取士 文字獄 儒學(xué)思想發(fā)展到理學(xué)和心學(xué) 集大成的科技著作相繼問世 小說成為文學(xué)主流 總結(jié)性的官方編撰的圖書成就突出大型 反封建的民主思想產(chǎn)生 傳教士促進(jìn)中西文化交流 占主導(dǎo)地位 微弱 傳教被雍正帝下令禁止 重大的社會變革、歷史的進(jìn)步，往往需要思想解放為前提．１７－１８世紀(jì)的世界正處在急劇的變革之中，東西方幾乎同時(shí)產(chǎn)生了反映變革的啟蒙思想．英國的啟蒙運(yùn)動成為偉大的思想解放運(yùn)動，促使人類歷史向近代化邁向，而明清之際中國的啟蒙思想只留存在思想家的著作之中，并沒有推動中國社會的進(jìn)步． 思考：１７－１８世紀(jì)中西兩種啟蒙思想產(chǎn)生了不同的影響．簡要分析其主要的原因． 比較 英國的啟蒙思想 中國的民主思想 封建力量 思想體系 社會基礎(chǔ) 徹底批判，并且對未來資本主義社會規(guī)劃了完整的藍(lán)圖 僅限于對專制王權(quán)的批判 封建制度的腐朽已暴露無遺，文藝復(fù)興又對統(tǒng)治的精神支柱天主教會進(jìn)行猛烈批判 因滿清貴族入關(guān)，調(diào)整政策，出現(xiàn)了末世中的盛世局面，儒家思想的統(tǒng)治地位又大大加強(qiáng) 材料四 英國諾丁漢大學(xué)教授鄭永年指出： 所謂的一個(gè)國家外部的崛起，實(shí)際上是它 內(nèi)部力量的一個(gè)外延 ，在一個(gè)內(nèi)部，自己的國家制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國，即使成為一個(gè)大國，也不是可持續(xù)的 …… 環(huán)顧當(dāng)時(shí)的世界，法國正處在君主專制的鼎盛時(shí)期；俄國的彼得大帝還在南征北戰(zhàn)，建立專制帝國；德國和意大利則四分五裂，人民正期待著強(qiáng)有力的王者出現(xiàn)；在亞洲，日本還在被封建幕府制度束縛；而中國，大清王朝 268年的江山才剛剛坐了 44年?！? —— （清） 《 東華錄 》 請回答： 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說說在同一歷史時(shí)期，中英兩國的政治體制有什么不同？ 中國：清朝皇帝獨(dú)斷專權(quán)，建立軍機(jī)處，皇權(quán)空前加強(qiáng)，政治體制是封建主義君主專制； 英國：確立了資本主義君主立憲制，國王權(quán)利受到法律制約，統(tǒng)而不治，形成了議會制、責(zé)任內(nèi)閣制和政黨制度，與中國的發(fā)展方向完全不同。 世界上其他大多數(shù)國家是在內(nèi)部條件不成熟的情況下，受到歐美為代表的工業(yè)文明的沖擊，為了挽救民族危機(jī)，開始改革向西方學(xué)習(xí)，走上現(xiàn)代化道路的，稱為 傳導(dǎo)型現(xiàn)代化。 層次性，呈遞進(jìn)關(guān)系。但此期間開創(chuàng)了資產(chǎn)階級民主共和制、議會制、政黨制，并且推翻封建帝制的成果最終鞏固下來了。 從文明的吸收、內(nèi)化、演進(jìn)的視角去審視“西學(xué)東漸”和思想近代化進(jìn)程 林、魏 洋務(wù)運(yùn)動 戊戌變法 辛亥革命 新文化運(yùn)動 馬克思主義傳播 器物 制度 思想 進(jìn)步 從進(jìn)步意義上看，如何吸收、內(nèi)化、演進(jìn)的？ 可以把進(jìn)步作為標(biāo)桿 試著從文明吸收、內(nèi)化、演進(jìn)的角度，復(fù)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)近代化。 農(nóng)業(yè)問題 （ 1）?？冀嵌龋赫哒{(diào)整； （ 2）新視角：農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢；經(jīng)營方式變化。 外交方面： 建國外交政策及成果。 愛迪生：備戰(zhàn)高考就要有 99%的汗水，加 1%的靈感。 辨結(jié)構(gòu) 、理線索、整階段特征、構(gòu)建知識體系 以過渡時(shí)期（ 1949年 —1956年）為例 民主政治： 民族區(qū)域自治制度，中共領(lǐng)導(dǎo)多黨合作民主協(xié)商政治制度確立，人民代表大會確立。 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期：（ 1）常考角度：史實(shí)、政策原因、戰(zhàn)場分析、中共措施分析；（ 2