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正文內(nèi)容

漫談高三中國近代現(xiàn)代史復習的有效性-免費閱讀

2025-06-05 18:52 上一頁面

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【正文】 涉及社會生活的內(nèi)容,要有適度挖掘,如民國初年、文革期間等(通過書本圖像、表述等),今年高考社會生活史考查有所反映 。以下舉例純屬個人看法,希望能為大家提供些參考。 自由主義: 它是工業(yè)革命之后生產(chǎn)力發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大,希望進一步加強自身的經(jīng)濟和政治地位的必然結果 社會主義: 1848年 2月,馬克思、恩格斯發(fā)表了 《 共產(chǎn)黨宣言 》 ,標志著科學社會主義的誕生。 假如你是 《 時代 》 主編 ,回顧中國 2022年外交和展望 2022年外交,你認為誰 (們 )有可能成為下一 (幾 )期 《 時代 》 周刊的封面人物 ?并說明入選理由。 ( 2)結合圖片分析當時中國的外交形勢。下面的小字是:“ Waging War and Talking Peace”。下面小字大意:她和中國知道忍耐意味著什么。 Wife”(中國總統(tǒng)與夫人)。 北洋軍閥政府的外交 這是 《 時代 》 最早的中國封面人物,期刊時間是 1924年 9月 8日。到《 辛丑條約 》 簽訂時,慈禧太后竟厚顏無恥地表示要“量中華之物力,結與國之歡心”。它的主要創(chuàng)辦者盧斯是美國傳教士的后代,在山東出生并長大,在他執(zhí)掌 《 時代 》 的數(shù)十年間,他與中國的這一歷史淵源和傳教士家庭背景的傳統(tǒng),在很大程度上影響著刊物對中國的關注,這一特點也延續(xù)至今。 史觀解讀 認為 :人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。 4.反動勢力的強大與破壞 漫談之五: 近現(xiàn)代中國思想解放的歷程 西學東漸與近代中國思想解放歷程 探索一:從“天朝上國”到“通夷情” ——西學東漸與新思想的萌發(fā) 探索二:從“通夷情”到“采西學” ——洋務思想與“體用之爭” 探索三:從“采西學”到“興民權” ——資產(chǎn)階級維新思想與革命 思想 探索四:從“興民權”到“民主、科學、啟蒙” ——新文化運動 馬克思主義中國化的歷史進程及其影響 探索一:馬克思主義在中國的傳播 探索二:馬克思主義與中國革命、建設實踐的 結合與發(fā)展 對近現(xiàn)代中國思想解放歷程的思考 探索一:近現(xiàn)代中國向西方學習的必然和規(guī)律 探索二:中國近現(xiàn)代史上的幾次思想論戰(zhàn) ◆ 與時俱進 國共合作 ◆ 領導革命 建立共和 ◆ 反對獨裁 捍衛(wèi)共和 ◆ 棄醫(yī)從政 圖謀救國 漫談之六:用多元史觀 解讀中國近現(xiàn)代歷史 對于偉人孫中山,站在不同的史學角度,會有不同的評價: 甲說: “ 他是民主革命的先行者。 假如在普通的時代,這種秩序和持續(xù)性或許可看作是件幸事。 ” —摘自 《 停滯的帝國 ——兩個世界的撞擊 》 比較 英國的啟蒙思想 中國的民主思想 封建力量 思想體系 社會基礎 徹底批判,并且對未來資本主義社會規(guī)劃了完整的藍圖 僅限于對專制王權的批判 封建制度的腐朽已暴露無遺,文藝復興又對統(tǒng)治的精神支柱天主教會進行猛烈批判 因滿清貴族入關,調(diào)整政策,出現(xiàn)了末世中的盛世局面,儒家思想的統(tǒng)治地位又大大加強 重商主義及殖民擴張已使歐洲的資本主義經(jīng)濟有了較大的發(fā)展 資本主義萌芽受封建制度的嚴重束縛,自然經(jīng)濟占主體地位,重農(nóng)抑商和閉關鎖國的影響 新政新法新學新器絕出千古橫被全球 文明沖突 如何 評價農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉型? 如何看待兩種文明的優(yōu)劣? 舊制舊律舊知舊物陷入低谷錯失良機 文明 中國 英國 政治文明 廢丞相、設三司、 康熙帝、南書房、軍機處 克倫威爾、 英國君主立憲制的建立、 《 權利法案 》 、責任制內(nèi)閣 物質(zhì)文明 自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位 。 材料 1 1750—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額 (部分 ) 1750年 (乾隆十五年) 1800年 (嘉慶五年) 1830年 (道光十年) 1900年 (光緒二十六年) 整個歐洲 % % 62 中 國 % % % % 摘自郭成康著 《 康乾盛世的成就下 》 (2)材料一揭示, 1750—1800年,與歐洲相比,中國的經(jīng)濟總量在世界上處于領先地位。 康乾時期,是清朝 268年歷史最輝煌的時期,也是中國古代最后一個盛世。 1516世紀:文藝復興和人文主義思想 1718世紀:啟蒙運動 19世紀:工業(yè)革命后 (1)自由主義思潮 (2) 社會主義思潮 ⑵ 此后到 19世紀中期英國歷史上精神文明有哪些發(fā)展 ? 后者對前者有何發(fā)展? ⑶ 如果請你當命題者者來組織材料,你認為在 15— 19世紀中期中國文化領域選擇哪些材料可以和英國這段材料形成對比? 八股取士 文字獄 儒家思想發(fā)展 集大成的科技著作相繼問世 小說成為文學主流 總結性的官方編撰的圖書成就突出大型 集大成的文化科技著作 反封建的民主思想產(chǎn)生 傳教士促進中西文化交流 ⑶ 如果請你當命題者來組織材料,你認為在 15— 19世紀中期中國文化領域選擇哪些材料可以和英國這段材料形成對比? 八股取士 文字獄 儒學思想發(fā)展到理學和心學 集大成的科技著作相繼問世 小說成為文學主流 總結性的官方編撰的圖書成就突出大型 反封建的民主思想產(chǎn)生 傳教士促進中西文化交流 占主導地位 微弱 傳教被雍正帝下令禁止 重大的社會變革、歷史的進步,往往需要思想解放為前提.17-18世紀的世界正處在急劇的變革之中,東西方幾乎同時產(chǎn)生了反映變革的啟蒙思想.英國的啟蒙運動成為偉大的思想解放運動,促使人類歷史向近代化邁向,而明清之際中國的啟蒙思想只留存在思想家的著作之中,并沒有推動中國社會的進步. 思考:17-18世紀中西兩種啟蒙思想產(chǎn)生了不同的影響.簡要分析其主要的原因. 比較 英國的啟蒙思想 中國的民主思想 封建力量 思想體系 社會基礎 徹底批判,并且對未來資本主義社會規(guī)劃了完整的藍圖 僅限于對專制王權的批判 封建制度的腐朽已暴露無遺,文藝復興又對統(tǒng)治的精神支柱天主教會進行猛烈批判 因滿清貴族入關,調(diào)整政策,出現(xiàn)了末世中的盛世局面,儒家思想的統(tǒng)治地位又大大加強 材料四 英國諾丁漢大學教授鄭永年指出: 所謂的一個國家外部的崛起,實際上是它 內(nèi)部力量的一個外延 ,在一個內(nèi)部,自己的國家制度還沒有健全的情況下,就很難成為一個大國,即使成為一個大國,也不是可持續(xù)的 …… 環(huán)顧當時的世界,法國正處在君主專制的鼎盛時期;俄國的彼得大帝還在南征北戰(zhàn),建立專制帝國;德國和意大利則四分五裂,人民正期待著強有力的王者出現(xiàn);在亞洲,日本還在被封建幕府制度束縛;而中國,大清王朝 268年的江山才剛剛坐了 44年。” —— (清) 《 東華錄 》 請回答: 根據(jù)材料并結合所學知識,說說在同一歷史時期,中英兩國的政治體制有什么不同? 中國:清朝皇帝獨斷專權,建立軍機處,皇權空前加強,政治體制是封建主義君主專制; 英國:確立了資本主義君主立憲制,國王權利受到法律制約,統(tǒng)而不治,形成了議會制、責任內(nèi)閣制和政黨制度,與中國的發(fā)展方向完全不同。 世界上其他大多數(shù)國家是在內(nèi)部條件不成熟的情況下,受到歐美為代表的工業(yè)文明的沖擊,為了挽救民族危機,開始改革向西方學習,走上現(xiàn)代化道路的,稱為 傳導型現(xiàn)代化。 層次性,呈遞進關系。但此期間開創(chuàng)了資產(chǎn)階級民主共和制、議會制、政黨制,并且推翻封建帝制的成果最終鞏固下來了。 從文明的吸收、內(nèi)化、演進的視角去審視“西學東漸”和思想近代化進程 林、魏 洋務運動 戊戌變法 辛亥革命 新文化運動 馬克思主義傳播 器物 制度 思想 進步 從進步意義上看,如何吸收、內(nèi)化、演進的? 可以把進步作為標桿 試著從文明吸收、內(nèi)化、演進的角度,復習政治、經(jīng)濟近代化。 農(nóng)業(yè)問題 ( 1)??冀嵌龋赫哒{(diào)整; ( 2)新視角:農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢;經(jīng)營方式變化。 外交方面: 建國外交政策及成果。 愛迪生:備戰(zhàn)高考就要有 99%的汗水,加 1%的靈感。 辨結構 、理線索、整階段特征、構建知識體系 以過渡時期( 1949年 —1956年)為例 民主政治: 民族區(qū)域自治制度,中共領導多黨合作民主協(xié)商政治制度確立,人民代表大會確立。 抗日戰(zhàn)爭時期:( 1)常考角度:史實、政策原因、戰(zhàn)場分析、中共措施分析;( 2
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