【正文】 美洲一種小型蜥蜴和沙漠鬣蜥同屬冷血?jiǎng)游?，但?shí)際上它們的體溫通常只比人類的體溫低 1～ 2 度，因此并不是真正的冷血。 哺乳動(dòng)物和鳥類的酶系統(tǒng)只能在 37℃左右的很小范圍內(nèi)才能有效工作。這就是第四階段睡眠。如果你是一個(gè)正常的睡眠者，你的睡眠循環(huán)會(huì)這樣進(jìn)行 。 對(duì)于細(xì)菌來說，水就同糖漿之于人類一樣稠密。 可是如果把一個(gè)成年人放大 1000 倍，就會(huì)變成 1 英里 (或 公里 )多高。在工業(yè)化國家以及許多發(fā)展中國家里，大眾文化正在取代民間文化。 Amish宗教中的核心觀念 Demut 即謙卑典型地反映了在民間文化群中個(gè)人主義和階級(jí)的不發(fā)達(dá)。勞動(dòng)專業(yè)分工相對(duì)較少。如果人能感受到紅外線的話，這世界看上去將十分不同，而且恐怖。在稠密、復(fù)雜的熱帶叢林里，好的視覺比靈敏的嗅覺更加重要。核能在太陽的核心被釋放為高能的伽馬射線。但是，即便在拖的過程中冰山失去了一半體積，這樣做也遠(yuǎn)比從海水中脫鹽取得淡水便宜。冰山和海水的冰不同，后者是海水自身結(jié)冰形成的，而冰山則完全是在陸地上形成的。 科學(xué)家們認(rèn)為人類將 在耗盡糧食之前首先耗盡淡水資源。描述統(tǒng)計(jì)學(xué)就是這樣一個(gè)工具，它對(duì)極其龐雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行描述、概括或刪減，使其變成能為人理解的東西。 統(tǒng)計(jì)方法的早期發(fā)展受到兩種截然不同的影響。 1986年這些電廠的總發(fā)電能力達(dá)到 28， 900 千瓦并且消耗了當(dāng)年全國開采的九億噸煤的 83%。他們喜歡住在洞里、空心的大木頭里或茂密的樹叢里。像所有的熊一樣，黑熊膽小，笨拙，很少具有危險(xiǎn)性。 當(dāng)水被限制在內(nèi)徑很小的管道中時(shí)，內(nèi)聚壓力 (水分子之間的相互吸引力 )是如此之大以致一支水柱的強(qiáng)度相當(dāng)于一根直徑相同的鋼絲的強(qiáng)度。但根壓完全不足以將水推到樹頂。 在南極洲邊緣的威德爾海中，結(jié)冰過程增加低溫海水的鹽度，從而形成了濃度最大的海水。 這種情形會(huì)發(fā)生在大量降雨的地區(qū)，或江河入海岸處 。 藍(lán)色的黃水晶常被作為海藍(lán)寶石出售，許多種棕色石英被當(dāng)作黃水 晶廣為販賣。黃水晶是最堅(jiān)硬的寶石礦中的一種。 當(dāng)新的雪花降落到舊的表面上，也變成了冰粒。 即便是在晴朗的天氣里，與它們保持一段安全距離也是明智的。 冰山是大自然最壯觀的創(chuàng)造之一，但大多數(shù)人卻從未看到過冰山，一種朦朧神秘的氣氛 籠罩著它們。在 20 世紀(jì) 60 年代它的理論雛形中，描述了海底的生成和毀滅，但沒有詳細(xì)介紹堅(jiān)硬的巖石圈板塊。 巖石圈被劃分為幾十個(gè)大小不同形狀各異的板塊，一般而言這些板塊都處于相對(duì)運(yùn)動(dòng)之中。這項(xiàng)繁榮的事業(yè)在刺激性和粗獷的西部氣氛上可與 新 東 方 背 誦 50 篇 15 1848 年的加州淘金熱相媲美，而且它為勘探者帶來了遠(yuǎn)超過淘金潮的財(cái)富。 1859 年他開始在賓西法尼亞的泰特斯維爾鉆井。未加工的石油，或原油 一種深色的地下的稠漿 數(shù)百年來一直為大眾所知，但是人們卻很少使用過它。他們不知道何時(shí)、用什么以及如何喂養(yǎng)幼貝。貝苗吸進(jìn)海水中的微小生物作為食物從而越長(zhǎng)越大。成熟的藍(lán)鯨可以 達(dá)到 100英尺長(zhǎng)，150 噸重，所以每頭鯨每天吞食 1 噸多的鱗蝦一點(diǎn)也不讓人吃驚。一位科學(xué)家曾經(jīng)估計(jì)，世界上的草類每年生產(chǎn)大約 490 億噸有用的碳水化合物，而海洋里的浮游生 物每年生產(chǎn)的碳水化合物多于此數(shù)的兩倍。從那時(shí)起，人類越來越依賴少數(shù)可控制的作物生 存，而不再是從眾多的野生種類中這里獲取一點(diǎn)，那里獲取一點(diǎn)。植物是其他生物甚至其他植物食物金字塔的基礎(chǔ)。在有充足降水的斜坡，巨大的道格拉斯樅樹高聳入云。西南海岸地區(qū)有著潮濕溫和的海洋性氣候。 英屬哥倫比亞是加拿大的第三大省，無論是面積還是人口都是如此。 19 世紀(jì)早期，關(guān)于對(duì)冷藏科學(xué)至關(guān)重要的熱物理知識(shí)是很淺陋的。 雖然傳媒對(duì)電子交通投入了極大的關(guān)注，但在很大程度上，是員工的實(shí)際情況而不是技術(shù)的可能性促成電子交通的安排。許多工作者被電子交通的美好幻想所迷惑。隨著生育高峰，教育者和圈外人士對(duì)教育的興趣和焦點(diǎn)，不可避免地轉(zhuǎn)向了更低的年級(jí)和 基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)技能和學(xué)科上。公共教育系統(tǒng)突然感到不堪重負(fù)了。 一項(xiàng)重要的、有可能促使人們對(duì)公共教育的角色的看法發(fā)生轉(zhuǎn)變的社會(huì)發(fā)展是本世紀(jì)五 六十年代的生育高峰對(duì)學(xué)校的影響。在收集了已知事實(shí)之后，科學(xué)家開始了研究中需要相當(dāng)想像力的部分。如果觀察證實(shí)了科學(xué)家的預(yù)言，這個(gè)理論則得到了驗(yàn)證。明顯地，價(jià)值觀的不同和理解上的差異影響了談判的結(jié)果和談判者的成功與否。 新 東 方 背 誦 50 篇 11 但是為了去進(jìn)行說服和妥協(xié)，談判者必須懂得在談判的文化中怎樣說服人和怎樣達(dá)成妥協(xié)。例如 1909 年愛迪生公 司開始將一些諸如 喜悅的 、 悲傷的 、 活潑的 之類表明影片情調(diào)特征的提示與影片一起發(fā)行。當(dāng)盧米埃爾的電影在 1896 年 2 月美國首屆影片公映展覽上放映的時(shí)候，影片便用當(dāng)時(shí)的流行曲臨場(chǎng)鋼琴伴奏。但它的音調(diào)難以變化，除非使用機(jī)械或構(gòu)件裝置。 新 東 方 背 誦 50 篇 10 為了夠資格得到最低工資，員工必須建立一個(gè)得體的家庭并顯示出良好的個(gè)人習(xí)慣，包括節(jié)制、儉 省、勤勉和可靠。 為了適應(yīng)更短的日工作時(shí)間，整個(gè)工廠 從雙班變成了三班。一般來說，最傳統(tǒng)的收藏品受青睞，因?yàn)樗鼈兌嗄旰笕员３制鋬r(jià)值。 這種見解的持有者宣稱，我們的最高成就如宗教典禮、文學(xué)、法律的起源可以追溯到游戲的沖動(dòng)。 體育運(yùn)動(dòng)開始于何時(shí) ?如果體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)就是游戲的話，我們就可以宣稱體育運(yùn)動(dòng)比 人類古老，因?yàn)檎缥覀兯^察到的，野獸也進(jìn)行嬉戲。 歷史的進(jìn)程是如此錯(cuò)綜復(fù)雜，人類行為的動(dòng)機(jī)是如此令人費(fèi)解，以至于想把那些時(shí)間跨 度大，涉及人數(shù)多，空間范圍廣的事件描述成為一個(gè)智者或一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)的企圖是危險(xiǎn)的。當(dāng)然，事實(shí)并沒有這么簡(jiǎn)單。學(xué)生們還被培訓(xùn)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家、建筑師、農(nóng)學(xué)家、社會(huì)工作人員以及教師。通過研究生性質(zhì)的學(xué)習(xí)可以獲得表明最高學(xué)術(shù)造詣的古老的德國學(xué)位 博士學(xué)位。德國大學(xué)關(guān)心的主要是創(chuàng)造知識(shí)和傳播知識(shí)，而不是道德教育。會(huì)不會(huì)是這樣，睡眠不但不增加動(dòng)物受傷害的可能性，反而是減少了這種可能性呢 ?佛羅里達(dá)大學(xué)的 Wilse、 Webb 和倫敦大學(xué)的 RayMeddis 認(rèn)為情況就是如此。從統(tǒng)計(jì)上看，食肉動(dòng)物比被捕食動(dòng)物有更多的有夢(mèng)睡眠，而被捕食動(dòng)物更多地?zé)o夢(mèng)睡眠。法國戰(zhàn)略家們的算盤是，其海軍若擁有 150 艘軍艦，則將足以擊跨英國海軍。 然而實(shí)際上，在這一時(shí)期只有一場(chǎng)主要的戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是英法之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。 但在今天，該委員會(huì)卻遭到了評(píng)選委員會(huì)內(nèi)外的猛烈批評(píng)。在獲爾茲梅登附近一個(gè)小地區(qū)的六個(gè)不同的頁巖層中分別發(fā)現(xiàn)了育有胚胎的魚龍化石。微小纖細(xì)的骨骼通常在石化前就被食腐肉的動(dòng)物拆散了，或者被風(fēng)化作用破壞掉了。這些電能足以供紐約的整個(gè)奧爾巴尼市使用一天。由于空間 緊缺，該藝術(shù)博物館在考慮購買與受贈(zèng)藝術(shù)品已越來越謹(jǐn)慎，有時(shí)甚至放棄增強(qiáng)藝術(shù)收藏的 機(jī)會(huì)。然而，現(xiàn)代考古學(xué)通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)和比較的方法，在從泥炭、沙漠和凍土中所獲得的一些幸運(yùn)發(fā)現(xiàn)的輔助下，能夠填充這個(gè)空缺的很大部分。更簡(jiǎn)潔地說，是石化了的人類 行為。最后需要提到的是， 標(biāo)準(zhǔn)語 、 俗語 和 俚語 這些術(shù)語只是對(duì)研究語言 的專家才有用的抽象標(biāo)簽。相反，俗語是指那些幾乎所有講這種語言的人都理解并在非正式的口頭或書面中使用，卻不適用于更正規(guī)的一些場(chǎng)合的詞和短語。今天很多美國的大城市其實(shí)就是靠吞并它們附近的邊緣地區(qū)而 變成大都會(huì)的。 四處被驅(qū)逐的英國官員都被本土的統(tǒng)治階級(jí)所替代，這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)迅速地以地方權(quán)力機(jī)關(guān)來替代國王和議會(huì)。多數(shù)人并沒有受到實(shí)際戰(zhàn)斗的新 東 方 背 誦 50 篇 4 嚴(yán)重影響。 他對(duì)社會(huì)的較重要的貢獻(xiàn)都以他的名字命名。我們漸漸把顯像管看作是娛樂的來源，讓自己成為這個(gè)生動(dòng)的媒介的被動(dòng)觀眾。但 是，電視不僅僅是一個(gè)電子系統(tǒng)，它還是一種表達(dá)工具和傳播渠道。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，故事 (關(guān)于狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)或者其它偉績(jī) )是逐漸豐富起來的。 這個(gè)觀點(diǎn)是這樣進(jìn)行論證的：一開始，人類把世界上的自然力量，甚至季節(jié)的變化都看成是不可預(yù)料的。大腦也發(fā)出腦電波，這可在腦電圖上記錄下來。 也就是說，為了能估算索價(jià)，買賣雙方必須通曉構(gòu)成交易物價(jià)格的通盤細(xì)節(jié)。 美國的價(jià)格系統(tǒng)是復(fù)雜的網(wǎng)狀系統(tǒng)，包括經(jīng)濟(jì)生活中一切產(chǎn)品買賣的價(jià)格，也包括名目繁多的各種服務(wù)，諸如勞動(dòng)力、專職人員、交通運(yùn)輸、公共事業(yè)等服 務(wù)的價(jià)格。然而，上學(xué)卻是一個(gè)特定的形式化了的過程。它可以在任何場(chǎng)合下進(jìn)行，在淋浴時(shí)，在工作時(shí)，在廚房里或拖拉機(jī)上。他們還必須致力于以熱忱而又客觀的權(quán)威 去控制這些音符。 音樂家們控制肌肉的熟練程度，必須達(dá)到與運(yùn)動(dòng)員或 芭蕾 舞演員相當(dāng)?shù)乃?。因?yàn)樽髑沂侨绱送耆匾蕾囉诼殬I(yè)歌手和職業(yè)演奏者，所以職業(yè)歌手和職業(yè)演奏者肩上的擔(dān)子可謂不輕。 給鋼琴調(diào)音是調(diào)音師的職責(zé)。這種觀念中的上學(xué)與受教育之間的區(qū)別非常重要。 人們從幼時(shí)起就開始受教育。 學(xué)校教育這一形式化的過程是有特定的限制的。該定義就其本身來說自有其道理?？茖W(xué)家不斷發(fā)現(xiàn)許多生物世界里可能有益于 人類的關(guān)于電的有趣秘密。它可以在水中發(fā)出相當(dāng)于 800 伏特電壓電流 (家庭用戶的電壓只有 120 伏特 )。 另外，儀式中還有演員，而且宗教領(lǐng)袖通常承擔(dān)演出任務(wù)，因?yàn)樵趦x式的執(zhí)行中避免錯(cuò)誤的發(fā)生被認(rèn)為有相當(dāng)大的重要性； 他們經(jīng)常帶著面具，穿著服裝像演員那樣扮演其它人、動(dòng)物或超自然的生靈，用動(dòng)作 來表演以達(dá)到所需要的效果，比如打獵的成功或戰(zhàn)斗的勝利、將 至的雨、太陽的復(fù)活。 電視 這個(gè)詞 來源于希臘語詞根 (tele：遠(yuǎn) )和拉丁語詞根 (vision：景象 )，可以從字面上理解為來自遠(yuǎn)處的景象。我們熟悉廣播電視，因?yàn)閺V播電視已經(jīng)以類似目前的方式存在了大約 37 年?？▋?nèi)基認(rèn)為個(gè)人應(yīng)該通過努力工作來獲得進(jìn)展，但他也強(qiáng)烈地感到有錢人應(yīng)該運(yùn)用他們的財(cái)富來為社會(huì)謀取福利。 美國革命其實(shí)并不算是一場(chǎng)革命，因?yàn)樗⑽磳?dǎo)致完全的和徹底的變化。第三個(gè)國家就是美國，它完全建立在共 和原則基礎(chǔ)上。 漸漸地，在與舊有的主要城區(qū)相毗鄰的地方，不斷涌現(xiàn)出由排房和公寓樓組成的工人 聚居區(qū)，包圍了工廠。這些中產(chǎn)階級(jí)希望在遠(yuǎn)離老舊城市的地區(qū)擁有住宅， 單一家庭住宅地區(qū)的開發(fā)者滿足了他們的愿望。有時(shí)候，多數(shù)人從來不接受某些俚語，但是他們把這些俚語保存到集中記憶中。 正像任何一位歷史學(xué)家那樣，考古學(xué)家研究調(diào)查并盡力去重構(gòu)一個(gè)過程。 戰(zhàn)場(chǎng)上軍隊(duì)的行動(dòng)可能 改變歷史的進(jìn)程 ，但從考古學(xué)的觀點(diǎn)來看，這同樣是難以捕捉的；可能更糟的是，多數(shù)有機(jī)物質(zhì)會(huì)腐爛。 隨著收藏品的增多，也隨著博物館的需要和功能的變化，空間已經(jīng)變成了一項(xiàng)非常珍貴的商品。 新 東 方 背 誦 50 篇 6 生態(tài)學(xué)家指出，城市中密集的高層建筑經(jīng)常給公共交通與停車場(chǎng)的承載能力造成過重的負(fù)擔(dān)。 單單紐約市的二個(gè)世界貿(mào) 易中心大樓如果完全被占滿的話，每年就會(huì)產(chǎn)生 2， 250， 000加侖的污水。 人們?cè)诤谏?、含瀝青的海洋頁巖中發(fā)現(xiàn)了約 19， 000 年前沉積下來的魚龍化石。而且，那塊頁巖包含著很多在 20到 30 英寸之間的新生幼體的化石。盡管對(duì)評(píng)選程序存在著關(guān)注，該文學(xué)獎(jiǎng)將繼續(xù)作為世人最為推崇的文學(xué)的標(biāo)志而存在，并將繼續(xù)是作家們難以達(dá)到卻又會(huì)不斷追逐的目標(biāo)。法國人明白，如果不能擊敗英國海軍，他們勝利的唯一希望就是讓歐洲的所有港口都對(duì)英國艦船關(guān)閉。 的進(jìn)化 睡眠是古老的。 而且這一點(diǎn)是有道理的：當(dāng)睡 眠高度進(jìn)化以后，愚笨的動(dòng)物比聰明的動(dòng)物更少在深度睡眠狀態(tài)下喪失動(dòng)作能力。它們是與教會(huì)掛 鉤的小機(jī)構(gòu)，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品行。這就需要由學(xué)者型老師組成教工隊(duì)伍。新的目標(biāo)是使大學(xué)對(duì)實(shí)際社會(huì)更有用。沒有多久，他們就又能知道這些東西加起來總共是 15 把銀餐具。心理學(xué)家們而后又展示一個(gè)例子，即：讓孩子們數(shù)一堆鉛筆時(shí)，他們能順利地報(bào)出藍(lán)鉛筆或紅鉛筆的數(shù)目，但卻需誘導(dǎo)才能報(bào)出總的數(shù)目。 這里，反對(duì) 暴政 的民眾起義的成果不僅是獲得一個(gè)包含更多自由的憲法，還包括了一個(gè)依照人民的意愿誕生在自由中的國家的成長(zhǎng)。依他們這些隨意性很大的見解，游戲無害而且實(shí)驗(yàn)性地允許我們的創(chuàng)造力、幻想和想象發(fā)揮作用。 在美國，當(dāng)今流行的收藏品種類從傳統(tǒng)物件，如郵票、硬幣、珍本書籍、藝術(shù)品，到更近期一些的有趣的東西，如布娃娃、瓶子、壘球卡 、連環(huán)漫畫冊(cè)。一旦一件收藏品有了它第一次交易，它便以一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的比率增值，這個(gè)增值率受到越來越多的熱情的收藏者的支持，他們?yōu)橛邢薜亩以絹碓诫y找到的收藏品而競(jìng)爭(zhēng)。其目的是招收和留住那些最好的技工并阻礙工會(huì)的發(fā)展。 敲弦古鋼琴的音調(diào)有金屬的音質(zhì)，缺乏雄勁。從此，持續(xù)到19 世紀(jì)的一系列機(jī)械上的改進(jìn)，包括引入踏板以維持音調(diào)或使其柔和，改善金屬框架，以及使用最佳性能的鋼絲，最終產(chǎn)生了一種具備無數(shù)音調(diào)效果 的樂器。在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，為各部影片選擇配樂完全掌握在 樂隊(duì)指揮或隊(duì)長(zhǎng)手中，而通常把持這種職位的資格不是技巧或鑒賞品味，而是擁有一個(gè)大的音樂作品的個(gè)人收藏。 然而，美國人在這兩方面未得到良好的訓(xùn)練，因此沒有在國際談判中象他們的外國對(duì)手一樣成功。尤其引起跨文化誤解的兩個(gè)特點(diǎn)是美國談判者的直截了當(dāng)和缺乏耐心。 在這個(gè)理論中，氣體被描繪成由許多不斷運(yùn)動(dòng)的小顆粒組成。 正如數(shù)學(xué)家喬斯 ?亨利 ?波恩克爾所說： 科學(xué)建立在事實(shí)之上，就像房子用磚砌成一樣。科學(xué)家計(jì)劃實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、觀測(cè)以檢驗(yàn)假定。不斷受到重視的家庭觀念也有助于解釋出生率的上升。這樣一來， 30 年代以及 40 年代早期， 監(jiān)護(hù)理論 就不再有意義了。在一些地區(qū)，