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新東方背誦經(jīng)典50篇參考譯文-wenkub

2022-11-13 05:48:28 本頁(yè)面
 

【正文】 館 館長(zhǎng)們被迫巧妙輪換利用陳列館的空間,輪流著把一些藝術(shù)杰作向公眾展出,而把另一些送 入存儲(chǔ)室中。在我國(guó),也許沒有任何其他地方比費(fèi)城藝術(shù)博物館更符合這個(gè)事實(shí)。這些計(jì)劃或者已經(jīng)根本性地改變了博物館門面與展廳的設(shè)計(jì),或者預(yù)期在不久的將來(lái)會(huì)這樣做。 任何由木頭、生皮、絨線、亞麻、草、毛發(fā)以及相似物質(zhì)做成 的東西除非在一些非常特殊的條件下,幾年或幾個(gè)世紀(jì)以后,會(huì)在塵土中腐爛并消失。這些記錄自有其獨(dú)特和不足之處,因而導(dǎo)致人們對(duì)考古歷史和更熟悉的文字記載歷史進(jìn)行相當(dāng)膚淺的對(duì)比。 這個(gè)過(guò)程創(chuàng)造了我們生活的人類世界,也創(chuàng)造了我們自身,因?yàn)槲覀兌际俏覀兯幍臅r(shí)代和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。講英語(yǔ)的多數(shù)人能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合中選擇使用所有這三種語(yǔ)言類型。 每一代人似乎都需要獨(dú)有的一套詞匯來(lái)描述熟知的物體和事件。 俗語(yǔ)和俚語(yǔ)詞匯的應(yīng)用都是口頭較多、筆頭較少。 標(biāo)準(zhǔn)用法包括那些為使用這種語(yǔ)言的大多數(shù)人在任何場(chǎng)合下理解、使用和接受的詞和短語(yǔ),而不論該場(chǎng)合是否正式。當(dāng) 1888 年第一條商業(yè)上成功的電氣化鐵軌被制造出來(lái)時(shí),壓力開始接近危機(jī)的程度。作為對(duì)這種侵蝕的自衛(wèi),也為了擴(kuò)大它們收稅的地域范圍,城市吞并了工業(yè)化的臨近地帶,比如 1854 年費(fèi)城 的城區(qū)就兼并了費(fèi)縣的絕大部分地區(qū)。 在這之前,城市只是高度密集的小聚居群。即使政治上的顛覆也不如人們可能想象的那樣具有革命性。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)宣布了三個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的誕生,其中一個(gè)是加拿大。 這次革命并不是對(duì)政治和社會(huì)框架的一次突然和猛烈的顛覆,像后來(lái)在已經(jīng)是獨(dú)立國(guó)家的法國(guó)和俄國(guó)所爆發(fā)的革命那樣。 這個(gè)學(xué)校有一個(gè)圖書館,一個(gè)美術(shù)館和一個(gè)國(guó)家歷史博物館;他還創(chuàng)立了一所技術(shù)學(xué)校,這所學(xué)校現(xiàn)在是卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的一部分;其他的慈善捐贈(zèng)有為促進(jìn)國(guó)家間了解的 卡內(nèi)基國(guó)際和平基金 ,為科學(xué)研究提供經(jīng)費(fèi)的華盛頓卡內(nèi)基學(xué)院以及給各種藝術(shù)活動(dòng)提供活動(dòng)中心的卡內(nèi)基音樂廳。他反對(duì)施舍救濟(jì),更愿意提供教育機(jī)會(huì),使別人自立 。在這個(gè)過(guò)程中,他變成了美國(guó)最富有的人之一。 在那些年頭中,電視絕大部分一直由 ABC、 NBC、 CBS 這些廣播電視公司控制著,這些廣播電視公司一直是新聞、信息和娛樂的主要提供者。電視這個(gè)領(lǐng)域可以根據(jù)其發(fā)射方式分為兩類。 簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),電視是以這種方式工作的,通過(guò)一個(gè)復(fù)雜的電子系統(tǒng),電視能夠?qū)⒁环鶊D像(這幅圖像被聚焦在一部攝像機(jī)內(nèi)的一塊特殊的光導(dǎo)底片上 )轉(zhuǎn)換成能經(jīng)過(guò)導(dǎo)線或電纜發(fā)送出去的電子脈沖信號(hào)。 電視 以快速變化與發(fā)展為標(biāo)志的最普遍、最具有影響力的一項(xiàng)現(xiàn)代技術(shù),正在步入一個(gè)極端復(fù)雜化與多樣化的新時(shí)代。最后這些戲劇性的表演從宗教活動(dòng)中分離了出來(lái)。那些似乎帶來(lái)了滿意結(jié)果的手段就被保留下來(lái)并且重復(fù)直到這些手段固化為不變的儀式,最后產(chǎn)生了能夠解釋或者掩蓋這些儀式神秘性的故事。在電鰻的身體里,多至五分 之四的細(xì)胞都專門用來(lái)發(fā)電,而且發(fā)出的電流的強(qiáng)度大約和它身體的長(zhǎng)度成正比。但一些動(dòng)物的某些肌肉細(xì)胞能轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)發(fā)電機(jī),以致完全失去肌肉細(xì)胞的功能。所有生物細(xì)胞都會(huì)發(fā)出微小的電脈沖。人們對(duì)電燈、收音機(jī)、電視和電話早已司空見慣以致很難想象沒有它們生活會(huì)變成什么樣。 但要獲得對(duì)價(jià)格在任何一樁交易中的完整認(rèn)識(shí),就必須考慮到大量 非貨幣 因素的影響。任何一種個(gè)別產(chǎn)品或服務(wù)的價(jià)格都與這個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)密切相關(guān),而且或多或少地受到系統(tǒng)中其它成份的制約。 03.價(jià)格 的定義 價(jià)格決定資源的使用方式。在全國(guó)各地,孩子們幾乎在同一時(shí)刻到達(dá)學(xué)校,坐在指定的座位上,由一位成年人傳授 知識(shí),使用大致相同的教材,做作業(yè),考試等等。因此,教育是一個(gè)內(nèi)涵很豐富的詞,它自始至終伴隨人的一生,早在人們上學(xué)之前就開始了。傳授知識(shí)的人 可以是德高望重的老者,可以是收音機(jī)里進(jìn)行政治辯論的人們,可以是小孩子,也可以是知名的科學(xué)家。 與上學(xué)相比,教育更具開放性,內(nèi)容更廣泛。 藝術(shù)家之所以偉大在于他們對(duì)音樂語(yǔ)言駕輕就熟, 以至于 可以滿懷喜悅地演出寫于任何時(shí)代的作品。但調(diào)音師們也有他們 的難處:他們必須耐心地調(diào)理敲擊琴弦的音錘,不能讓音錘發(fā)出的聲音像 是打擊樂器,而且每個(gè)交疊的音都必須要清晰。弦樂器的演奏者練習(xí)的則是在左手的手指上下滑動(dòng)的同時(shí),用右手前后拉動(dòng)琴弓 兩個(gè)截然不同的動(dòng)作。 一名學(xué)音樂的學(xué)生要想成為一名演奏者,需要經(jīng)受長(zhǎng)期的、嚴(yán)格的訓(xùn)練,就 像 一名醫(yī)科的學(xué)生要成為一名醫(yī)生一樣。新 東 方 背 誦 50 篇 1 新東方背誦經(jīng)典 50 篇 參考 譯文 01 音樂的語(yǔ)言 畫家將已完成的作品掛在墻上,每個(gè)人都可以觀賞到。絕大多數(shù)的訓(xùn)練是技巧性的。歌手和樂器演奏者必須使所有的音符完全相同協(xié)調(diào)。如何得到樂章清晰的紋理是學(xué)生指揮們所面臨的難題:他們必須學(xué)會(huì)了解音樂中的每一個(gè)音及其發(fā)音之道。 在美國(guó),人們通常認(rèn)為上學(xué)是為了受教育。教育不受任何限制。上學(xué)讀書多少有點(diǎn)可預(yù)見性,而教育往往能帶來(lái)意外的發(fā)現(xiàn)。 教育應(yīng)成為人生命中不可缺少的一部分。 他們所學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活中的一些片斷,如字母表或政府的運(yùn)作,往往受到科目范圍的限制。價(jià)格也是有限的產(chǎn)品與服務(wù)在買方中的配給手段。如果隨機(jī)挑選一群人,問問他們?nèi)绾味x 價(jià)格 ,許多人會(huì)回答價(jià)格就是根據(jù)賣方提供的產(chǎn)品或服務(wù),買方向新 東 方 背 誦 50 篇 2 其付出的錢數(shù)。買賣雙方不但要清楚交易中的錢數(shù),而且要非常熟悉交易物的質(zhì)量和數(shù)量,交易的時(shí)間 、地點(diǎn),采用哪種形式付款,有怎樣的緩付和優(yōu)惠,對(duì)交易物的質(zhì)量保證、交貨條款、退賠權(quán)利等等。 當(dāng)停電時(shí),人們?cè)趽u曳不定的燭光下暗中摸索;因沒有紅綠燈的指示,汽車在道路上遲疑不前;冰箱也停止工作,導(dǎo)致食物變質(zhì)。 當(dāng)心臟跳動(dòng)時(shí),把它發(fā)出的脈沖記錄下來(lái)就成了心電圖,這可讓醫(yī)生了解心臟的工作狀況。 這種細(xì)胞大量地連接在一起時(shí)產(chǎn)生的效果將是非常令人吃驚的。 關(guān)于古希臘戲劇的起源存在著多種理論,其中一個(gè)最普遍為人接受的理論假設(shè)認(rèn)為戲劇從儀式演化而來(lái)。 隨著時(shí)間的推移,一些儀式被廢棄了,但這些后來(lái)被稱作神 話的故事流傳下來(lái)并且為藝術(shù)和戲劇提供了素材。 另一個(gè)追溯戲劇起源的理論認(rèn)為它來(lái)自人們對(duì)敘述故事的興趣。 這個(gè)時(shí)代承諾重新塑造我們的生活和我們的世界。 當(dāng)這些電子脈沖信號(hào)被輸入一部接收機(jī) (電視機(jī) )時(shí),就可以用電子學(xué)的方法把脈沖信號(hào)重新恢復(fù)成同一幅圖像。 第一類為廣播電視,通過(guò)電視信號(hào)的寬帶無(wú)線電波發(fā)射展現(xiàn)在大眾面前;第二類為非廣播電視,使用受控的發(fā)射技術(shù)來(lái)滿足個(gè)人以及某些特殊利益群體的需要。這 些廣播業(yè)的巨頭實(shí)際上不僅塑造了電視,而且也塑造了我們對(duì)電視的理解。 他的成功,部分來(lái)自于他銷售產(chǎn)品的能力,部分來(lái)自于經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期的擴(kuò)充策略。 卡內(nèi)基經(jīng)常說(shuō): 富有著死去的人死得可恥。安德魯 ?卡內(nèi)基的慷慨大度幾乎影響到每個(gè)美國(guó)人的生活。 革命帶來(lái)了重大的變化,但并非翻天覆地,所發(fā)生的只是進(jìn)化的加速,而不是一場(chǎng)徹底的革命;在沖突期間,人們?nèi)匀簧习?、做禮拜、結(jié)婚、玩耍。 加拿大的第一大批 講英語(yǔ)的流入人口來(lái)自于成千上萬(wàn)英王的效忠者,這些人從美國(guó)逃到了加拿大。在一些州,特別是康涅狄格和羅德島,戰(zhàn)爭(zhēng)基本上只是承認(rèn)了已經(jīng)存在的殖民地的自治。在其中,人們步行走動(dòng),商品靠馬車來(lái)運(yùn)送。相似的城市化也發(fā)生在芝加哥和紐約。幾年之 內(nèi),馬車就被廢棄了,電車網(wǎng)相互交織連接著各個(gè)重要的城區(qū),從而形成了一種郊區(qū)化的潮流,即密集的工業(yè)城市轉(zhuǎn)變成了分散的都市。 這些詞和短語(yǔ)的意義已很確定并被列入了標(biāo)準(zhǔn)詞典中。俗語(yǔ)用法經(jīng)常地被接受為標(biāo)準(zhǔn)用法。很多語(yǔ)言學(xué)家指出,大量俚語(yǔ)的形成需要三個(gè)文化條件:第一,對(duì)社會(huì)中新事物的引入和接受;第二,一個(gè)由大量子群構(gòu)成的多樣化人口; 新 東 方 背 誦 50 篇 5 第三,各子群與多數(shù)人口之間的聯(lián)系。 考古學(xué)是歷史學(xué)的一個(gè)來(lái)源,而不是地位卑微的輔助學(xué)科??脊艑W(xué)的資料就是人類行為所造成的物質(zhì)變化。并不是所有的人類行為都留下化石。 在短時(shí)期內(nèi),能留下考古記錄的東西也都會(huì)退化為石頭、骨頭、玻璃、金屬和陶器的碎片。 單單在紐約市,六個(gè) 主要機(jī)構(gòu)或者已經(jīng)向空中和周圍擴(kuò)展,或者正準(zhǔn)備這樣做。 這個(gè)博物館幾十年來(lái)一直需要額外的空間,十年前進(jìn)行了最后一次重大的翻新。雖然對(duì)額外的陳列室和存儲(chǔ)室空間需要很明顯,但據(jù)費(fèi)城藝術(shù)博物館經(jīng)理講: 博物館還沒有在未來(lái)十五年打破這個(gè)束縛的計(jì)劃。最近的某一年,紐約市摩天寫字樓 1, 700萬(wàn)英尺辦公面積的增加使 電能的最高日需求量提高了 120, 000 千瓦。 為了減輕取暖設(shè)備或空調(diào)設(shè)備的壓力,摩天大樓的建造者們已經(jīng)開始使用雙面上釉的玻璃鑲板和涂上了金色或銀色反光薄膜的反光玻璃,來(lái)減少?gòu)?qiáng)光照射和熱量的增加;但是,鏡面的摩天大樓會(huì)提高周圍空氣的溫度并會(huì)對(duì)附近的建筑物產(chǎn)生影響。 胚胎與幼體被保存下來(lái)在化石記錄中是少見的事情。 當(dāng)這些因素存在時(shí),某些地區(qū)就會(huì)變成一個(gè)充滿保存完好的魚龍化石的寶庫(kù)。 它們的保存質(zhì)量非常的好,但更令人稱奇的是保存下來(lái)的育有胚胎的魚龍化石數(shù)目。比如,它們的蹼槳已經(jīng)完全形成了。 大家都認(rèn)識(shí)到這些化石的價(jià)值極其珍貴,但這些因素并不能解釋這個(gè)有趣的問題:為什么在一個(gè)特定的地點(diǎn)會(huì)如此集中地出現(xiàn)即將臨產(chǎn)的懷孕魚龍群呢 ? 過(guò)去的 82 年里,瑞典的諾貝爾委員會(huì)決定了誰(shuí)將獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),因此也 就決定了誰(shuí)將從偉大或近乎偉大榮升為不朽。對(duì)于其評(píng)選過(guò)程中目光短淺的指責(zé),該委員會(huì)辯護(hù)說(shuō),該委員會(huì)與世界幾大文學(xué)之都相距遙遠(yuǎn),實(shí)際上使該委員會(huì)免受外來(lái)的干擾。 在 18 世紀(jì)后期,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于歐洲大陸的幾乎每一個(gè)角落,在中東、南非、西印度群島、拉丁美洲亦都是如此。英國(guó)通過(guò)條約建立了聯(lián)盟 (和今天北約的概念沒有什么不同 )以保證英國(guó)插手所有歐洲的主要爭(zhēng)端。所有這些行動(dòng)包含著巨大的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)榉▏?guó)并不具備足夠的軍事資源,來(lái)控制這么多地盤,同時(shí)又能保護(hù)自己,維持國(guó)內(nèi)的秩序。 拿破侖從未忘卻他的目標(biāo),因?yàn)橛?guó)是他統(tǒng)治全歐的最后一個(gè)重大的障礙。 有證據(jù)顯示,有夢(mèng)睡眠和無(wú)夢(mèng)睡眠這兩種類型的睡眠取決于該動(dòng)物的生活方式。我們都看到過(guò)貓和狗在顯然的酣睡中,有一點(diǎn)響動(dòng)耳朵就會(huì)豎起來(lái)。海洋中是沒有藏身之處的。這是一個(gè)很有意思的看法,它至少部分是正確的。 德國(guó)已經(jīng)發(fā)展出一種不同類型的大學(xué)。 新校長(zhǎng)們斷絕了和教會(huì)的關(guān)系,聘請(qǐng)了新型的教職員,聘用教授根據(jù)的是他們?cè)趯W(xué)科方面的知識(shí),而不是正確的信仰和約束學(xué)生的強(qiáng)硬手段。德國(guó)式的講解就是由教授講授自己的研究課題。哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)率先推出選課制度,這樣學(xué)生們就能選擇自己的專業(yè)。工程系學(xué)生 成為新式教育體制下最典型的學(xué)生。 孩子們?cè)趯W(xué)會(huì)走路和說(shuō)話后不久,就能以令人驚嘆的準(zhǔn)確布置桌子 五把椅子前面分別擺上一把刀、一個(gè)湯匙、一把叉子。有一種設(shè)想幾乎順理成章,那就是,即使一個(gè)孩子一出生就被隔絕到荒島上,七年后返回世間,也能直接上小學(xué)二年級(jí)的數(shù)學(xué)課,而不會(huì)碰到任何智力調(diào)整方面的大麻煩。他們也觀察到孩子們拒絕承認(rèn)某些常識(shí)的情況。 他們還表示抽象的數(shù)字概念,如可表示任何一類物品并且是在做比擺桌子有更高數(shù)學(xué)要求的任何事時(shí)都必備的一、二 、三意識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是天生就具備的。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)成為聯(lián)結(jié) 17 世紀(jì)現(xiàn)代英格蘭的自我意識(shí)和 18 世紀(jì)末現(xiàn)代歐洲的覺醒的紐帶。由于有了美國(guó),第一次一個(gè)國(guó)家的誕生不是發(fā)生在歷史模糊的過(guò)去,而是在全世界人們的眼前。他們的玩耍,同我們的一樣,似乎并沒有別的目的而只是給游戲者以愉悅,暫時(shí)把我們從嚴(yán)肅生活的痛苦中拉出來(lái)。這是一個(gè)令人興奮、給人啟發(fā)的偉大見解。 從古代開始,收藏品就是文化的一部分。 尤其在高通貨膨脹時(shí)期,投資者盡量購(gòu)買那些至少會(huì)保持他們現(xiàn)有市場(chǎng)價(jià)值的有形資產(chǎn)。 其它更近期的物品有舊唱片、舊雜志、明信片、壘球卡片、彩色玻璃、布娃娃、早期汽車、古瓶 和連環(huán)畫冊(cè)。安全措施得到改進(jìn),日工作時(shí)間從當(dāng)時(shí)普遍的 10 或 12 小時(shí)減少到 8 小時(shí)。公司甚至為雇傭殘疾人和 有前科的人而作出了一些努力。他也提到這樣一個(gè)事實(shí),他的員工可以買他們生產(chǎn)的汽車 這實(shí)際上是為其產(chǎn)品另開辟了一個(gè)市場(chǎng)。 17 世紀(jì)時(shí)風(fēng)琴、敲弦琴和撥弦琴成為鍵盤樂器類的主要成員。 人們最喜歡用具備明快有力音調(diào) 的撥弦古鋼琴來(lái)配合當(dāng)時(shí)小型管弦樂團(tuán)的低音樂器以及在演奏會(huì)上演奏。演奏者用一個(gè)頭部帶皮氈的彈擊樂錘敲擊琴弦。 盡管我們習(xí)慣于將 1927 年以前的電影稱為 無(wú)聲電影 ,但是就無(wú)聲這個(gè)詞完整的意義 上來(lái)說(shuō),電影從未真正的無(wú)聲過(guò),從最初開始音樂就被視為必不可少的伴奏。 隨著影劇院在數(shù)量上與重要性上的不斷增長(zhǎng),在一些場(chǎng)合,除了鋼琴師外,還要加上小提琴師,或許還有一位大提琴師。為了解決 以上的困難,電影發(fā)行公司開辦了為音樂伴奏印制提示單的業(yè)務(wù)。 這些早期特創(chuàng)樂譜中最著名的便是為 1915 年上映的影片《一個(gè)國(guó)家的誕生》所創(chuàng)作的音樂。它包括說(shuō)服和妥協(xié)。 美國(guó)談判者的角色變成了一個(gè)沒有個(gè)人感情的信息及現(xiàn)金的供應(yīng)者。 為了鞏固這種聯(lián)系,他們會(huì)選擇非直接的交流而不計(jì)較投入用于了解對(duì)方的時(shí)間。理論通常包含一個(gè)虛構(gòu)的模型, 這個(gè)模型幫助科學(xué)家構(gòu)想所觀察到的事件是如何發(fā)生的。一個(gè)理論公開后,科學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)這個(gè)理論??茖W(xué)家除了收集信息和操作實(shí)驗(yàn)外還需要想象能力和創(chuàng) /造性思維。 多數(shù)科學(xué)家通過(guò)找出別的科學(xué)家在一個(gè)特定問題上的所知來(lái)開始研究。在某種意義上,任何假設(shè)都是向未知的 跳躍。 當(dāng)假設(shè)被證實(shí)了,就成為理論的一部分。 1946 年出生率上升到 102%, 1950 年達(dá) 106%, 1955 年達(dá)
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