【正文】 3)注重將認(rèn)知發(fā)展和學(xué)習(xí)的理論成果的實(shí)際應(yīng)用，為教育改革提供了有力的基礎(chǔ)。課程改革取得成效的關(guān)鍵在于按照建構(gòu)主義的教學(xué)觀創(chuàng)設(shè)新的課堂教學(xué)模式。 教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立學(xué)習(xí)的程度。 a建構(gòu)主義的知識(shí)觀。心理準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中形成的，如學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)或活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生影響。3. 影響學(xué)習(xí)遷移的因素有哪些？在教學(xué)過(guò)程中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移？(一)、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。階段3：尋求認(rèn)可取向階段。二是“現(xiàn)實(shí)歸因”，針對(duì)一些具體問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)歸因，以幫助學(xué)生分析除努力這個(gè)因素外，影響學(xué)習(xí)成績(jī)的因素還有哪些。此外，向?qū)W生提出他們現(xiàn)有知識(shí)無(wú)法解答的問(wèn)題，挑戰(zhàn)他們現(xiàn)有的理解能力，也能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（2）聯(lián)系形成階段聯(lián)系形成階段有時(shí)又稱為定型、聯(lián)系階段。遵循由一般到具體不斷分化的原則。（3）對(duì)學(xué)習(xí)情境的理解。只要一個(gè)人對(duì)他的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，這就可以完成從一種情境到另一種情境的遷移。主要探討學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、學(xué)習(xí)的過(guò)程與一般的學(xué)習(xí)規(guī)律。但他片過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位，使的教學(xué)不恰當(dāng)?shù)鼐心嘤趯W(xué)生個(gè)人自發(fā)的興趣愛(ài)好，忽視了教師和教學(xué)的效能，忽視教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)邏輯性和教師在學(xué)科教學(xué)中的主導(dǎo)性。（2）對(duì)教育的看法。 階段4：遵守法規(guī)取向階段。10. 學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些？（1） 主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得相對(duì)較少。有意義的學(xué)習(xí)是針對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)而言的，它是指在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系的過(guò)程。（4）態(tài)度的學(xué)習(xí)，指影響個(gè)人對(duì)人、事和物采取行動(dòng)的內(nèi)部狀態(tài)。自我效能感對(duì)人的行為產(chǎn)生的影響：1決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇，以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。5. 簡(jiǎn)述班杜拉自我效能理論的基本內(nèi)容。操作性條件反射是指有機(jī)體在一定情境中自然產(chǎn)生并由于結(jié)果的強(qiáng)化而固定下來(lái)的。強(qiáng)化的程序可分為連續(xù)強(qiáng)化程序和斷續(xù)強(qiáng)化程序。2簡(jiǎn)述斯金納的強(qiáng)化理論答：行為的后果在某種程度上決定人們是否將重復(fù)該特定性為，后果的類型及出現(xiàn)時(shí)間的選擇能加強(qiáng)或減弱此行為。前者是由已知的刺激引起的，后者是由其結(jié)果控制的。23下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，認(rèn)知心理學(xué)假定，人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在觀念的抽象、概括和包容程度上按層次組織的。17替代強(qiáng)化：指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。9圖式：圖式是經(jīng)過(guò)組織而形成的思維以及行為的方式，它表征著行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)的某種固定的形式，以幫助我們適應(yīng)外在的環(huán)境。(所謂實(shí)質(zhì)性聯(lián)系指符號(hào)所代表的新知識(shí)觀念能與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的表象、概念、命題建立內(nèi)在聯(lián)系；非人為聯(lián)系指符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的表象建立的符合邏輯關(guān)系的聯(lián)系。教師的作用越來(lái)越切入教學(xué)的核心：引發(fā)并促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。 四、論述 1 、請(qǐng)結(jié)合關(guān)懷性教師所應(yīng)該具有的行為，談?wù)勅绻愠蔀橐幻處煟瑫?huì)從哪些方面關(guān)懷學(xué)生？ 2 、請(qǐng)結(jié)合你上學(xué)的經(jīng)歷，論述教師在教學(xué)活動(dòng)中所扮演的角色。16 、專家型教師的培養(yǎng)途徑包括1）觀摩和分析2）微型教學(xué)3）教學(xué)決策訓(xùn)練4）教學(xué)反思5）行動(dòng)研究 二、名詞解釋 教師專業(yè)素質(zhì)、教師的專業(yè)技能、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教育機(jī)智、教學(xué)監(jiān)控能力、教師的專業(yè)性向三、簡(jiǎn)答 1 、請(qǐng)簡(jiǎn)答科斯根提出的關(guān)于理想教師特征的“洋蔥模型”。10 、教師的專業(yè)情感主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 1）對(duì)學(xué)生的責(zé)任感2）為人師表，不斷自我提高。5 、科斯根提出的“洋蔥模型”，整合了理想教師應(yīng)該具有的基本特征。創(chuàng)造方法的訓(xùn)練可以誘發(fā)個(gè)體的潛在創(chuàng)造力。因此我們就要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，比如說(shuō)要求他們樹立遠(yuǎn)大的理想，濃厚的創(chuàng)造興趣、激發(fā)他們的好奇心、要充分利用學(xué)生們好勝心，鼓勵(lì)學(xué)生要勤于思考、樂(lè)于思考，經(jīng)常和學(xué)生在一起進(jìn)行切磋討論、激烈辯論，以此來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的自信心，不要輕易放棄創(chuàng)造。C能夠在不同的資料和事件中做出合理的推論。教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。另一種是間接檢驗(yàn)，即在頭腦中根據(jù)已掌握的科學(xué)原理、原則，利用思維對(duì)假設(shè)驚心給論證。所謂明確問(wèn)題就是分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題的核心與關(guān)鍵，找出主要矛盾的過(guò)程。保持反思與批判精神、正確對(duì)待思維異質(zhì)性、掃除思維死角和正確看待非邏輯思維的作用斯滕伯格創(chuàng)造性個(gè)體具有的7個(gè)品質(zhì)。用于表征問(wèn)題時(shí)間的差異。3專家和新手在解決問(wèn)題上的差異。1對(duì)解決問(wèn)題起了啟發(fā)作用的事物叫原型啟發(fā)。 1所謂問(wèn)題情境，指的是_以問(wèn)題為主線來(lái)組織和調(diào)控教學(xué)。結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題是指那些沒(méi)有明確的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)或解決方法的問(wèn)題。合理安排教學(xué)程序。四、論述題如何在教學(xué)中促進(jìn)正遷移的發(fā)生？A理解基本原理促進(jìn)原理的遷移b總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用學(xué)習(xí)方法c創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情景相似的學(xué)習(xí)情境d牢固掌握基本知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)遷移談?wù)勀銓?duì)“為遷移而教”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)？（促進(jìn)遷移的教學(xué)原則）科學(xué)精選教材。由于桑代克是學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)派的主要代表人物，所以他們的共同的心理機(jī)能只能是共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)而已，而且在他看來(lái)，這種共同的刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是憑借同一腦細(xì)胞的作用形成的。需要與學(xué)生共同就某些問(wèn)題進(jìn)行探索，并在此過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此作出某些調(diào)整。從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。③學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。布魯納關(guān)于學(xué)習(xí)方面的主張主要有下述幾方面：（1）他認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)認(rèn)知活動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的用同化和順應(yīng)的方式不斷擴(kuò)大原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（2）他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；（3）強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)；（4）提倡廣泛使用發(fā)現(xiàn)法。為了證明自己的學(xué)習(xí)理論，托爾曼提出了期待、位置學(xué)習(xí)和前夫?qū)W習(xí)等概念并設(shè)計(jì)了一系列的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明。學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面：（1）知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；（2）問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。A、建構(gòu)主義 B、認(rèn)知結(jié)構(gòu) C、信息加工 D、嘗試一錯(cuò)誤 20先行組織者的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家( C )。2人本主義學(xué)習(xí)理論重點(diǎn)研究如何為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓其從自己的角度感知世界，發(fā)展出對(duì)世界的理解，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界。有意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 1班杜拉認(rèn)為個(gè)體的大多數(shù)行為是通過(guò)模仿的社會(huì)學(xué)習(xí)獲得的?！耙恢簧咭?，十年怕井繩”指的是條件刺激的泛化 。不同的歸因?qū)?dǎo)致對(duì)成功與失敗不同的情感反應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)成功與失敗的不同期望，將影響全體對(duì)所從事活動(dòng)投入的努力，并影響個(gè)體的自我概念。如果學(xué)生把自己的成功歸結(jié)為自己能力強(qiáng)或努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，它會(huì)認(rèn)為下次我努力學(xué)習(xí)一定還會(huì)取得成功。積極的評(píng)語(yǔ)促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，消極的評(píng)語(yǔ)可能導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。根據(jù)歸因理論，我們可以從以下三個(gè)方面人手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā)。人們通過(guò)觀察他人的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)自我效能感產(chǎn)生重要影響。（2）通常，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用和學(xué)習(xí)效果是統(tǒng)一的。D、可控因素任務(wù)難度屬于歸因中的（ A ）。焦慮會(huì)影響注意力集中情況學(xué)習(xí)、考試，進(jìn)而影響學(xué)業(yè)成績(jī)。請(qǐng)闡述教育心理學(xué)的作用。具體而言，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過(guò)程與 條件等，以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。 A、投影 B、錄像 C、計(jì)算機(jī) D、黑板 E、圖片 四、名詞解釋 教育心理學(xué): 教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。 D、學(xué)習(xí)過(guò)程 1924年我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的是( D )。 評(píng)價(jià)／反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)與評(píng)判，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析，以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。1簡(jiǎn)單實(shí)物、口頭語(yǔ)言、書本、錄音、錄像、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等屬于教學(xué)媒體1教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。個(gè)性又稱為人的（個(gè)性心理 ），包括（個(gè)性傾向性）和 （個(gè)性特征）兩部分。1879年（馮特）在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。三過(guò)程是指：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。 11924年，廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。C、20世紀(jì)20年代以前 在學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息是( C )。 A、學(xué)習(xí)過(guò)程 B、教學(xué)過(guò)程 C、評(píng)價(jià)／反思過(guò)程 D、互動(dòng)過(guò)程 E、管理過(guò)程 教師在教育過(guò)程中主要涉及( ABCDE )。教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。這是教師心理研究的主要問(wèn)題。個(gè)體對(duì)成功和失敗的大多數(shù)解釋都有三個(gè)特征：原因是內(nèi)部的還是外部的、 原因是穩(wěn)定的還是不穩(wěn)定的、 原因是可控的還是不可控的。A、外部動(dòng)機(jī)提出成就動(dòng)機(jī)理論的是心理學(xué)家（ A ）。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效果反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一般而言，成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芴岣邆€(gè)人的自我效能感，多次的失敗會(huì)降低自我效能感。個(gè)體在面臨某項(xiàng)活動(dòng)任務(wù)時(shí)的心身反應(yīng)、強(qiáng)烈的激動(dòng)情緒通常會(huì)妨礙行為的表現(xiàn)而降低自我效能感。（2）學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體。不同的歸因?qū)W(xué)生有什么影響，如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因？（一）歸因方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗歸因的不同解釋，直接影響學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)取得的好成績(jī)會(huì)感到高興，但只有當(dāng)學(xué)生將成功歸因于能力強(qiáng)或足夠努力時(shí)，他才會(huì)感到自豪與滿意。對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。第四章 學(xué)習(xí)理論復(fù)習(xí)題 一、填空題學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，有練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)引起的個(gè)體行為或行為潛能相對(duì)持久的變化。凡是能增強(qiáng)反應(yīng)頻率的刺激或事件叫作懲罰。1布魯納認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，或者說(shuō)，是某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部?jī)?nèi)容與組織。2建構(gòu)主義的許多觀點(diǎn)是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的弊端提出的，傳統(tǒng)教學(xué)的弊端有：只重學(xué)不重用、只重結(jié)果不重過(guò)程、只重教師不生學(xué)生、只重認(rèn)知不重情感、只重計(jì)劃不重開放。 A、苛勒 1操作性條件反射學(xué)說(shuō)的代表人物是( A )。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（1）注意過(guò)程，即對(duì)榜樣的直覺(jué) （2）保持過(guò)程，即對(duì)榜樣的信息儲(chǔ)存（3）記憶復(fù)型過(guò)程，即記憶向行為的轉(zhuǎn)變（4）動(dòng)機(jī)過(guò)程，即從觀察到行為格式塔學(xué)派關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)。他用“符號(hào)”一詞來(lái)代表有機(jī)體對(duì)環(huán)境的認(rèn)知，而關(guān)于目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的手段和途徑的意義的知識(shí)則是對(duì)符號(hào)意義的認(rèn)知。這種學(xué)科結(jié)構(gòu)的思想對(duì)于課程編制和教學(xué)過(guò)程都很有啟發(fā)意義，產(chǎn)生了廣泛的影響。理論：有意義學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)言符號(hào)所代表的系統(tǒng)知識(shí)的主要方式，它是指在學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過(guò)程。上述條件缺一不可，否則就不能構(gòu)成有意義的學(xué)習(xí)。3）學(xué)生觀，建構(gòu)主義者強(qiáng)掉學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活中和以往的學(xué)習(xí)中，他們形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，從自然現(xiàn)象到社會(huì)生活，他們幾乎都有一些自己的看法。所以，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部真正地裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)作為學(xué)習(xí)新的知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從已有知識(shí)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。相同要素說(shuō)：由美國(guó)桑代克和伍德沃斯共同提出，是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的一種挑戰(zhàn)。另外，認(rèn)為在兩種沒(méi)有相同要素或共同成分的過(guò)程之間，兩個(gè)完全不相似的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)之間，不可能產(chǎn)生遷移，這會(huì)使人們對(duì)遷移產(chǎn)生悲觀態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)化是一體化的引申，指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系。提高遷移儀式性，要注重教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，注重通過(guò)練習(xí)使學(xué)生具備必要的心智技能，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，總結(jié)一般原理。 問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。1問(wèn)題解決的特點(diǎn)：?jiǎn)栴}目的性、目標(biāo)認(rèn)知性、認(rèn)知策略性。2）目標(biāo)是指有關(guān)問(wèn)題結(jié)果狀態(tài)的描述.③,障礙是否明確,因人因事而異。同樣，在某一領(lǐng)域的專家，在該領(lǐng)域有更優(yōu)越的長(zhǎng)時(shí)記憶。專家傾向于更頻繁的檢查自己對(duì)時(shí)間的解答是否合理，而且檢查的效果比新手好。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能激勵(lì)和推動(dòng)人們投入問(wèn)題解決思維活動(dòng)之中。檢驗(yàn)假設(shè)的方法有兩種，一種是直接檢驗(yàn)，即通過(guò)實(shí)驗(yàn)和時(shí)間活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。1）幫助學(xué)生牢固的記憶知識(shí)2）提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。我們要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)，因此創(chuàng)造意識(shí)是至關(guān)重要的。還有知覺(jué)思維訓(xùn)練與頭腦體操法，就是我們可以憑感覺(jué)在生活中抓住思維的“閃光點(diǎn)”，從而找到創(chuàng)造力的突破口，頭腦體操，即當(dāng)問(wèn)題出來(lái)出來(lái)馬上憑直覺(jué)去想到一個(gè)答案。 4 、關(guān)懷性教師應(yīng)該做的事情是關(guān)注全體學(xué)生，幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性，建立積極的自我形象。 8 、 教學(xué)效能一般指教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的 一種主觀判斷。 14 、連榕等人所劃分的各類型教師的心理特征可以從以下維度來(lái)比較，它們是教學(xué)策略、成就目標(biāo)、人格特征、職業(yè)承諾和職業(yè)倦怠。 7 、簡(jiǎn)答專家型教師的培養(yǎng)途徑。設(shè)計(jì)者：設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、開發(fā)學(xué)習(xí)資源、規(guī)劃學(xué)習(xí)過(guò)程、選擇教學(xué)策略和設(shè)計(jì)測(cè)查方法。 3 、試描述教師職業(yè)倦怠中“去人格化”的表現(xiàn)，并用你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中感受到的實(shí)例去闡述。7最近發(fā)展區(qū)：維果斯基認(rèn)為，教師在教學(xué)時(shí)，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，另一種是指在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問(wèn)題的水平。14正遷移：在學(xué)習(xí)的遷移中，一種學(xué)習(xí)可能對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到促進(jìn)，助長(zhǎng)的作用。他的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。首先，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的形成由此到彼的神經(jīng)路的聯(lián)結(jié)活動(dòng)，而是頭腦里主動(dòng)積極地對(duì)情境進(jìn)行組織的過(guò)程；