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【正文】 中國語言文字既有“西風殘照，漢家陵闕”的氣象，又有“白日依山盡，黃河入海流”的雄渾，也有“念天地之悠悠，獨愴然而泣下”的悲慨，同樣不失“人閑桂花落，夜靜春山空”的沖淡，無論寫景狀物，還是記人敘事，駢詞儷語與白話俗言皆可充分展現(xiàn)中文的意合形象，高古典雅，洗練綺麗和賞心悅耳......如果學生能夠欣賞和運用真正優(yōu)美純正的文字，可以憑借出色的語感辨出諸如“屢戰(zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”等詞序改變從而導致的意味迥異，那么他們才能將文章中別扭不通的歐化語句以及運用失當?shù)拇盅员烧Z一掃而盡。（圖片來源于網(wǎng)絡）清朝詩論家葉燮說做詩者當兼具才、識、膽、力，同樣為文也是如此。 燃得火不難，得火之后，須承之以艾繼之以油，然后火可不滅。 這位音樂大師這么做的理由是：如果你真具有干某件事的熱情，你決不會因為旁人的否定或打擊而放棄，哪怕否定或打擊者是該領域的權(quán)威。南宋時有“蘇文爛，啖羊肉；蘇文生，啜菜羹”的說法，意思是熟讀蘇軾的文章，足可輕松應對科舉考試，從容考取功名，吃上羊肉，這一方面是當時君王、士大夫?qū)μK軾文章偏愛有加，另一方面蘇軾的文風、筆法尤其是他的應試文章適于作為科舉考試效法的范文。當然這并非要求學生老成早熟從而獲得成年人的閱世經(jīng)驗，而是要求他們平時就要對生活百態(tài)，人世萬象多多觀察，細細體味，只有如此才能做到描寫逼真細膩，想象合情合理，這當中體現(xiàn)的都是個人的綜合能力。在印刷品、自媒體四起的時代，立言或許未必能使此身不朽，文章可能也已不是經(jīng)國大業(yè)，但是真正能駕馭文字的人，在自己的文章王國里足可稱雄紙上， 睥睨千
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