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2025-05-11 04:24 上一頁面

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【正文】 中國語言文字既有“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”的氣象,又有“白日依山盡,黃河入海流”的雄渾,也有“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”的悲慨,同樣不失“人閑桂花落,夜靜春山空”的沖淡,無論寫景狀物,還是記人敘事,駢詞儷語與白話俗言皆可充分展現(xiàn)中文的意合形象,高古典雅,洗練綺麗和賞心悅耳......如果學(xué)生能夠欣賞和運(yùn)用真正優(yōu)美純正的文字,可以憑借出色的語感辨出諸如“屢戰(zhàn)屢敗”和“屢敗屢戰(zhàn)”等詞序改變從而導(dǎo)致的意味迥異,那么他們才能將文章中別扭不通的歐化語句以及運(yùn)用失當(dāng)?shù)拇盅员烧Z一掃而盡。(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))清朝詩論家葉燮說做詩者當(dāng)兼具才、識、膽、力,同樣為文也是如此。 燃得火不難,得火之后,須承之以艾繼之以油,然后火可不滅。 這位音樂大師這么做的理由是:如果你真具有干某件事的熱情,你決不會因?yàn)榕匀说姆穸ɑ虼驌舳艞?,哪怕否定或打擊者是該領(lǐng)域的權(quán)威。南宋時有“蘇文爛,啖羊肉;蘇文生,啜菜羹”的說法,意思是熟讀蘇軾的文章,足可輕松應(yīng)對科舉考試,從容考取功名,吃上羊肉,這一方面是當(dāng)時君王、士大夫?qū)μK軾文章偏愛有加,另一方面蘇軾的文風(fēng)、筆法尤其是他的應(yīng)試文章適于作為科舉考試效法的范文。當(dāng)然這并非要求學(xué)生老成早熟從而獲得成年人的閱世經(jīng)驗(yàn),而是要求他們平時就要對生活百態(tài),人世萬象多多觀察,細(xì)細(xì)體味,只有如此才能做到描寫逼真細(xì)膩,想象合情合理,這當(dāng)中體現(xiàn)的都是個人的綜合能力。在印刷品、自媒體四起的時代,立言或許未必能使此身不朽,文章可能也已不是經(jīng)國大業(yè),但是真正能駕馭文字的人,在自己的文章王國里足可稱雄紙上, 睥睨千
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