對中國式管理的探討-免費(fèi)閱讀
【正文】 一定要有深度，不要像經(jīng)驗(yàn)介紹或一般性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一樣，那就沒有味道了。 黃啟珠） 黃啟珠： 我覺得我們應(yīng)該真真正正地把中國的企業(yè)家、專家、學(xué)者、教授和咨詢結(jié)合起來，真正把我們好多成功案例認(rèn)真總結(jié)，總結(jié)出來我們有特點(diǎn)的東西。正是在這個意義上，我認(rèn)為如果mode處在游動下倒是好事，中國企業(yè)這個mode過于固化了反而不能前進(jìn)。我們?yōu)槭裁囱芯窟@個問題、研究什么？這就不得不把這個問題分解了。道家思想給我們的啟發(fā)就是要懂得權(quán)變、懂得與時俱進(jìn)、懂得戰(zhàn)略要調(diào)整。過去有一句話是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下”，現(xiàn)在我給改了改：“學(xué)會儒法道，打遍全天下”。日本的管理體系是在特定歷史、特定地域里的一種體系，實(shí)際上是一種產(chǎn)業(yè)文化，這些理念都不能完全站得住，也不能完全適應(yīng)未來的發(fā)展。西方哲學(xué)到中國時會怎樣同化、怎樣異化、怎樣磨合是我們要研究的問題。但我認(rèn)為第一它是東方智慧、第二是全球視野、第三是本土方案，具備這三點(diǎn)就可稱作中國式的管理。第四個層面是管理的工具、方法、管理手段。我們可以從中國古代的諸子中找到很多管理思想，但為什么我們有了這種思想我們的管理科學(xué)卻沒有走向世界，這說明這還只是宏觀的、比較虛的東西。我覺得理論家作用非常重要。一個很完整的體系若干年后也許會有。我們的坐標(biāo)上起點(diǎn)是傳統(tǒng)文化，但現(xiàn)在的發(fā)展是非穩(wěn)態(tài)的，我們的方向是什么，我認(rèn)為是現(xiàn)代管理。我們的這種管理觀念是不對的。它是一種思想，但這種思想并沒有成為中國人的思維的標(biāo)準(zhǔn)范式，也沒有成為中國人的基本的架構(gòu)理念，這些東西可以說是中國文化的一部分，但很難說跟中國人有多大關(guān)系，很難說他跟中國的管理有很大關(guān)系。有人問陳工：企業(yè)發(fā)展以后主要任務(wù)是什么，他說我要把“想好事，說好話，做好人”這種中國文化變成我們的企業(yè)文化。但回過頭來，管理重要的一條是使企業(yè)盈利、為他的所有相關(guān)利益群體提供服務(wù)。郭總是美式主要搞人力資源的，對于人來說，美國、日本都有自己的管理，中國是不是也有中國式管理？我想聽聽您對這方面的意見。 馮宗智： 沙龍分兩個部分：一個是中國式管理的討論；另一個是咨詢?？奶接?。這里也有一個更深刻的想法是與雜志密切相關(guān)的，就是智囊從去年開始改版，由公眾的媒體改成專業(yè)的管理雜志，經(jīng)過一年，我們的品牌和管理鏈接上了，但我們不太滿足于只做管理方面的報(bào)道，對我們來說，能否提出一些中國管理模式與發(fā)展方向的主張，起到管理媒體應(yīng)有的作用是很關(guān)鍵的。 到底有無中國式管理？如果有，其概念又如何界定？現(xiàn)在討論中國式管理有哪些現(xiàn)實(shí)意義？ 如何看待20多年來中國學(xué)習(xí)、引進(jìn)國外管理的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？我也和易總探討過雜志的走向，并在去年年終的時候與中企協(xié)胡理事長和趙秘書長在今后的合作方面做了溝通，當(dāng)時也考慮到媒體還沒有一個專業(yè)的行業(yè)性雜志，智囊有八大欄目，咨詢是其中的一個，我們也希望能從欄目的合作走向?qū)？暮献鳌Ｖ饕糠质侵袊焦芾淼挠懻?。（美世咨詢有限公司大中國區(qū)總裁所以僅僅是人際關(guān)系的和諧是不夠的。我說你說這句話我們都很高興，因?yàn)槲覀兌际侵袊?，但我要反駁你，當(dāng)你走出去以后，你如何告訴你在海外的員工這就是中國文化？第一你沒有辦法告訴人家你這是中國文化；第二你沒有辦法讓人家信服你這就是中國文化；第三你憑什么說人家沒有好的文化？很多東西不見得是中國特有的。（呂樸） 呂樸： 講中國文化，就要講傳統(tǒng)文化，我們長期是一個封建
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