最新設(shè)計(jì)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料-免費(fèi)閱讀
【正文】 設(shè)計(jì)藝術(shù)蘊(yùn)涵的文化美有兩種表現(xiàn)形式，一是和諧美，二是境界美。一切產(chǎn)品都是人們?yōu)榱艘欢康陌凑兆约赫莆盏目陀^規(guī)律對自然物質(zhì)進(jìn)行加工改造的結(jié)果。從藝術(shù)的發(fā)展及其本質(zhì)來看，藝術(shù)與技術(shù)又是不可分的。9．綠色設(shè)計(jì)（P 83）狹義的“綠色設(shè)計(jì)”是以綠色技術(shù)為前提，廣義的則從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營銷各環(huán)節(jié)，并進(jìn)一步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色意識(shí)，或者是視為一種兼具有理想主義色彩與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的社會(huì)思潮。3． 室內(nèi)設(shè)計(jì)（P 23）室內(nèi)設(shè)計(jì)是指為了適用現(xiàn)代生活，通過裝修、裝飾、布置、美化，努力創(chuàng)造一個(gè)由天花板、墻壁、地面、家具、燈具裝飾品和陳設(shè)品等，滿足居住者多方面的意愿，并達(dá)到和諧效果。中國的書法、國畫，民間的剪紙等影響著現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)。2．包豪斯的教學(xué)理論（P 20）包豪斯的教學(xué)理論是：機(jī)器生產(chǎn)在20世紀(jì)有重要的作用，任何工業(yè)產(chǎn)品均須先行設(shè)計(jì)；現(xiàn)代設(shè)計(jì)師要為大多數(shù)人設(shè)計(jì)、制造實(shí)用美觀的物品。（P 94）29．室內(nèi)設(shè)計(jì)包括：空間環(huán)境設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、物理環(huán)境設(shè)計(jì)、裝飾陳設(shè)設(shè)計(jì)（P 98～99）30．空間環(huán)境系統(tǒng)是由采光與照明系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)、給排水系統(tǒng)、供暖與通風(fēng)系統(tǒng)、音響系統(tǒng)、消防系統(tǒng)組成的物理環(huán)境系統(tǒng)。（P 19）3．“包豪斯”成立于1919年，關(guān)閉于1933年（P 19）4．設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類（P 20）按設(shè)計(jì)目的不同：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)按存在空間形式：二維設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)按應(yīng)用領(lǐng)域不同：工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)5．平面設(shè)計(jì)包括：字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)等。它是通過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)，功能性是其首要的特點(diǎn)。采用構(gòu)成手法設(shè)計(jì)的標(biāo)志，圖形感強(qiáng)，簡潔。7．中國明式家具設(shè)計(jì)的特點(diǎn)（P 120～121）⑴ 整合簡潔、流暢、蘊(yùn)涵文人氣息元素“內(nèi)斂外秀”⑵ 選材考究是明式家具的另一個(gè)突出特點(diǎn)，一是取于天然的材料，不經(jīng)人工修飾，二是名貴的材料能夠令家具耐用⑶ 由于明式家具設(shè)計(jì)多由文人雅士設(shè)計(jì)而成，要將紙上設(shè)計(jì)變成實(shí)物且不失設(shè)計(jì)的精妙，在制作上對工匠的要求很高。7． 包裝設(shè)計(jì)（P 22）包裝設(shè)計(jì)是指對制成品的容器及其他包裝的結(jié)構(gòu)和外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)。兩者不但屬性不同，其目的和存在方式也不同。藝術(shù)化在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也得到了越來越充分的發(fā)展，這種發(fā)展趨勢在時(shí)裝、家具、建筑空間、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等諸多方面都有明顯的表現(xiàn)，各個(gè)領(lǐng)域的代表性設(shè)計(jì)師的作品都表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的個(gè)性化、人性化的色彩。⑶文化美：文化是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是人類世界和自然世界相區(qū)別的本質(zhì)因素。第 5 頁 共 5 頁。形式美是形式因素本身所具有的美，是對美的形式的知覺抽象。
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