做一個(gè)有理想的人教案-免費(fèi)閱讀
【正文】 【小結(jié)】理想是石，敲出星星之火；理想是燈，照亮夜航的路；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是路，引你走到黎明。”從中我們可以看出，少年周恩來(lái)已有了崇高的愛(ài)國(guó)主義理想。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“宮刑”。（2）正確處理個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的關(guān)系個(gè)人理想要融于社會(huì)共同理想之中，但這并不等于抹殺了個(gè)人理想?？墒?，達(dá)到的高度卻很少有超過(guò)想像之上的。在我們社會(huì)主義現(xiàn)階段，我國(guó)人民的社會(huì)理想就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。道德理想具體內(nèi)容為：自己一生要做一個(gè)什么樣的人，要具備哪些道德，如何達(dá)到這種理想的品德境界。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人聰明才智的需要。但從內(nèi)容上看，它們彼此之間又存在著區(qū)別，我們按照理想的內(nèi)容來(lái)分，可以將其分為不同的類(lèi)型。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于理想的相關(guān)知識(shí)。過(guò)程與方法目標(biāo)：教學(xué)過(guò)程中主要采用案例教學(xué)，通過(guò)學(xué)生對(duì)給出案例的自主分析與討論并結(jié)合符合學(xué)生實(shí)際的課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題分析問(wèn)題的能力和辯證思維的能力，從而實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)工作。布置學(xué)生查找 “名人論理想”或“名人的崇高理想”的相關(guān)事例、資料。其次，理想是人生追求的目標(biāo)，是關(guān)于未來(lái)的美好構(gòu)思、設(shè)計(jì)和愿望，也就是說(shuō)理想的方向是指向未來(lái)的，它區(qū)別于回憶和現(xiàn)實(shí)。生活理想集中表現(xiàn)為物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，人生理想往往和社會(huì)職業(yè)聯(lián)系在一起。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。事例說(shuō)明：岳飛矢志報(bào)國(guó)北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的動(dòng)亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，才一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。關(guān)于理想的這種重大作用，我們可以用自然狀態(tài)下的噴泉來(lái)做比方：噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會(huì)超過(guò)自己的理想。對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)，我們要樹(shù)立崇高的理想。附：學(xué)生所舉部分事例 [藏之名山，傳之后人]： 年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《
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