【正文】 強(qiáng)調(diào)課堂的生活意識(shí)，其次要求教師要將課堂生活化，要?jiǎng)?chuàng)造生活化的課堂情境，使課堂充滿著生活的鮮活和多彩，充滿生活的自由和輕松，課堂里沒有壓抑，沒有刻板，有的是學(xué)生自由的言說，快樂的舒展，學(xué)生能自主“放牧”自己獨(dú)立的思想，學(xué)生能“胸藏萬江憑吞吐，‘話’有千鈞任翕張”，課堂常常給學(xué)生帶來說不出的喜悅，抹不去的記憶。在這一過程中，師生共同學(xué)會(huì)自信自強(qiáng)，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志，興趣廣泛，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)合作，贏得效率。 一堂好課，應(yīng)該成為學(xué)生思想碰撞的原野。依靠知識(shí)本身內(nèi)在的魅力或者創(chuàng)設(shè)童趣化的課堂情景誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，組織學(xué)生自主探究問題，解決問題，開展合作學(xué)習(xí)，靈活地處置好生成性教學(xué)資源，實(shí)施發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。一個(gè)優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該上好課，在課堂上揮灑自己的才情和靈性，用心靈感動(dòng)心靈，用靈魂塑造靈魂，用生命潤(rùn)澤生命，我們的課堂應(yīng)該擁有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜發(fā)現(xiàn)，擁有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意外收獲，擁有“心有靈犀一點(diǎn)通”的和諧共鳴，擁有“此時(shí)無聲勝有聲”的心靈釋放，擁有“精鶩八極，神游四方”的思想流淌。 第四步：試講梳理這是備課的最后一道環(huán)節(jié)，是授課人授課前的一次實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，將試講中成功的正確的東西加以肯定和保留，對(duì)其中存在的問題和不足加以修正和補(bǔ)充，也就是在正式教學(xué)之前的一次復(fù)查。學(xué)生來源面廣，家庭背景、知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)各不相同，要對(duì)不同類型的學(xué)生進(jìn)行梳理排隊(duì)，從而確定最佳的教學(xué)方法，以達(dá)到因材施教、對(duì)癥下藥的目的。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時(shí)，他是這樣回答的：“我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué)，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘。毋庸置疑，它是作者領(lǐng)會(huì)和理解教材的智慧之果，但其畢竟是作者從自身研究的實(shí)際出發(fā)的?？偨Y(jié)語或畫龍點(diǎn)睛，或激勵(lì)、或號(hào)召、或希望，要注意與引人語照應(yīng)，首尾圓合、渾然一體。三言兩語，巧妙銜接，穿針引線，上下勾聯(lián)。 (十)備資源——抓住相關(guān)點(diǎn) 隨著課改不斷深入，正確的教材觀正在逐步建立，“用教材教，而不是教教材”的思想得到越來越普遍的認(rèn)同，充分利用和開發(fā)課程資源也并被越來越多的教師用在教學(xué)實(shí)踐中。有效的問題設(shè)計(jì)應(yīng)該選準(zhǔn)切入點(diǎn)，并能引起學(xué)生積極的思考、參與和回應(yīng)。教學(xué)程序的過渡要力求自然、緊湊、簡(jiǎn)潔而巧妙。 (五)備情境——把握和諧點(diǎn) 教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。其他各科教材也都有其潛在點(diǎn)，教師應(yīng)吃透教材“潛在點(diǎn)”的前提下，實(shí)現(xiàn)教材價(jià)值的充分而有效的利用。 (二)備教具——選準(zhǔn)穿插點(diǎn) 教具作為一種直觀形象的教學(xué)輔助手段，其使用時(shí)機(jī)的選擇非常重要。兩個(gè)注意：注意將作業(yè)中的有關(guān)思考與練習(xí)題有機(jī)地納入課堂教學(xué)過程中；注意與以前同類作業(yè)比較異同，使作業(yè)發(fā)揮鞏固、發(fā)展學(xué)生技能的作用，避免簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)練習(xí)。教師還要注意設(shè)計(jì)自己的體態(tài)語言，使之成為教學(xué)的一種有效的輔助力量?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)應(yīng)該由封閉走向開放，這種開放是全方位的，包括思維的角度、情感態(tài)度、內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)的方式等。 (九)備教學(xué)活動(dòng)的開展。教師要少問，盡量把問題留給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地問。例如合作學(xué)習(xí)，不是什么內(nèi)容都需要合作，有的是簡(jiǎn)單的問題，自己能解決的就沒有必要合作。教學(xué)過程的構(gòu)建，其次要遵循教材的實(shí)際和學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，教材的內(nèi)容不同，呈現(xiàn)的形式不同，采取的教學(xué)程序也不同。(四)備教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì) 課堂教學(xué)應(yīng)該有明確的目標(biāo)，過去，我們把目光集中在知識(shí)目標(biāo)這一維度上，把學(xué)生當(dāng)作是知識(shí)的容器，這顯然是一種短視的行為?？傊叹邞?yīng)用得好，可以幫助學(xué)生更好地理解、掌握教材，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，反之，則影響學(xué)習(xí)效果。那么教師備課需要備什么呢?(一)備學(xué)生的心智水平 備課時(shí)，首先應(yīng)該研究學(xué)生，研究學(xué)生的心理、興趣和認(rèn)知狀況，要把“假如我是學(xué)生”作為備課的警醒語。教師首先要重視修煉備課這一教學(xué)基本功，掌握備課的方法與技巧，努力提升備課的境界。如果這個(gè)教育觀問題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問題。 （法國(guó)）著名作家羅曼作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。 創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要：發(fā)展個(gè)性，開發(fā)求異、發(fā)散思維；豐富想象力，開發(fā)形象、直覺思維；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。 生本教育理念：尊重每個(gè)學(xué)生，使之充滿自信，抬頭走路； 相信每個(gè)學(xué)生，相信他們通過努力，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛能； 關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，保持其脆弱的好奇心和求知欲； 引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，幫助其合理設(shè)計(jì)安排自己的學(xué)習(xí)與生活方式； 欣賞每個(gè)學(xué)生，為他們的每個(gè)進(jìn)步而喝彩； 探究教學(xué)理念：教學(xué)過程應(yīng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生探究問題、主動(dòng)認(rèn)知的過程。教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是生命體之間的情感交流、生命融合、思想溝通。 2 評(píng)價(jià)方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄（成長(zhǎng)檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)夾）、鼓勵(lì)性評(píng)語、預(yù)測(cè)性評(píng)語等等。 1新的教學(xué)觀：是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。 1教室是實(shí)驗(yàn)室：教室不是教師表演的專用舞臺(tái)，而是師生互動(dòng)交往的一個(gè)場(chǎng)所；教室不只是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所；教室不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。 科學(xué)人文性課程：這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善和解放為最高目的，強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一，致于科學(xué)知識(shí)，科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)尊重、理解、寬容”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個(gè)方面。 課程結(jié)構(gòu)：每門課程的內(nèi)容如何兼顧知識(shí)、兒童和社會(huì)的需要與可能，涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（尤其是教科書）的編寫。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。 由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變 我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。（四）新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長(zhǎng)點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變： 由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變 我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威。“生命和使命”，價(jià)值統(tǒng)一。從問題到問題，學(xué)無止境。問題要深淺適度，利于啟發(fā)學(xué)生；問題要有生活背景，能激發(fā)興趣；問題要有實(shí)際意義，為今后學(xué)習(xí)奠基；問題解答要及時(shí)反饋，真正鞏固。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。 8. 每次上課后，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無法理解的內(nèi)容。 前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來孩子有癲癇的家史。朱湖中心 小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料（一）教師角色新思考 提到教師的角色，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。教學(xué)中有獨(dú)創(chuàng)性思維，對(duì)教材有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。 　　深刻。作為老師，該怎樣告訴學(xué)生‘外面的世界’呢？作為傳授知識(shí)的教師，我們面對(duì)的是幾十個(gè)生長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)都各不相同的學(xué)生，怎樣才能施教成功？這些是老師首先要解決的問題。在座談會(huì)上，有時(shí)顧來給他們講《魚就是魚》的故事。可以課后查閱資料，下節(jié)課予以解答。顧來說：“在我們的課堂上，也是一樣的道理。有了孩子的那股朝氣?！薄　￠_展學(xué)?；顒?dòng)，豐富學(xué)生生活。在清晨的校園，伴隨著初升的朝陽與清脆的鳥鳴，孩子們大聲朗誦詩(shī)歌。負(fù)責(zé)和參與了國(guó)家、省、市級(jí)教科研課題共8項(xiàng)，并有多項(xiàng)課題獲得國(guó)家、省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)?！?人物故事在校園播下文化的種子　　顧來常說：“樹蘭的師生，要有樹蘭人的氣質(zhì)。在圖書館，學(xué)生們捧著自己喜愛的書津津有味地閱讀。顧來說：“孩子們多接觸大自然，親近大自然，才能夠享受大自然?！?br /> 　 　培養(yǎng)“活”的課堂　　一次，有位老師找顧來抱怨學(xué)生不好管理，說他講課總被某些“愛插嘴”、“接話茬兒”的學(xué)生打斷，而且有幾個(gè)學(xué)生，總是提出一些異想天開的問題。我們老師滿堂灌，課堂氣氛沉悶乏味，學(xué)生犯困，老師沒精神。‘教學(xué)相長(zhǎng)’不僅是一種口號(hào)，更是一種態(tài)度，一種行為。“從前，有一條魚，很想知道外面的世界是怎樣的?！边@也是顧來一直要求的——我們的老師在課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)性。能把教材鉆得深、看得透, 能深挖教材的精髓內(nèi)涵，能悟出教材的深刻道理，能根據(jù)學(xué)生實(shí)際，深入淺出，拾級(jí)而上，層層遞進(jìn)地講解。絕招是教師教學(xué)特長(zhǎng)中的特長(zhǎng)，是教師人格力量和教育力量的再現(xiàn)。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录屛覍?duì)教師的角色又有了新的思考。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面對(duì)的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。 二、上課的經(jīng)驗(yàn) 4．上課怎樣開頭，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺進(jìn)行反思。 11．對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地知道：“不進(jìn)則退”。 14．提問與思維。 五、綜合的經(jīng)驗(yàn) 17．對(duì)學(xué)生好的言行，要及時(shí)給予肯定的回應(yīng)；對(duì)學(xué)生不好的言行，及時(shí)給予否定的回應(yīng)。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。學(xué)生向教師提出問題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。 由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長(zhǎng)。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。 由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。 課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。 回歸生活的課程生態(tài)觀：即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來源（即：自然即課程，社會(huì)即課程，自我即可課程）。 1以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生（學(xué)生的態(tài)度、情感，體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等）而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。 1新的教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者；在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的，是平等中的首席。 2過程與結(jié)果評(píng)價(jià)并重：過程評(píng)價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展，結(jié)果評(píng)價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充滿活力。課堂教學(xué)以探究為切入點(diǎn)組織活動(dòng)，學(xué)生是教師的探究和合作伙伴，師生一起研究解決問題。 新課程改革的基本理念： 改變過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。羅蘭 什么樣的教師是陽光教師？ 我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。 作為一名教師，我們太熟悉備課了，談?wù)搨湔n似乎令人興味索然，但是哲學(xué)家告訴我們，越是司空見慣的東西，往往對(duì)它認(rèn)識(shí)越淺，備課對(duì)于教師來說，未嘗不是如此。備學(xué)生包括以下三個(gè)方面：一是備學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生已知什么，想知什么，什么是難點(diǎn)，教師要心中有數(shù)，備課要備到“點(diǎn)子”上。在備課時(shí)，要認(rèn)真?zhèn)浜媒叹撸阂皇鞘炀氄莆账媒叹撸绕涫请娀叹?、多媒體軟件，對(duì)