【正文】 （二）課外活動(dòng)的意義與任務(wù)課外活動(dòng)的意義l 課外活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的提高l 課外活動(dòng)有利于推動(dòng)學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展l 課外活動(dòng)有利于充實(shí)學(xué)生的課余文化生活l 課外活動(dòng)有利于加強(qiáng)學(xué)生與社會的聯(lián)系，加速個(gè)體社會化進(jìn)程。它能比較充分地照顧學(xué)生的興趣和愛好，有利于發(fā)展學(xué)生的愛好、特長，符合學(xué)生的需要和特點(diǎn)，使學(xué)生具有參加活動(dòng)的積極性。運(yùn)用陶冶法的要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分運(yùn)用表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分的要求：公平、正確、合情合理；發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育（六）德育的途徑政治課與其他學(xué)科的教學(xué)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)勞動(dòng)共青團(tuán)活動(dòng)班主任工作(七)班級管理的功能、內(nèi)容及方法功能l 有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率l 有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)l 有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)好自治自理。貫徹疏導(dǎo)性原則的基本要求：l 講明道理，疏通思想l 因勢利導(dǎo)，循循善誘l 以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。我國的德育包括：家庭、學(xué)校和社會德育等形式。教育評價(jià)的功能：導(dǎo)向功能；鑒定功能；監(jiān)督功能；調(diào)節(jié)功能；診斷功能；激勵(lì)功能；（二）教育評價(jià)的主要類型和方法教育評價(jià)的主要類型：診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)教育評價(jià)的主要方法：絕對評價(jià)，相對評價(jià)，個(gè)體差異評價(jià)（三）新課程背景下的教育評價(jià)從評價(jià)的職能上看，注重形成性評價(jià)從評價(jià)的主體上看，注重評價(jià)的民主性，突出自我評價(jià)的作用從評價(jià)的內(nèi)容上看，注重內(nèi)容的全面性。在教學(xué)過程中，新課程的“三維”目標(biāo)必須是融為一體，不可分割的。學(xué)業(yè)成績的檢查與評定要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)和提高質(zhì)量。 練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定操作，并形成技能、技巧的方法。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：l 按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)l 注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)l 由淺入深，由易到難，由簡到繁 因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。(二)課程的類型課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。 師生關(guān)系在教育中的作用l 良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件l 師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)l 師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容 師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系l 從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者l 學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件l 對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展 師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系l 學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會個(gè)體，在人格上與教師是平等的l 嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。5) 教師應(yīng)該是合作者現(xiàn)在是一個(gè)崇尚合作的時(shí)代。1) 教師應(yīng)該是服務(wù)者新課程強(qiáng)調(diào)“為了一切學(xué)生的發(fā)展”，體現(xiàn)了“以人為本的”思想，教師就應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生，為了學(xué)生的發(fā)展作出自己的服務(wù)2) 教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師幫學(xué)生解除學(xué)習(xí)困惑，啟發(fā)他們智慧。特點(diǎn)：l 重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在；l 認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足l 主張應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自我完善這種“天然的需要”來選擇確立教育目的，按照人的本性和發(fā)展需要來規(guī)定教育目標(biāo)人本位的價(jià)值取向反映在自然主義和人文主義的教育思想中，代表人物是法國思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、美國的馬斯洛、法國的薩特等。狹義——是國家把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才總的要求。代表人物和學(xué)說：中國的荀子，英國哲學(xué)家洛克的白板說，美國行為主義心理學(xué)家華生。學(xué)校文化的成因：l 學(xué)生個(gè)人的身心特征l 同伴群體的影響l 師生的交互作用l 家庭社會經(jīng)濟(jì)地位l 社區(qū)的影響學(xué)校文化的特征：具有過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。從內(nèi)容上說，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書。美國杜威的代表作是《民本主義與教育》，他是現(xiàn)代教育的代表，主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。 提出來教學(xué)相長的辯證關(guān)系和師嚴(yán)然后道尊的教師觀252。 近代（16 世紀(jì)以后）教育的特點(diǎn)：l 國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；l 初等義務(wù)教育普遍實(shí)施l 教育的世俗化；l 重視教育立法，依法執(zhí)教20世紀(jì)以后的教育的特點(diǎn)n 教育的終身化n 教育的全民化n 教育的民主化n 教育的多元化n 教育技術(shù)的現(xiàn)代化（四） 教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探究教育規(guī)律的科學(xué)。禮是政治、歷史和以孝為根本的倫理道德教育；樂是音樂、詩歌、舞蹈教育；射是射技教育。（二） 學(xué)校教育制度教育從 非正式教育到正式教育，非正規(guī)教育再到正規(guī)教育演變，正規(guī)教育的主要標(biāo)志是以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度的建立，又稱制度化教育。教育制度的發(fā)展經(jīng)歷前制度化教育、制度化教育、非制度化教育。御是以射箭、駕兵車為主的軍事技術(shù)教育；書是學(xué)字書寫的書寫教育；數(shù)是簡單數(shù)量計(jì)算教育。 中國古代教育學(xué)思想孔子，中國古代最偉大的教育家和教育思想家，儒家文化的代表，教育思想記載在《論語》中，孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的（性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也），所以他注重后天的教育，主張“有教無類”。 君子之交，喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，主張啟發(fā)式教學(xué)252。他強(qiáng)調(diào)教材與教法的統(tǒng)一，目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張“在做中學(xué)，在問中學(xué)”。從形式上說，主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。四、 教育與個(gè)體發(fā)展關(guān)系?。。。ㄒ唬?個(gè)體身心發(fā)展的概念、個(gè)體身心發(fā)展理論個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整理的個(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。 功能（作用）：導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用，評價(jià)作用教育目的是教育的根本性問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。社會本位的價(jià)值取向：把滿足社會需要視為教育的根本價(jià)值。 示范者角色。其內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面：一、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者；二、教師是學(xué)生人生的引路人。作為教師，需要很好地和領(lǐng)導(dǎo)合作，和同事合作，和學(xué)生合作，和家長合作。 師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系l 師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人的關(guān)系l 教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，課程的分類不同l 從課程制定者或管理制度角度：分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程l 從課程任務(wù)的角度：基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、研究性課程l 從課程功能角度：工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程l 從教育階段角度：幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程l 從課程的組織核心看：學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程（二） 新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容與特征新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：l 整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程l 高中以分科課程為主l 從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)于社會實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育l 農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)新課程結(jié)構(gòu)的特征：《課改綱要》規(guī)定了課程結(jié)構(gòu)的“綜合性”、 “選擇性”、 “均衡性”特征（三） 課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)：是各學(xué)科的綱領(lǐng)性知道文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展