【正文】 當(dāng)教師的教學(xué)成為極富創(chuàng)造性和個(gè)性化的活動(dòng)時(shí)，現(xiàn)有的教學(xué)資料及教具必然不能完全滿足現(xiàn)實(shí)的課堂需求。其次，教師要對學(xué)生進(jìn)行資源利用意識教育。只要能理解品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展的重要意義，他們十分樂意為開發(fā)課程資源提供物質(zhì)上的幫助和精神上的支持。這比起講些大道理，提些諸如：要節(jié)約糧食、要珍惜勞動(dòng)成果之類的空泛要求的教育要有效得多。課程實(shí)施時(shí)的價(jià)值取向有“忠實(shí)、相互適應(yīng)、課程創(chuàng)生”三種。一位教師在上《我們的國粹——京劇》一課時(shí)，課前，教師讓學(xué)生去了解京劇。（5）“合”即整合。總之，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。二是刪減一課時(shí)內(nèi)過于飽和的教學(xué)內(nèi)容。增加的教學(xué)資源要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，并能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。即“用”——活用，“增”—— 增加，“刪”——?jiǎng)h減，“換”—— 更換，“合”——整合。教師抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這就是同學(xué)之間的關(guān)懷。這樣的鮮活素材，與社會(huì)生活、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，學(xué)生們?nèi)菀捉邮?，關(guān)注度高，學(xué)習(xí)興趣濃，自然更容易觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)他們真實(shí)的情感體驗(yàn)，感悟生命與愛的內(nèi)涵。①將靜態(tài)呈現(xiàn)的生活畫面動(dòng)態(tài)化，多給學(xué)生提供碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生到在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現(xiàn)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展。同學(xué)們那一份份驕傲、自豪溢于言表，那一份份家鄉(xiāng)情正在教室流淌著。雖然我們的教材在編寫時(shí)，已經(jīng)注意在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活，但畢竟還是有一定局限性的。主要指的是教師結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，特別是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際對教材內(nèi)容進(jìn)行靈活的處理，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。給學(xué)生提供一種機(jī)會(huì)，讓他們根據(jù)主題搜集整理資料，寫出報(bào)告文稿，在全體學(xué)生面前表達(dá)自己的研究發(fā)現(xiàn)，可以是少數(shù)學(xué)生講給大家聽，也可以是多數(shù)學(xué)生參與的交流活動(dòng)。品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)需要將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值聯(lián)系的其他學(xué)科整合在一起。2．分析、探究祖國資源“薄”的原因和現(xiàn)象。首先，教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、教師用書，深入研讀教材，站在編者角度上自上而下地審視和把握教材內(nèi)容實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確理解教材意圖和思路，準(zhǔn)確制定出本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。三是學(xué)生的實(shí)際情況。所以要把話題放在單元中去研讀，準(zhǔn)確了解在這一學(xué)段，這一單元中應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)。要思考、推敲每一課中的課題、導(dǎo)語、圖畫、提問、小結(jié)語、活動(dòng)天地、小資料等內(nèi)容所對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)、提示的活動(dòng)方式與內(nèi)容、要達(dá)成的目的，以及材料呈現(xiàn)方式的特殊意義?，F(xiàn)在，“教材無非是個(gè)例子，只是圍繞某些知識提供了相關(guān)的例子或案例”。而“教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一種教學(xué)資源，但它不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定”、“不是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和全部”。教師們盼望能加強(qiáng)對教材配套產(chǎn)品的開發(fā)，有更豐富的、更實(shí)用配套輔助資料，除了文字圖片資料外，還希望能提供相應(yīng)的音像資料和課件資源。4．從教學(xué)資源上來看教材本身即教學(xué)資源，但不是唯一的教學(xué)資源。新教材在內(nèi)容的選擇上更加生活化，話題、范例、主題活動(dòng)都是從學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際切入，均以真實(shí)的社會(huì)生活場面和圖景予以展示，所關(guān)注的是學(xué)生的“生活事件”，是“兒童的生活”。（2）真實(shí)面對一個(gè)個(gè)活生生的生命，我們有“為學(xué)生而教”，“用教材教”的義務(wù)。三、研究成果及成果分析課題組在四年多的研究歷程中，通過大量的調(diào)查研究分析，課題組全體教師在研究中實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在思考中不斷地總結(jié)，取得了明顯的研究效果。創(chuàng)造性地使用教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式綜合優(yōu)化的過程，是課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的結(jié)晶，是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造力的有效融合。因此，我們開展創(chuàng)造性使用教材策略的研究，希望能解決教師在品德與社會(huì)教學(xué)中的問題，幫助教師們合理地開發(fā)和利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教材，提高教師實(shí)施新課程、勝任新課程的能力。他們在教學(xué)中“嚴(yán)格”地遵循教材內(nèi)容，機(jī)械地照搬教材中的活動(dòng)，根本不考慮是否符合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。 WORD資料可編輯 《創(chuàng)造性使用小學(xué)品德與社會(huì)教材策略的研究》一、問題的提出新課程改革明確提出了新的教材觀，強(qiáng)調(diào)要“用教材教”，而不能只是“教教材”。2．偏離教學(xué)目標(biāo)，活動(dòng)目的不明確。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述“教材無非是個(gè)例子。明輝莉在《創(chuàng)造性地使用教材》一文中提出：創(chuàng)造性地使用教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式綜合化的過程，是課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的途徑，是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造力的有效結(jié)合。（一）明確了創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)涵核心概念“創(chuàng)造性”一詞，在心理學(xué)中比較一致的觀點(diǎn)是指有新的價(jià)值的特性，創(chuàng)造出了新的有價(jià)值的東西的創(chuàng)造活動(dòng)。（3）體現(xiàn)教師的創(chuàng)造與智慧，成就教師的專業(yè)成長。盡管教材關(guān)注的是兒童的生活，但是教材中仍有些內(nèi)容與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)相脫離，比如人民代表大會(huì)、聯(lián)合國、京劇等。在實(shí)際教學(xué)中，教師還需要補(bǔ)充其它資源以幫助解讀教材并配合輔助教學(xué)。由此看來，品德課程的發(fā)展要求教師必須創(chuàng)造性使用教材。教材在編寫過程中，是努力以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的。在解釋某個(gè)知識點(diǎn)的時(shí)候，教師可以選擇這個(gè)例子來演繹，也可以采用那個(gè)例子來佐證。四年級《從看電視說起》（人教版）一課中教材列舉了看電視的風(fēng)波的事例及畫面，呈現(xiàn)的就是我們學(xué)生生活中的真實(shí)生活，孩子們能感受到自己就是他們中的一員。有些話題還要結(jié)合不同年段相同內(nèi)容范疇教材的目標(biāo)要求去研讀。相比較而言，學(xué)情和教材更是幫助教師確定教學(xué)目標(biāo)重要因素，特別是教材中話題開篇、過渡和小結(jié)的話、呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)要求或問題有很強(qiáng)的提示作用。其次，教師除了深入分析教材，把握教材內(nèi)容實(shí)質(zhì)外，還要結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，針對學(xué)生生活中碰到的真實(shí)問題，制定出具體可行，符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。（3）每節(jié)課、每次活動(dòng)都應(yīng)有明確的教學(xué)目的。目的是消除各類知識之間的界限，使學(xué)生形成整體思維的意識，能運(yùn)用知識綜合信息解決現(xiàn)實(shí)問題，參與社會(huì)，學(xué)會(huì)做人。要鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與，也可以小組為單位集體準(zhǔn)備，選派代表發(fā)言。比如，更換教學(xué)內(nèi)容、調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、適當(dāng)增減教學(xué)內(nèi)容、重組教學(xué)單元、整合教學(xué)內(nèi)容等。因此我們在教學(xué)中敢于跳出課本，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和地域特點(diǎn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材。教師巧妙地引進(jìn)地方資源，來豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生走出“霧里看花”，在看得見，摸得著的生活中接受教育。我區(qū)品德教師執(zhí)教《生命與愛相隨》一課時(shí)，讓凝固的教材文本，在師生的激情演繹下，化作了靈動(dòng)的課堂。創(chuàng)造性使用教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我，從而規(guī)范自己的行為，