【正文】 計算方法：（ SumFQ＋和 Fo） /R X－ % （歪曲的形狀） 涉及知覺不正確。每種記分系統(tǒng)均重視 P回答，但各家有劃定 P回答的不同比率。 （ A）（神話或迷信中的動物） 如飛馬、龍、麒麟等。 不同受試者的回答有寬有窄。（ 4）F（負(fù)性的）：變形、模糊、不實(shí)際的形狀。 （ 4） C′ （非彩色）指純的黑、白、灰色。 （ 4） V（模糊回答）：對墨跡或一個墨跡區(qū)域只有一個模糊的或一般的印象，而無特殊的形象或結(jié)構(gòu)。 （ DQ）回答部位反映認(rèn)識功能水平 。不是所有墨跡測驗都是按這個方法進(jìn)行，也不是所有洛夏測驗的方法都一樣。 10 張圖片有一定順序，施測時按順序一張一張地交到受試者手中，要他說出從圖中看到了什么。這類測驗主要有洛夏測驗及 Holtzman測驗。即，統(tǒng)計只能解決是什么，卻不能解決為什么的問題。 Marchesan（ 1980）甚至認(rèn)為可以用上 800 種特征。所以，心理學(xué)必須介入這一領(lǐng)域，這應(yīng)當(dāng)是心理家的任務(wù)、責(zé)任、義務(wù)所在。 六 . 討論 以上對關(guān)于筆跡的心理學(xué)研究作了概覽。 有的研究使用因素分析等技術(shù)檢驗了建構(gòu)效度，如 Peeples 和 Retzlaff 讓 244 個大學(xué)生抄寫 2 段內(nèi)容。 雖然筆跡測量的信度較為滿意，但其效度的報導(dǎo)則顯得復(fù)雜。例如， Wallen 等對標(biāo)準(zhǔn)化的常模參照測驗筆跡速度測驗（ HST）的信度作了檢驗。 也有研究得到不滿意的結(jié)果。 Tett與 Palmer（ 1997）檢驗了 年提出的筆跡分析方法，這種方法據(jù)說找到了與人格特質(zhì)相關(guān)的筆跡因素。即使是同一個人，在不同的時期，筆跡特點(diǎn)也不同。前蘇聯(lián)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人的大腦皮層綱胞配置特點(diǎn)及細(xì)胞層結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，影響著人的高級神經(jīng)活動的特點(diǎn)。從書寫的生理機(jī)制來看，它是大腦對外界刺激作出的應(yīng)答性反應(yīng)。 2. 潛意識理論 弗洛伊德的潛意識理論指出了，人的絕大多數(shù)行為是由潛意識決定的。另一位精神分析大師榮格對投射技術(shù)也做出了重大貢獻(xiàn)，他的自由聯(lián)想測驗就是一種投射技術(shù)，他認(rèn)為字詞的聯(lián)想可以激活頭出出的情節(jié)，此后，默里發(fā)展了另一著名的投射技術(shù)“主題統(tǒng)覺測驗（ TAT）”。但一個人留下他的筆跡，他的情緒，注意，能力，個性等特質(zhì)，也都凝固其中。 1987 年，應(yīng)中國科協(xié)的邀請，歐洲著名筆跡學(xué)家，世界第一家“國際漢字筆跡學(xué)科學(xué)研究所”的創(chuàng)始人梅納斯夫人首次在北京和上海的幾所高校宣講了她從事的“漢字筆跡學(xué)”的研究報告。 ludwig klages 不久成了筆跡學(xué)研究領(lǐng)域公認(rèn)的領(lǐng)頭人，他是德國第一個筆跡學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)始人，是第一個創(chuàng)立了完整的，系統(tǒng)的筆跡學(xué)理論的人，也是第一個認(rèn)為人的筆跡可以反映書寫者各個方面的人。 二 . 國內(nèi)外筆跡學(xué)的發(fā)展情況 1. 國外的發(fā)展情況 在西方筆跡學(xué)歷史上，第一本專門的有關(guān)筆跡與個性的書出版于 1622 年，作者是意大利的哲學(xué)家和醫(yī)學(xué)博士camillo baldi，他在書中第一次系統(tǒng)論述了筆跡和個性的關(guān)系。后現(xiàn)代一些學(xué)者懷疑、否定技術(shù)的觀點(diǎn)，雖然有些過激，但也確能令人深思。在這種情況下，投射技術(shù)可以扮演一個重要角色。其中紙筆測驗包括：學(xué)校能力測驗 (SCAT)；臨界思維測驗 (Critical Thinking)；當(dāng)代事態(tài)測驗 (Contemporary Affairs Test)；愛德華愛好測驗；等等。 投射技術(shù)與情境測驗技術(shù)相比，其優(yōu)勢在于不囿于特定的具體的情境，并且不必耗費(fèi)大量的人力與財力。而要想設(shè)計出各種不同的情境，是非常困難的。 1956 年，美國長途電話電報公司首次應(yīng)用模擬測驗大規(guī)模進(jìn)行管理發(fā)展和職業(yè)培訓(xùn)方面的工作，其公司有 100,000 多人接受這種評價。 ， 因此在跨文化研究中被廣泛采用。問卷測驗中，被試的態(tài)度、個性等是直接與問卷內(nèi)容有關(guān)的；在情境測驗中，被試的態(tài)度、行為、個性也是直接可觀察到的。但關(guān)于投射技術(shù)的特征與性質(zhì)的問題，曾經(jīng)爭論不休。畫樹測驗 (Draw A Tree)。主試按異常程度記分，評價被試的適應(yīng)狀況。 共有 30 張圖片，外加空白圖片 1 張。所以說，投射技術(shù) 70 年代后處于 “隱退 ”期，但仍有復(fù)興的希望。 20 世紀(jì) 70 年代以來，由于行為主義的興起，使投射技術(shù)的風(fēng)勢大減。他認(rèn)為投射方法可以用以研究人格，這種方法就是使用一些刺激情境，使被試作出反應(yīng)。 在弗洛伊德看來，自我 (ego)會將不能接受的沖動、欲望和觀念轉(zhuǎn)移到別人身上。中國人往往不太相信問卷直接發(fā)問得出的結(jié)果。的確，問卷技術(shù)所獲得的心理資料，完全是建構(gòu)在被試 “告訴 ”的基礎(chǔ)上。另一種批評是 “好惡度傾向 ”說。也就是說，所測到是一種觀念而不是一種真實(shí)行為，認(rèn)為人格問卷測到的特質(zhì)只能作為人與人相互知覺評判的標(biāo)準(zhǔn)，而知覺評判的準(zhǔn)確性是值得懷疑的，很可能這種知覺評判只是一個觀念的東西，不是實(shí)際的東西。因此他說：你要想知道人的心理嗎？你可以直接去問他。 Chan 也發(fā)現(xiàn)：中國人自我概念的總分低于美國人，即使在中國人文化價值上較受重視的一些特點(diǎn)上，仍然還是沒有西方人高。使用 EPQ 問卷測驗香港成人樣本，發(fā)現(xiàn)測謊分?jǐn)?shù)很高。在另一個研究中， Bond 發(fā)現(xiàn)被試在做同一份問卷時，會視題目所牽涉兩個文化價值體系的不同而采用不同的標(biāo)準(zhǔn)回答。 中國被試 在做測驗時，所面臨的是一種矛盾困境。 這種大量地引進(jìn)、修訂國外量表，過分地依賴于國外量表的現(xiàn)象，已經(jīng)引起了批評與反省。情境測驗技術(shù)是繼問卷測驗、投射測驗之后，伴隨著評價中心技術(shù) (Assessment Center)而興盛起來的新技術(shù)，國內(nèi)現(xiàn)在亦有引進(jìn)與探索。問卷技術(shù)雖然被普遍使用，但在西方早就遭到批評： “系統(tǒng)歪曲假設(shè) ”的觀點(diǎn)認(rèn)為它得到的結(jié)果是行為的語義相關(guān)，并非真實(shí)行為本身； “好惡度傾向 ”觀點(diǎn)認(rèn)為在問卷測驗中被試往往不是按主試的要求和真實(shí)情況回答。每個人都力圖使自己和別人的行為看起來合理，因而總是為行為尋找原因，一旦找到足夠的原因，人們就很少再繼續(xù)找下去，而且，在尋找原因時，總是先找那些顯而易見的外在原因，因此，如果外部原因足以對行為做出解釋時，人們一般就不再去尋找內(nèi)部的原因了。 刻板印象的形成，主要是由于我們在人際交往過程中，沒有時間和精力去和某個群體中的每一成員都進(jìn)行深入的交往，而只能與其中的一部分成員交往，因此，我們只能 “ 由部分推知全部 ” ，由我們所接觸到的部分，去推知這個群體的 “ 全體 ” 。 ” 4 為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應(yīng)：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應(yīng)該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找 到了正確答案。 但是， “ 路遙知馬力，日久見人心 ” ，僅憑第一印象就妄加判斷， “ 以貌取人 ” ，往往會帶來不可彌補(bǔ)的錯誤！《三國演義》中鳳雛龐統(tǒng)當(dāng)初準(zhǔn)備效力東吳，于是去面見孫權(quán)。 某中學(xué)初一年級的兩位學(xué)生由于相互吸引而走到了一起，一開始，老師和家長都竭盡全力干涉，然而，這種干涉反而為兩個孩子增加了共同語言，他們更加接近，儼然一對棒打不散的鴛鴦 。 但在日常生活中，我們卻常常錯誤的把自己的想法和意 愿投射到別人身上：自己喜歡的人，以為別人也喜歡，總是疑神疑鬼，莫名其妙的吃一些飛醋；父母總喜歡為子女設(shè)計前途、選擇學(xué)校和職業(yè) ?? 羅米歐與朱麗葉效應(yīng) 莎士比亞的名劇《羅米歐與朱麗葉》描寫了羅米歐與朱麗葉的愛情悲劇，他們相愛很深，但由于兩家是世仇，感情得不到家里其它成員的認(rèn)可，雙方的家長百般阻撓?；丶乙院螅K東坡得意的向妹妹提起這件事，蘇小妹說： 哥哥你錯了。 管仲在做齊國的宰相以前曾經(jīng)負(fù)責(zé)押送過犯人，但是，與別的押解官不同的是，管仲并沒有親自押送犯人，而是讓他們按自己的喜好安排行程，只要在預(yù)定日期趕到就可以了。其實(shí)，這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來的幾個人。他的描述部分地來自 Freud 的投射防御機(jī)制理論。 Rorshach 認(rèn)為，受試者的回答是將記憶痕跡與刺激圖形所引起的感覺相總合的過程。無所謂正確和錯誤的回答 ” （ Lindzey）。 1 心理投射技術(shù) 一、 概 述 投射技術(shù)（ projective technique）或投射測驗是心理測驗的另一門類。 綜合多數(shù)定義，可將投射測驗概括為 “ 一種無結(jié)構(gòu)的作業(yè) ” 。總合，或者說將刺激引起的感覺與頭腦中存在的記憶痕跡相匹配，這是在意識中進(jìn)行的。 Freud的投射防御機(jī)制是指人們將內(nèi)部體驗的危 險轉(zhuǎn)化為外在的危險。 然而，有趣的是，在學(xué)年末的測試中，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的確比其它學(xué)生高出很多。犯人們感到這是管仲對他們的信任與尊重，因此，沒有一個人中途逃走，全部如期趕到了預(yù)定地點(diǎn)，由此可見，積極期望對人的行為的影響有多大。佛家說 39。然而，他們的感情并沒有因為家長的干涉而有絲毫的減弱，反而相愛更深，最終雙雙殉情而死。 后來，校長改變了策略，他將孩子和老師都叫去，沒有批評孩子們，反而說老師誤會了他們，把純潔的感情玷污了。孫權(quán)見到龐統(tǒng)相貌丑陋，心中先有幾分不喜，又見他傲慢不羈，更覺不快。 心理定勢指的是對某一特定活動的準(zhǔn)備狀態(tài)，它可以使我們在從事某些活動時能夠相當(dāng)熟練，甚至達(dá)到自動化，可以節(jié)省很多時間和精力；但同時，心理定勢的存在也會束縛我們的思維，使我們只用常規(guī)方法去解決問題，而不求用其他 “ 捷徑 ” 突破，因而也會給解決問題帶來一些消極影響，文章開頭的實(shí)驗就是一個很好的例子。 刻板印象一經(jīng)形成，就很難改變，因此，在日常生活中，一定要考慮到刻板印象的影響，例如，市場調(diào)查公司在招聘入戶調(diào)查的訪員時，一般都應(yīng)該選擇女性，而不應(yīng)該選擇男性，因為在人們心目中，女性一般來說比較善良、較少攻擊性、力量也比較單薄，因而入戶訪問對主人的威脅較?。欢行?，尤 其是身強(qiáng)力壯的男性如果要求登門訪問，則很容易被拒絕，因為他們更容易使人聯(lián)想到一系列與暴力、攻擊有關(guān)的事物，使人們增強(qiáng)防衛(wèi)心理。 有這樣一個有趣的故事： 一位老人在一個小鄉(xiāng)村里休養(yǎng)，但附近卻住著一些十分頑皮的孩子，他們天天互相追逐打鬧，喧嘩的吵鬧聲使老人無法好好休息，在屢禁不止的情況下，老人想出了一個辦法。問卷測驗無法解決 “裝好 ”、 “裝病 ”傾向、隨機(jī)作答等問 題，它普遍適合于西方文化，是否普遍適合于中國文化是個問題。如此三大技術(shù)，孰優(yōu)孰劣？尤其值得關(guān)注的是，三大技術(shù)在中國的應(yīng)用，是何種現(xiàn)狀與局面？本文試作一番評論與探討。概括有關(guān)研究，以下幾點(diǎn)是值得深思的： 6 ： 其量表的編制，是對西方人的心理研究的結(jié)果。此外，中國人習(xí)慣于向親朋好友傾訴衷腸，而不習(xí)慣于對陌生人、外界、公眾披露、評價自己；不真實(shí)回答的傾向較大。表明被試對原量表所屬國家的文化愈了解，回答時造成的偏差愈大。在全國取樣的結(jié)果也出現(xiàn)同樣情況。難道中國人的自我真的如此低嗎？這只能說用西方人編制出的自我量表難以測出真正的中國人的自我，因為中國人的自我本身就與西方 人迥異。凱利的論斷道出了西方普遍流行的問卷測驗的主要思路。他們研究了人格問 卷評價、觀念聯(lián)想評價與現(xiàn)場實(shí)際觀察結(jié)果三者之間的一致性，發(fā)現(xiàn)人格問卷評價與觀念聯(lián)想評價之間普遍有 . 的高相關(guān)，二者與現(xiàn)場實(shí)際觀察數(shù)據(jù)間的一致性均低。在關(guān)于人物感知的研究中， Lamiell 等發(fā)現(xiàn)被試在評定人是否具有某些形容詞所含的性格特性時，往往就形容詞所含的特性的 “社會贊許 ”程度來評定，而不是按主試的要求，就所評價的人本身是否具有這些特性來評定。如果被試不愿、不能、不好、不便、不好意思 “告訴 ”，那可怎么辦？可見： 。中國人崇尚洞察秋毫、斷于未萌之中、決于不言之時、甚至是神秘主義的神機(jī)妙算。像那些不能寬恕自己內(nèi)心敵意的神經(jīng)癥和精神分裂癥病人，就常常以迫害妄想的方式將自己的敵意轉(zhuǎn)嫁于別人。使用這些刺激情境是要獲得被試本身獨(dú)特的人格組織投射在刺激情境的信息。另外還有一個使投射技術(shù)風(fēng)勢大減的原因，這就是整個臨床心理學(xué)及精神醫(yī)學(xué)界對疾病診斷的態(tài)度發(fā)生了很大的變化：由原來重視診斷的模式轉(zhuǎn)向重視治療的模式。 投射技術(shù)的種類繁多，最有名的有： 羅夏墨跡測驗 (Rorschach Inkblot Test)。要求被試根據(jù)圖片講故事。 Rotter 的 Inplete Sentence Blank，共 40 題，主試分 7 個等級計分。要求被試畫樹。僅僅將投射技術(shù)看作 “主觀的 ”評估，而將其它技術(shù)看作 “客觀的 ”評估，這種觀點(diǎn)現(xiàn)在看來是過于簡單了。投射技術(shù)卻并非如此，它是通過被試的心理活動產(chǎn)品（如聯(lián)想、回憶、繪畫、故事、手工拼貼、筆跡、甚至夢、笑話、短文等），間接地評估其中表現(xiàn)、反映、投射出來的知覺、情緒、個性特征等。 ，了解其并非主動、有意表達(dá)的內(nèi)心深處的變化。隨后，此種技術(shù)得到推廣。 (2)所設(shè)計的特定情境的代表性是值得注意的。問卷技術(shù)與情境技術(shù)相比，其優(yōu)勢在于可以集中在一個時間段大規(guī)模取樣，但是它的效度卻沒有情境測驗高。管理游戲有諸如小溪練習(xí)、建筑練習(xí)等。因此，在國內(nèi)外，筆跡分析等技術(shù)便很有市場?？茖W(xué) 技術(shù)是一把雙刃劍?，F(xiàn)代筆跡學(xué)的真正起源 在法國。此外，蘇黎士大學(xué)的教授 max pulver 對筆跡學(xué)研究也做出了較大貢獻(xiàn)，他將 klages 的筆跡學(xué)體系引入了心理分析領(lǐng)域。同年，梅納斯夫人完成專著《漢字書寫與筆跡學(xué)》， 1989 年四月，經(jīng)遼寧省批準(zhǔn)，成立了中國第一個筆跡學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體 —— “遼寧省中文筆跡研究學(xué)組”。在心理學(xué)中，投射（ projection