【正文】 它在卵細胞和精子細胞內(nèi)是等量的,控制個體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育,是遺傳性狀的攜帶者和變異的決定者。胚芽也可積累在生殖細胞內(nèi)，并傳遞給后代。如遺傳性狀由遺傳因子所決定；每一植株含有許多成對的遺傳因子。他于1856年開始從事豌豆雜交試驗，他采用了種群分析法，而不是研究單個個體。根據(jù)雜交結(jié)果，他指出性狀的自由組合，并引進了“顯性”的概念。較之前人又有了很大的進展。 他于1895～1896年間還進一步提出了“種質(zhì)選擇學說”，認為種質(zhì)細胞中各個定子吸收營養(yǎng)的同化力和所處位置是不同的，同化力強和位置有利的定子在競爭過程中被選擇，由它決定的器官也較健壯而進化，反之就較萎弱而趨于退化。但是《物種起源》也受到英國和其他國家一些學者的積極支持，、都為達爾文進化論的傳播作出了重要貢獻。 研究物種起源并獨立地得出了生物通過自然選擇而形成新種的概念。　　《人口論》時，使他體會到在動、植物界到處進行著生存斗爭，在這樣的環(huán)境條件下有利的變異將被保存，不利的變異將被消滅。 19世紀前期,自然神學在英國學術(shù)界有很大影響,許多生物學家認為生命世界的奇妙適應與和諧都出自上帝的設計。他于1800年開始持有這種進化觀點，并在1809年出版的《動物哲學》一書中對有關進化的問題進行了全面系統(tǒng)的討論。 1883年發(fā)現(xiàn)馬蛔蟲性細胞染色體數(shù)目的減少是對于細胞減數(shù)分裂的認識的開始?！　∷€明確指出細胞有兩類現(xiàn)象，一類是塑造現(xiàn)象，與細胞由分子組成有關；另一類是代謝現(xiàn)象，與細胞本身組成成分或周圍的細胞形成質(zhì)中發(fā)生的化學變化有關。他認為所有顯花植物都具有共同的細胞形成規(guī)律。 1892年。 1882年 《論結(jié)核病》的報告，指出結(jié)核桿菌是當時發(fā)生普遍、危害嚴重的肺結(jié)核病的根源。1880年，他轉(zhuǎn)向研究炭疽病疫苗，以后又研究豬丹毒疫苗，均獲成功。巴斯德發(fā)現(xiàn)埋有病尸的田地，通過蚯蚓活動，把孢子帶到地面，當牛羊取食帶刺植物時，孢子隨之傳入體內(nèi)，并據(jù)此提出了預防的措施。微生物研究沒有多大進展。駁斥了巴斯德關于酵素是生命有機體的觀點。就微生物能否在中性或堿性尿液內(nèi)自然發(fā)生與巴斯德展開爭論。 1859年法國博物學家、“異源發(fā)生論或自然發(fā)生論”。,通入事前經(jīng)過加熱或“焙燒”的空氣,并以青蛙仍能在其中生活，證明并未影響“活力”的存在。首先對自然發(fā)生說提出異議。并用“鎖鑰原理”解釋酶與底物之間的關系?！　×硪环矫妫?、又發(fā)展了生理化學，這主要是用化學分析方法了解生命過程中各種物質(zhì)的化學本質(zhì)和作用。 ，出現(xiàn)了以物理、化學定律來闡明生命現(xiàn)象的趨勢和哲學上還原論的傾向。此外,對顏色感覺的解釋,對內(nèi)耳的闡述、對發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)與功能的闡述也都是近代生理學的重要起點。 瑞士生理學家 ,以解剖學和生理學相結(jié)合,研究各種器官及器官系統(tǒng)的形態(tài)和功能。他否定身體由各具獨立功能的器官所組成的概念，認為各種功能彼此相關，從屬于機體的生理需要，提出生理綜合概念?！拔锢矶伞迸c“生命力”間有明顯區(qū)別，前者是不變的，后者則不斷變化。指出植物只能在陽光下通過其綠色部分改善空氣，在陰暗處或夜間，植物也會“損壞”空氣。 1830年意大利天文學家、。19世紀后期，描述與比較方法顯然已不足以解釋發(fā)育的原因，實驗胚胎學遂逐步興起。貝爾通過他的工作徹底否定了預成微小個體的先成論觀點。 　　他的這些看法為先成論提供了依據(jù)。這樣，對特征的評價是根據(jù)其是否有助于形成“自然”類群而定的，而且特征的分類價值也隨分類階元的不同而改變。 林奈在確定屬時，首先根據(jù)植物的外形，隨后再詳述其本質(zhì)。 “種加詞”組成的雙名名稱，完善和推廣了“雙名法”。他對 兩棲類、爬行類、昆蟲的分類，做了許多工作，較前人 更重視以結(jié)構(gòu)（如齒、趾的排列）為依據(jù)，而較少采用顏色、大小、習性等。 他為提出一個易于鑒定的系統(tǒng)，借用了亞里士多德通過邏輯區(qū) 分的向下分類法。 500多種植物。 做了許多研究。 荷蘭顯微鏡學家 ,最高的放大倍數(shù)達270倍。它們可使植物體內(nèi)的水分蒸發(fā)并吸入空氣。他關于家蠶的著作是無脊椎動物方面的第一本專著?！　?19世紀是生物學取得重要進展和巨大成就的時代，動、植物間相似性與親緣關系的揭示，形態(tài)學、比較解剖學、胚胎學、古生物學得到較大的發(fā)展。首先從草藥、草本植物為主轉(zhuǎn)向研究所有植物,從種類記述到建立分類系統(tǒng),從分別對動、植物進行分類發(fā)展到建立動、植物統(tǒng)一的分類范疇和命名方法。首次認識到血液并非在靜脈內(nèi)漲落，而是從心臟通過動脈流向各種組織，再經(jīng)靜脈流回心臟的一種閉路循環(huán)。與此同時，《基督教的復興》一書，在討論神圣精神的同時也談及人體構(gòu)造與功能。他比較了動物與人體 的結(jié)構(gòu)，指出同源現(xiàn)象，對進化思想也有一定貢獻。文藝復興最早發(fā)生于14～15世紀的意大利。戴11世紀初，阿拉伯醫(yī)學家和哲學家伊本著有《解剖綱要》16卷及《人體各部分的功能》等，但他以猴體代替人體，有不少結(jié)論是錯誤的。他認為“元氣”在不同場所分別為自然元氣、活力元氣、動物元氣3種。由于他們比較重視實用，因此與農(nóng)、醫(yī)有關的生物學有一定的發(fā)展。他的著作中涉及500多種植物，把許多種類歸為現(xiàn)在的屬,把植物分為果實植物與無果實植物，顯花植物與隱花植物，常綠植物與落葉植物，他還記錄了顯花植物中雙子葉植物與單子葉植物的差異，這是一項重大進展。他正確描述了哺乳類的特點，并能區(qū)分哺乳類的真胎生和哺乳類以外的卵胎生。希波克拉底的女婿波利布斯在《人類的本性》一書中提出所有生物都由 4種體液即血液、黑膽汁、粘液與黃膽汁構(gòu)成，它們分別起源于心臟、脾臟、腦與肝臟，如果某種液體失調(diào)就會生病。這種因果關系和理性思想的概念對以后的科學研究有深刻的影響。從戰(zhàn)國至漢初陸續(xù)寫成的《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》記載動物 270種,植物160種。　　20世紀50年代分子生物學的興起，改變著生物學的面貌而被譽為“生物學的革命”，隨著這些發(fā)展，生物學跨入了精確科學的行列。早在文藝復 興前，包括解剖學和生理學知識的醫(yī)學已在大學中占有重要地位。19世紀作為生物學基礎的細胞學說和達爾文進化理論先后建立，微生物學和胚胎學等學科均取得重大進展，生物學呈現(xiàn)空前的繁榮。在埃及找到的公元前2500年的醫(yī)生作手術(shù)的古雕塑，表明那時已經(jīng)有一些解剖學的知識。出現(xiàn)于戰(zhàn)國（公元前476～前222）晚期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》論述了人體解剖、生理、病理、病因、診斷以及針灸、經(jīng)絡、衛(wèi)生保健等多方面的知識。當時的生物學是自然哲學的一個主要組成部分。他第一個描述了內(nèi)耳迷路，他把眼睛比作燈，認為血液是智慧的所在地。在動物分類方面，他所用的“屬”(Genus)和“種”(Species)是一種邏輯概念。亞里士多德的開創(chuàng)性研究使他被公認為生物學的創(chuàng)始人。稍后希臘生理學家、醫(yī)生克奧斯的埃拉西斯特拉圖斯精確地描述了心臟，把心臟看作一個水泵，把瓣膜看成是單向泵中的可動閥門。他把希臘解剖知識和醫(yī)學知識系統(tǒng)化，并把一些醫(yī)學學派統(tǒng)一起來，是古代解剖學、醫(yī)學知識的集大成者。一部分動脈血流到大腦基部的稱“迷網(wǎng)”的血管網(wǎng)中，在這里活力元氣變成動物靈氣。 德國學者大阿爾伯特的動物學、植物學著作雖仍以亞里士多德的學說為基礎，但已補充了許多新的觀察事實。他不顧當時的傳統(tǒng)，親 自解剖尸體，繪制了精確的解剖圖，提出人體運動是骨 骼和肌肉的作用。 發(fā)現(xiàn)加倫基于猴體解剖的人體解剖描述有不少的錯誤。世界生物學史之三: 顯微鏡及動、植物微細結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)　　　這個名詞一直沿用至今。1660年他通過向蛙肺動脈注水的方法，發(fā)現(xiàn)有連接動脈與靜脈的毛細血管，、靜脈的血液循環(huán)。 　　、。 爾奧貝爾進一步探尋植物的自然相似性，并以葉的形態(tài)為分類特征。例如在區(qū)別兩種相似的牧草時就分別給予共同的屬名和不同的“種加詞”，成為最早的雙名法。他首先提出屬以上的正式分類階元。 類原理進行植物與動物的分類。 林奈認為種和屬都是從一開始就被創(chuàng)造出來的，但他更重視屬的作用?！　　　∵@ 種方法不僅方向相反，而且從依靠單一特征轉(zhuǎn)向利用并 同時考慮多種特征。建議代之以經(jīng)驗的歸納法。他的工作糾正了許多前人的 錯誤，并使他接受亞里士多德的后成論思想。,這與當時顯微鏡學家反對亞里士多德提出的自然發(fā)生說有關，而且他們的機械論觀點也受到當時哲學上的機械學派的支持。俄國胚胎學家、潘德爾研究雞胚發(fā)育,證明各種器官都是由原始胚層形成的。 以后，隨著胚胎學的研究進展及卵母細胞發(fā)育過程中軸和極性的發(fā)現(xiàn)，在某種意義上使先成論與后成論在新的高度實現(xiàn)了綜合。1694年他根據(jù)詳細觀察和移去雄花實驗，證明花藥是植物的雄性器官，子房與花柱是雌性器官。 指出蘚類和蕨類的生長發(fā)育為有性生殖所中斷，成為一種世代交替。并計算植物莖內(nèi)水的上升速率，證明與葉子蒸騰速率有關。他指出淀粉不是一次化學變化就產(chǎn)生的，而是在葉綠素內(nèi)發(fā)生一系列化學變化的結(jié)果。 他還通過對毒藥和催吐劑的研究開辟了實驗藥理學的新領域。 他還設計一些實驗，用直流電在蛙腿的離體神經(jīng)肌肉上測定引起肌肉收縮的條件，成為電生理研究的最初進展之一。 因此到70年代，除杜布瓦雷蒙繼續(xù)電生理學研究外,亥姆雷茲已放棄生物物理學與生理學的研究,轉(zhuǎn)而研究物理學,其他兩人則主要從事一般生理學的研究。 70年代霍佩賽勒主張“生理化學”從“醫(yī)學生理學”中獨立出來，并于1877年創(chuàng)辦了第一個“生理化學”期刊。 他的觀點在當時已接近勝利。 1863年普歇在西班牙做了類似的試驗，得到與巴斯德相反的結(jié)果。巴斯德這才充分認識