【正文】 斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下灘。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。 靜言思之，躬自悼矣。 自我徂爾，三歲食貧。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)?！雹菘拖捕Γ幢K更酌。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。秦人不暇自哀，而后人哀之。使天下之人，不敢言而敢怒。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。孔子曰：“三人行，必有我?guī)?。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。積水成淵，蛟龍生焉。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。亡，百姓苦。小橋流水人家。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。錦帽貂裘，千騎卷平岡。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。念此私自愧，盡日不能忘。足蒸暑土氣，背灼炎天光。31.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚19.《觀滄?！?曹操東臨碣石，以觀滄海。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，君子好逑。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。 16.《送東陽(yáng)馬生序》宋濂 余幼時(shí)即嗜學(xué)。 14.《愛(ài)蓮說(shuō)》 周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。苔痕上階綠，草色入簾青。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。具答之。 復(fù)前行，欲窮其林。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！?令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。錯(cuò)別字甲 ，改為 錯(cuò)別字乙 ，改為 病句： 修改： （2）請(qǐng)指出該作文存在的問(wèn)題（寫(xiě)出一點(diǎn)即可），并提出修改建議。不然我就白跑一趟了！”他說(shuō)。⑥眼睜睜看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)地走了，我的心也焦急起來(lái)，腦海中驀地浮現(xiàn)出作文中經(jīng)常出現(xiàn)的冒雨送傘的情景：母女在一把小花傘下相擁而行，或是爸爸盡量把傘向著我這邊傾斜……但我馬上否定了自己的想法，看來(lái)我只有等待老天爺?shù)拇箲z了。問(wèn)題：該教師采用的“擬副標(biāo)題”活動(dòng)對(duì)學(xué)生深入理解主題有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析（寫(xiě)出一點(diǎn)即可）。師：那么，依此看，這篇文章也諷刺了老百姓的愚蠢無(wú)能啦？生：我們并不那樣認(rèn)為。閱讀《皇帝的新裝》的教學(xué)實(shí)錄片段（課堂小結(jié)部分），回答問(wèn)題。2.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的相關(guān)規(guī)定在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。B．聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。三、試卷結(jié)構(gòu)模 塊比 例題 型學(xué)科知識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)30%單項(xiàng)選擇題學(xué)科知識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)45%教學(xué)設(shè)計(jì)題學(xué)科知識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)25%案例分析題合 計(jì)100%單 項(xiàng) 選 擇 題 ： 約30%非 選 擇 題 ： 約70%四、題型示例（1）為幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解《岳陽(yáng)樓記》“錦鱗游泳”一句中“游泳”一詞，教師給出了兩種解釋?zhuān)孩倜利惖聂~(yú)兒游來(lái)游去；②美麗的魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入。，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問(wèn)題制定計(jì)劃、搜集資料、分工合作、交流展示、評(píng)價(jià)反思。，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，突出與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)相關(guān)的教學(xué)環(huán)節(jié)。、結(jié)構(gòu)方式、選文特點(diǎn)，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求使用教材。掌握初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施的基本步驟，能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)；熟悉語(yǔ)文教學(xué)的組織形式和策略，能依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知特征，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)動(dòng)機(jī)、組織學(xué)習(xí)、總結(jié)提升；熟悉現(xiàn)代教育技術(shù)，能依據(jù)教學(xué)需要恰當(dāng)選用教學(xué)媒體。（如詞匯、語(yǔ)法、修辭），遵循初中學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，幫助學(xué)生理解語(yǔ)言難點(diǎn)，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。，明確教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)之間的關(guān)系。，有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，選擇和使用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。（學(xué)生紛紛舉例）師：[C]同學(xué)們說(shuō)得真好，請(qǐng)每人選擇一個(gè)最精彩的列子，寫(xiě)在作文本上，并作簡(jiǎn)要的評(píng)析。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。到解放的時(shí)候，這座古橋又恢復(fù)了青春。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。本單元所選課文基本上都是與建筑園林、名勝古跡有關(guān)。，畫(huà)出趙州橋的示意圖，標(biāo)上相應(yīng)的數(shù)據(jù)。問(wèn)題：（1）請(qǐng)?jiān)u析第④段體現(xiàn)出的說(shuō)明文語(yǔ)言特色（不少于150字）。（丙組同學(xué)說(shuō)完后，教室里起初是一片寂靜，繼而是哄堂大笑。丙組同學(xué)不囿于一般的答案，主動(dòng)思考，給我們提供了一個(gè)更為理想的閱讀理解思路。⑤那天上課時(shí)，竟下起了大雨。在雨水四溢的馬路上，他十分艱難地騎著自行車(chē)。不知什么時(shí)候，爸爸坐在了床邊，輕輕地拍了拍我的肩，溫柔地說(shuō)：“你已經(jīng)盡力做到很好了，有些事不是想好就可以好的?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也?3.《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》 孟子 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?？梢砸粦?zhàn)?！饼R師敗績(jī)。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。尋病終。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ 10.《陋室銘》 劉禹錫 山不在高，有仙則名?？鬃釉疲骸昂温?？” 11.《小石潭記》 柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。屬予作文以記之。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。山行六七里，漸聞 水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步于中庭。既加冠，益慕圣賢之道。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。是