在小學(xué)語文中實(shí)施經(jīng)典吟誦教學(xué)的實(shí)踐研究-免費(fèi)閱讀
【正文】 （四）完成本課題研究的時間保證、資料設(shè)備等科研條件：完成本課題研究的時間可以得到保證，本研究團(tuán)隊(duì)可以依托華南師范大學(xué)強(qiáng)大的師資科研力量以及華南師范大學(xué)圖書館資料齊全的有利條件，秉著教學(xué)即科研的先進(jìn)思想和理念，把平時的語文教學(xué)課堂當(dāng)成教學(xué)科研的陣地，以教促研，以研促教。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。2002年、2007年她分別被評為華南師大優(yōu)秀教師。11月26日，帶領(lǐng)學(xué)生參加了第五屆“中華誦”全國經(jīng)典研討會暨羊城古風(fēng)匯演，學(xué)生們的吟唱表演獲得觀眾們的陣陣笑聲和掌聲。（4）個案法：提取教學(xué)中的典型個案，進(jìn)行分析，以闡述教育理論和實(shí)踐的聯(lián)系。（四）主要的創(chuàng)新之處1.通過豐富多彩的吟誦活動，提高吟誦學(xué)習(xí)效率并使之有效推廣。三、本項(xiàng)目的總體框架和基本內(nèi)容，擬突破的重點(diǎn)、擬解決的關(guān)鍵問題及主要創(chuàng)新之處上海的《小學(xué)語文》最早組織“中華經(jīng)典詩文誦讀”活動，目前已經(jīng)發(fā)展了全國的數(shù)百所示范學(xué)校。21世紀(jì)以來，老一代學(xué)者對吟誦的呼吁和研究逐漸稀少，但是越來越多的人卻開始對吟誦感興趣，吟誦活動逐漸開展起來。朗誦是90年前從歐洲傳進(jìn)來的。古私塾先生就在他們抑揚(yáng)頓挫、一搖頭一俯仰一微笑一蹙眉間將句文的、情感傳遞給了學(xué)童們，而老先生們用的用這種奇妙的讀書方法就是吟誦。作為人類文化行為方式的吟誦，是發(fā)源于遠(yuǎn)古時代的十分古老的藝術(shù)。2010年6月21日，教育部、國家語委發(fā)布《關(guān)于在學(xué)校開展“中華誦傳承中華文化的要求：從某種意義上可以說文化是一個民族的根、民族的魂。在小學(xué)語文中實(shí)施經(jīng)典吟誦教學(xué)的實(shí)踐研究文化對個體的發(fā)展有著重要的作用和影響力。經(jīng)典誦讀行動”試點(diǎn)工作的通知》，要求將“加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育”的戰(zhàn)略主題貫徹到學(xué)校教育教學(xué)的各個方面，將誦讀活動打造成加強(qiáng)青少年愛國主義教育、增強(qiáng)民族歷史文化傳承、構(gòu)建中華民族共有精神家園的重要載體和平臺。是人類為表達(dá)、交流感情而發(fā)出的、含有意義的聲音。古時的學(xué)童們就在吟誦音調(diào)中記憶、背誦、體味和表達(dá)著詩詞的內(nèi)容、意蘊(yùn)、情感。由此上溯三千年，所有的中國人都是吟誦著讀書的。陳少松在南京師范大學(xué)開設(shè)選修課，已經(jīng)有十幾年，影響很大。上海的戴建榮實(shí)行吟誦朗誦法，也已經(jīng)在全國推廣。（一）總體框架和基本內(nèi)容選準(zhǔn)思想內(nèi)容健康、符合現(xiàn)代社會人們的審美、價值觀，能對學(xué)生的終身發(fā)展有所幫助和益處的文學(xué)作品進(jìn)行由易到難、由簡到繁的編排，以適合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要。通過由老師教學(xué)生、學(xué)生教家長，讓吟誦走進(jìn)家庭，積極采取有效措施進(jìn)而進(jìn)入社區(qū)，產(chǎn)生一定影響，乃至廣為傳誦。傳承性：課程教材是中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩文，用經(jīng)典的內(nèi)容，采用傳統(tǒng)的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法，來達(dá)到傳承民族文
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