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【正文】 1994年 9月經(jīng)國家民政部批準(zhǔn)，由二級學(xué)會晉升為中國文聯(lián)所屬的一級學(xué)會 中國根藝美術(shù)學(xué)會，而且已在全國各地發(fā)展了四十多個(gè)根藝團(tuán)體。說它年輕，是因?yàn)榻┠瓴旁谌珖鞯嘏畈l(fā)展起來；說它古老，則因?yàn)檫@門藝術(shù)在我國幾經(jīng)興衰，有著十分悠久的歷史。在1982年 湖北省 荊州地區(qū)博物館清理 馬山 一號楚墓時(shí)發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時(shí)期的根雕藝術(shù)作品 《 辟邪 》 。著名 史學(xué)家 常任俠先生曾說過：這種根制裝飾品與 日本 古代叫作“根付”的東西相似，我們民俗端午節(jié)小兒佩帶蒼術(shù)根也的原始的遺風(fēng)。材質(zhì)硬重，堅(jiān)韌耐用，不怕水的浸泡，是木雕、家具良材。 ? 防止根雕作品在過陰暗潮濕環(huán)境中存放，濕度過高，易滋生霉菌和 病蟲害 ，造成霉變、蟲蛀、產(chǎn)生腐爛空洞現(xiàn)象。大多數(shù)是第一印象覺得其形態(tài)美，可以利用來創(chuàng)作點(diǎn)什么，但究竟創(chuàng)作什么并不清楚。唐代詩人韓愈的 《 題木居士 》 詩中，也描述了一件根雕“人物”作品。 ? 根藝創(chuàng)作的構(gòu)思，必須著眼于最大限度地保護(hù)自然之形，溢自然之美，而一切人為藝術(shù)的再創(chuàng)造的痕跡需藏于不露之中。明代 謝肇淛 著的《五雜俎》中記載：“ 吳中 以枯木根作禪椅，蓋本于此。偶然題作木居士，便有無窮求福人”的詩句。 起源 根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，古人不僅采用木、玉、骨、石以及貝殼等物制作裝飾品，同時(shí)也采用樹根或竹根制作裝飾品。根雕藝術(shù) 目錄 ? 根雕簡介 根雕 藝術(shù)小結(jié) ? 根雕的制作方法 根雕圖片 ? 根雕起源 根雕 藝術(shù)欣賞 ? 根雕創(chuàng)作工藝 根雕 根藝淵源 ? 根雕 藝術(shù)特點(diǎn) 根雕 古代根藝 ? 根雕 藝術(shù)品保養(yǎng) ? 根雕 自然形成 簡介 根雕，是以樹根（包括樹身、樹瘤、竹根等）的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為 藝術(shù)創(chuàng)作 對象，通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術(shù)形象作品。 1982年，從湖北江陵 馬山 一號楚墓出土了戰(zhàn)國時(shí)代的根雕作品“辟邪”，作為鎮(zhèn)墓獸的這件根雕作 品，虎頭龍身，四足雕有蛇、雀、蛙、蟬等紋樣，富有動勢，顯示出兩千三百多年前我國古代根雕 藝術(shù)品 已達(dá)到了自然形態(tài)和人工雕琢巧妙結(jié)合的水平。詩中的“木居士”，就是一件被視作“神佛”形象的根藝作品?！边@證明 吳地 當(dāng)時(shí)根藝制作的水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。?gòu)
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