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毛概論文毛鄧比較-免費閱讀

2025-07-07 03:21 上一頁面

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【正文】 )。要建設(shè)一個社會主義國家,除了正確認(rèn)識國情以外,還應(yīng)該對什么是社會主義有一個正確的認(rèn)識。此后,他又認(rèn)為中國可以很快向共產(chǎn)主義過渡,超越中國社會的發(fā)展階段,因而急于求成,急于過渡。毛澤東雖然也認(rèn)為中國的特點是“一窮二白”,“‘窮’,就是沒有多少工業(yè),農(nóng)業(yè)也不發(fā)達;‘白’,就是一張白紙,文化水平、科學(xué)水平都不高”(注:《毛澤東著作選讀》下冊,第 743 頁。毛澤東所處的時代,還是“革命加戰(zhàn)爭”的時代。十一屆三中全會以后,他的這種精神得到了進一步發(fā)揚。但是,由于他的這個理想模式脫離了中國的實際情況,也不符合馬克思主義的基本理論原則,就不可避免地帶有濃厚的空想色彩。他向來重視調(diào)查研究, 1930 年就響亮地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的名言,認(rèn)為一切決策都要從中國的實際出發(fā),首先要認(rèn)清中國的國情。在 1980 年 8 月 18 日所作的《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話中,他再一次強調(diào)了加強制度建設(shè)的重要性,提出了政治體制改革的任務(wù),并規(guī)劃了政治體制改革的藍(lán)圖。這種大轟大嗡的“群眾運動”,雖然看起來轟轟烈烈,在短期內(nèi)能取得比較明顯的效果,但不能保持長久,而且往往帶來很大的副作用,甚至帶來很大的破壞性??梢哉f,毛澤東雖然重視民主,但沒有找到一條實現(xiàn)民主的正確途徑。他一方面反對分散主義,主張高度的集中;另一方面又強調(diào)實行高度的民主,把建立民主政治作為革命的首要任務(wù)之一。他不僅要發(fā)展商品經(jīng)濟,而且要實行市場經(jīng)濟,認(rèn)為市場經(jīng)濟并不是資本主義所專有的,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。他雖然主張加強對外交往,但當(dāng)他“以階級斗爭為綱”的時候,在對國際形勢的分析發(fā)生偏頗的時候,在相當(dāng)一段時間自己封閉了自己 。為了保證這個工作中心不改變,他采取了幾條重要措施:一是指導(dǎo)十三大制定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的黨在社會主義初級階段的基本路線,強調(diào)這條基本路線 要一百年不動搖;二是提出解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù),為以經(jīng)濟建設(shè)為中心提供了堅實的理論基礎(chǔ);三是重申生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),并提出“三個有利于”的判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。于是在 1957 年 9月召開的黨的八屆三中全會上,他就開始否定八大的正確論斷。這種不同,是鄧小平對毛澤東正確方略的繼承并加以發(fā)展,對毛澤東晚年錯誤方略的糾正而呈現(xiàn)出的特點,其主要表現(xiàn)是: 第一,在怎樣治國的指導(dǎo)思想上對階級斗爭和經(jīng)濟建設(shè)的認(rèn)識不同。 在其他方面,他們也有很多相同或相似 之處,例如兩人治國方略的正確方面都是集體智慧的結(jié)晶,都是反對教條主義的結(jié)果;在治國的具體謀略與方法上,都重視調(diào)查研究,集中群眾的智慧,堅持群眾路線;主張戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,制定正確的路線、方針、政策和策略;都表現(xiàn)出了高明的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),等等。 1956 年,毛澤東、周恩來就提出了和平解決臺灣問題的設(shè)想,明確提出如果臺灣回歸祖國,一切 可以照舊。對于執(zhí)政黨的建設(shè)和反腐敗問題,他很早就給予重視。建國前夕,毛澤東就闡明了新中國奉行獨立自主的外交政策的基本立場,提出在平等互利、相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的原則基礎(chǔ)上同一切國家建立外交關(guān)系。其四,都重視教育。早在 1949 年 9 月,毛澤東在中華人民共和國成立前夕,就宣布要建設(shè)一個強大的國防,后來又強調(diào)發(fā)展現(xiàn)代化的國防科學(xué)技術(shù);鄧小平也強調(diào)要建設(shè)強大的國防。毛澤東提出了“趕超”戰(zhàn)略;鄧小平也主張隔幾年上一個臺階,認(rèn)為不抓住機會加快發(fā)展,就會落在后面。鄧小平更加強調(diào)經(jīng)濟體制的改革,把改革看做第二次革命,社會主義的發(fā)展動力,我國的強國之路。在十一屆三中全會上,他作出了把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來的重大決策,并反復(fù)強調(diào)這是全黨全國工作的中心,任何時候都不能動搖,社會主義的根本任務(wù)就是盡快地發(fā)展社會生產(chǎn)力。毛澤東首創(chuàng)了這一理論,這是他對馬克思主義的重要貢獻。以他為主創(chuàng)立的毛澤東思想,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的結(jié)晶。)?,F(xiàn)試對其主要方面作一比較。 毛澤東、鄧小平都是黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人,是在不同歷史階段治理國家的主要代表。他們提出的治國方略,大部分都是以馬克思主義為指導(dǎo)制定的。鄧小平不僅提出要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,而且提出要建設(shè)一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化的社會主義國家。以他為主形成的鄧小平理論,也是馬克思主義與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的結(jié)晶,是當(dāng)代中國的馬克思主義。)。鄧小平同樣重視走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義,主張從中國的實際出發(fā),調(diào)整各種經(jīng)濟關(guān)系,促進國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)的發(fā)展;其三,都重視經(jīng)濟體制的改革。),“必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭取外援,主要依靠自己的艱苦奮斗”(注:《鄧小平文選》第 2 卷,人民出版社 1994 年版,第 406 頁 。其三,都主張實行人民戰(zhàn)爭。在延安時,毛澤東就領(lǐng)導(dǎo)設(shè)立了自然科學(xué)研究院,建國以后對科學(xué)家也是尊重的;鄧小平更強調(diào)科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”,把它放在了前所未有的重要地位,提出要科教興國。到社會主義時期,他又提出要建立一支宏大的工人階級的知識分子隊伍 ;鄧小平對于知識分子更是高度重視,推倒了長期以來加在知識分子頭上的種種偏見,把知識分子明確地作為工人階級的一部分。 第九,都重視黨的建設(shè),認(rèn)為治國的關(guān)鍵在于治黨。后來,他針對帝國主義和平演變的策略,提出要反對和平演變,培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人?!保ㄗⅲ?1979 年 2 月 1 日《人民日報》?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第 2 卷,第 300 頁。但是,對于第二次轉(zhuǎn)移,即社會主義制度 建立以后,全黨全國的工作重點必須由階級斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè),他的認(rèn)識則是不清醒的。他在 1975 年的全面整頓中,就將集中力量把國民經(jīng)濟搞上去作為“綱”來抓。在革命戰(zhàn)爭時期,他就反對共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)堅持的城市中心論,創(chuàng)造性地開辟出了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。他尖銳地指出:“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn) 代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”(注:《鄧小平文選》第 2卷,第 150 頁。因此,改革開放成為鄧小平最根本的治國方略之一。),要求保證人民的權(quán)利,擴大社會主義民主。建國以后,大大小小的運動幾乎沒有間斷過。)。 第四,在治國目標(biāo)上理想和現(xiàn)實的成分不同。 1958 年的人民公社化運動,就是
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