【正文】
s misery, the cow told him to turn its hide into a pair of shoes after it died. The magic shoes whisked Niulang, who carried his two children in baskets strung from a shoulder pole, off on a chase after the empress. The pursuit enraged the empress, who took her hairpin and slashed it across the sky creating the Milky Way which separated husband from wife. But all was not lost as magpies, moved by their love and devotion, formed a bridge across the Milky Way to reunite the family. Even the Jade Emperor was touched, and allowed Niulang and Zhinu to meet once a year on the seventh night of the seventh month. This is how Qixi came to be. The festival can be traced back to the Han Dynasty (206 BCAD 220). Traditionally, people would look up at the sky and find a bright star in the constellation Aquila as well as the star Vega, which are identified as Niulang and Zhinu. The two stars shine on opposite sides of the Milky Way. Customs In bygone days, Qixi was not only a special day for lovers, but also for girls. It is also known as the Begging for Skills Festival or Daughters39。最后給予金融扶持 ,拓寬返鄉(xiāng)農(nóng)民 回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的融資渠道,要求金融機(jī)構(gòu)對(duì)返鄉(xiāng) 農(nóng)民 創(chuàng)辦的企業(yè)和從事的養(yǎng)殖業(yè)項(xiàng)目以及非農(nóng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目給予優(yōu)先支持,緩解資金短缺問(wèn)題 。但創(chuàng)業(yè)本身就是一件不容易的事情,農(nóng)民 在創(chuàng)業(yè)中 可能 會(huì)遇到許多困難。再者 ,打工者在城市的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)地位都較低,生活環(huán)境與工作環(huán)境也較差,這些因素不僅在客觀上對(duì)他們的福利造成了不利的影響,而且在 精神上也對(duì)他們?cè)斐闪藗?第 17 頁(yè) 共 20 頁(yè) 害 。機(jī)構(gòu)人員多與老人交流談心,關(guān)心兒童身心健康和學(xué)業(yè)情況,讓兒童和老人不因 父母和子女的來(lái)開(kāi)而長(zhǎng)期感到寂寞,生活乏味,也讓外出打工的人們放下對(duì)家庭的擔(dān)憂,好好工作,努力賺錢。 針對(duì) 三伏潭 鎮(zhèn)四個(gè)抽樣村的調(diào)查 狀況,外出打工者以 初婚 一孩 人群居多,增加《婚姻法》的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)保障 村民婚姻的健康穩(wěn)定 也 有一定意義 。因此,政府應(yīng)該邀請(qǐng)合適的講師, 這個(gè)講師 筆者認(rèn)為需包括兩類人:一類是有職業(yè)技能的老師,可以教授村民實(shí)用的就業(yè)技能和知識(shí)。 抓好長(zhǎng)期教育,重視職業(yè)技能培訓(xùn) 人口基本素質(zhì)的提高和勞動(dòng)力技能的培訓(xùn)不僅對(duì)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力順利就業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,而且對(duì)打工者的職業(yè)定位 和減少與城市的文化沖突 也有很大幫助。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有工業(yè)企業(yè) 幾十 家,其中有 品牌 企業(yè)落戶 三伏潭 工業(yè)園區(qū)。 從上文的調(diào)查結(jié)果顯示, 三伏潭 鎮(zhèn)村民就業(yè)的地方較多集中在廣州 等大城市。 因此保障農(nóng)村精英階層的存在,首先必須加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),健全農(nóng)村村民自治組織村委會(huì),讓有威望的村民適度擔(dān)任職務(wù) ,廣泛表達(dá) 村民意見(jiàn) 。底層群體主要是指農(nóng)村的貧困群體, 那些在改革開(kāi)放過(guò)程中沒(méi)有得到好處,單純從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),收入水平低、生活困難,突出表現(xiàn)為孩子上學(xué)難、有病無(wú)錢醫(yī)等。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀,學(xué)者 把農(nóng)村中間階層定義為溫飽有余,擁有基本生活電器如彩電、洗衣機(jī)、電冰箱等,住房條件較好,孩子上學(xué)有保障,能看得起病等 ① 。 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政治性分層向“經(jīng)濟(jì)型”分層轉(zhuǎn)軌,社會(huì)身份對(duì)農(nóng)民的控制作用逐漸弱化。 農(nóng)村勞動(dòng)力不足,農(nóng)忙時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。除了得到物質(zhì)上的改善,外出打工的農(nóng)民在精神上也得到滿足, 傳統(tǒng) 思想和 價(jià)值觀念隨著打工經(jīng)歷的增多而部分或全部 改變。 其次 , 是城市高收入的吸 引。農(nóng)村 收入水平 低,個(gè)人發(fā)展空間狹窄 促使 了大量 農(nóng)民到城市打工 , 農(nóng)民期望通過(guò)外出打工解決溫飽和就業(yè)問(wèn)題,希望外出賺錢改善自身家庭的生活水平。 農(nóng)村推力增加 第 10 頁(yè) 共 20 頁(yè) 人多地少,是當(dāng)前許多農(nóng)村的普遍現(xiàn)象。由此可見(jiàn),農(nóng)村外出務(wù)工者的年齡越趨年輕, 以 30 歲以下的青壯年 為主。 農(nóng)村 人口 的流動(dòng)方式 隨著農(nóng)村人口流動(dòng)加劇,人口流動(dòng)的方式也發(fā)生了許多變化。 0 2 4 6 8 10 12 夏市村 三伏潭村 康王村 溝二村 本鎮(zhèn)外村 九佛鎮(zhèn)、鎮(zhèn)龍或穗北居委 除本鎮(zhèn)外的廣州市內(nèi)城鎮(zhèn) 外市 外省 第 8 頁(yè) 共 20 頁(yè) 隨著工 業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)力的聚集,廣州 市內(nèi) 特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的天河區(qū)、越秀區(qū)、花都區(qū) 的就業(yè)壓力 逐年 擴(kuò)大, 市內(nèi)交通變得擁擠,城市環(huán)境受到各種 污染 的威脅 , 可盡管如此, 廣州 城市 對(duì)外地人們和本地村民的吸引力卻仍 然 存在。 在外出從事職業(yè)方面, 四個(gè)村外出務(wù)工者的工作性質(zhì)都以雇工 居多, 夏市 村的 占 70%, 三伏潭 村占 89%, 康王 村占 78%, 溝二 村占 83%, 還有少部分分散在個(gè)體經(jīng)營(yíng) 和失業(yè) 。 全村人均收入 是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵體現(xiàn)。 夏市 村和 康王 村的調(diào)查對(duì)象 對(duì)此問(wèn)題的回答均是“沒(méi)有”, 溝二 村有8%的人認(rèn)為有組合過(guò)技能培訓(xùn),而 三伏潭 村則有 33%的人認(rèn)為有技能培訓(xùn)。其他三種是 因?yàn)樵诒敬逡呀?jīng)完成了就業(yè),所以他們沒(méi)有加入 到農(nóng)村人口流動(dòng) 大軍中去 。 調(diào)查資料顯示, 夏市 村、 三伏潭 村、 康王 村、 溝二 村四個(gè)行政村的社會(huì)分層根據(jù) 家庭總收入情況 ,大致 都 可 以分為五個(gè)階層,分別是上等收入 階層,中 上等收入 階層 、中等收入階層、中下等收入階層和下等收入 階層。全鎮(zhèn)國(guó)土面積 119 平方公里,其中耕地面積 75677 畝,東西最寬處 公里,南北最長(zhǎng)處 公里。另一方面 還包含了作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的人口在地理空間移動(dòng)的同時(shí)所導(dǎo)致的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面發(fā)生的變化,即具有社會(huì)流動(dòng)含義。 當(dāng)代學(xué)者方曉義、林丹 華、李曉銘等對(duì)北京和南京兩座城市 4301 人進(jìn)行調(diào)查,提出了農(nóng)村人口流動(dòng)模式的兩個(gè)主要指標(biāo):一是流動(dòng)時(shí)間,二 是流動(dòng)城市。而技術(shù)進(jìn)步的代價(jià)就是資本投入相對(duì)增加,吸收勞動(dòng)力的速度放慢?!? 18 有效利用回流的農(nóng)村勞動(dòng)力,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村儲(chǔ)備力量…… 19 ……………………………………………………………………………… 20 參 考 文 獻(xiàn)…………………………………………………………………… 20 第 2 頁(yè) 共 20 頁(yè) 1. 引言 改革開(kāi)放 以 年,中國(guó)社會(huì)最大變化之一就是 社會(huì)流動(dòng)加劇 ??偟膩?lái)說(shuō),就是 讓村民發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展得到雙贏。 70 年代末 到 80 年代初,中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了一場(chǎng)翻天覆地的變化, 人民公社制度 被廢除 ,實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制, 從此廣大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)中釋放出來(lái)。因此, “ 離土又離鄉(xiāng) ” 成為了勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的新模式,并一直延續(xù)至今。 2. 仙桃市三伏潭 鎮(zhèn)四個(gè)行政村的 人口流動(dòng)現(xiàn)狀 基本概念的界定 在人口流動(dòng) 的定義解釋上, 學(xué)者盛朗( 1992 年)認(rèn)為人口流動(dòng)是指不改變戶口關(guān)系而 離開(kāi)戶籍所在地跨地域活動(dòng)的人口。 27′ 00〃,東經(jīng) 113176。 社會(huì)分層與農(nóng)村人口流動(dòng) 社會(huì)分層一直以來(lái)是社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要研究主題, 當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)分層的理論認(rèn)為,我國(guó)改革開(kāi)放前原有的“政治 — 身份型”分層結(jié)構(gòu)的剛性特征導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的封閉性,阻礙了社會(huì)流動(dòng)的進(jìn)行,強(qiáng)化了社會(huì)不平等的先賦 因素,也嚴(yán)重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展,是不合理、不科學(xué)的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)。根據(jù)與村民的訪談結(jié)果 顯示,在本村發(fā)展的職業(yè)者 一般有四種:一是村委干部;二是在村中擔(dān)任農(nóng)村安全、綜合管理 成 員等;三是在本 村自己做生意的私營(yíng)業(yè)主,如餐飲大排檔檔主。 因此, 以中等收入階層為分界線, 可發(fā)現(xiàn) 四個(gè)村 中 , 三伏潭 村外出務(wù)工人員家庭的經(jīng)濟(jì)收入較好,其次是 溝二 村,再是 康王 村,最后是 夏市 村。 然而, 上網(wǎng)服務(wù)站的建立,不僅可以培訓(xùn)村民計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)的使用技能, 還為村民提供全天免費(fèi)使用的權(quán)利。 農(nóng)村人口的橫向 流動(dòng) 農(nóng)村人口的橫向流動(dòng) 是指 農(nóng)村人口離開(kāi)戶籍所在地流向 的 就業(yè)地方和從事職業(yè)的趨向。 隨著交通設(shè)施的完善建設(shè),每個(gè)村都可以搭 線路車 直達(dá) ,大大縮小了村與村的路程時(shí)間 ,對(duì)不同村 的村民密切交往提供了幫助, 村民間通過(guò)交流可以獲取更多各村的就業(yè)信息,為自身或親人的外出就業(yè)積累了信息基礎(chǔ)。 在四個(gè)村的調(diào)查中,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì) 外出務(wù)工 人群的助力 有共性 ,以父母、同鄉(xiāng) /同學(xué)和親戚三者居多。 與父母、子女的一起外出的情況較少。再者由于 他們 初 婚比例高, 沒(méi)有家庭的顧慮,可以更加自由地到外地打拼,因此 造成 了 流動(dòng)方式上的 夫妻 外出和與同鄉(xiāng) /同學(xué)外出的情況普遍 ,,與父母、子女的一起外出的情況較少。調(diào)查顯示,四個(gè)村外出務(wù)工者絕大多數(shù) 的 家族有 外出 打工的經(jīng)歷,有父母、伴侶、子 女、兄弟姐妹等,其中以父母和兄弟姐妹居多。城市化是一定區(qū)域內(nèi)人口由封閉的鄉(xiāng)村向開(kāi)放的城市集中的社會(huì)過(guò)程 ① 。四個(gè)村中 ,有 %的外出務(wù)工者 在外出打工原因的問(wèn)題 中選擇了“喜歡 在城市工作和生活”。在個(gè)人方面, 農(nóng)民被歧視的現(xiàn)象 是農(nóng)民進(jìn)城 務(wù)工的一個(gè)重要問(wèn)題,有些城市居民雖然在理智上接納了,但在現(xiàn)實(shí)中并不愿意真正與農(nóng)民交往,這些都讓農(nóng)民在交友上、生活上帶來(lái)很多的不便,造成了巨大的心理和精神壓力, 同時(shí), 農(nóng)民的知識(shí)技能有限, 素質(zhì)優(yōu)化不到位 ,個(gè)人權(quán)益容易受損, 一旦遇到黑心單位 , 拖欠克扣工資、單方終止或變更勞動(dòng)合同等 侵權(quán)事情 卻 不懂得如 何通過(guò)正確途徑維權(quán), 容易鋌而走險(xiǎn),走上違法道路。 構(gòu)建合理的農(nóng)村社會(huì)分層結(jié)構(gòu),保障農(nóng)村穩(wěn)定 和繁榮 。 所以,引導(dǎo)農(nóng)村社會(huì)構(gòu)建合理的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)對(duì)促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定 具有不容忽視的意義。 其次,橄欖型的結(jié)構(gòu)還要有兩頭的小,兩頭小不等于不要兩頭,兩頭的存在仍是有意義的。 然而 三伏潭 鎮(zhèn)農(nóng)村的 上等收入階層卻不能簡(jiǎn)單地看作是精英階層。 三伏潭 鎮(zhèn)各村的村委班子普遍學(xué)歷較低,絕大部分只有初 高中水平,雖然在對(duì)各自農(nóng)村政策環(huán)境很熟悉,但是思想比較落后守舊,所以可以考慮 實(shí)施大學(xué)生村干部?jī)?yōu)惠政策,鼓勵(lì)優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任農(nóng)村村干部,為農(nóng)村建設(shè)出謀劃策 ,推動(dòng)農(nóng)村創(chuàng)新發(fā)展 。 加快農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,還要加快發(fā)展 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) , 促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓農(nóng)民能就近改行。同時(shí) 三伏潭 鎮(zhèn)政府應(yīng)努力建立鎮(zhèn)與 片 區(qū),鎮(zhèn)與鎮(zhèn),鎮(zhèn)與 村 之間的勞動(dòng)力協(xié)助網(wǎng)絡(luò),溝通供求信息,協(xié)調(diào)供求矛盾。 職業(yè)技能培訓(xùn)的開(kāi)展要高質(zhì)高效。 職業(yè)技能培訓(xùn),除 了知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)外,法律的學(xué)習(xí)和了解也是十分重要的。 三伏潭 鎮(zhèn)農(nóng) 村外出務(wù)工人口以青壯年為主,農(nóng)村家庭 留守的老人和兒童 較多 ,沒(méi)有子女或父母的時(shí)刻陪伴,兒童和老人都得不到很好地照顧。然而,隨著流動(dòng)浪潮的演變,農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng) 又 有了新變化: 進(jìn)程務(wù)工的部分 農(nóng)民 選擇了回流。 農(nóng)村部分勞動(dòng)力 回流或許會(huì)增加原來(lái)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移負(fù)擔(dān),但是從另一個(gè)角度看,可以對(duì)這些 有打工經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民 進(jìn)行 開(kāi)發(fā)利用, 鼓勵(lì)他們利用外出所學(xué)在農(nóng)村重現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè), 利用外出所見(jiàn),在農(nóng)村傳遞正確的新思想、新技能,從而為新農(nóng)村建設(shè)儲(chǔ)備力量 。政府明確對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的 農(nóng)民 給予一定數(shù)額的創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼,對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)的帶頭人、企業(yè)家和優(yōu)秀個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者給予表彰,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮其示范作用。 ll wait in the line for one hour to get a ticket, and another two hours at the site, to only see a tiny bit of the place due to the crowds. Last year, 428 million tourists traveled in China over the weeklong holiday in October. Traveling during this period is a matter that needs thorough preparation. If you are short on time to plan the uping Golden Week it may not be a bad idea to avoid some of the most crowded places for now.