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電大【社會(huì)學(xué)概論(本)】期末考試必過(guò)小抄復(fù)習(xí)資料-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù), ? 九五 ? 期間全國(guó)城鎮(zhèn)國(guó)有單位 在崗職工減少3159 萬(wàn)人,城鎮(zhèn)集體單位減少 1648 萬(wàn)人,兩者合計(jì)減少 4807 萬(wàn)人,與此同時(shí),在城市中形成了以失業(yè)下崗人員為主體的城市貧困階層。 第三,形成了弱勢(shì)群體對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體的依附型關(guān)系。因此可以說(shuō),自 90 年代以來(lái),一個(gè)擁有了社會(huì)中大部分資本的強(qiáng)勢(shì)群體已經(jīng)成形。但在進(jìn)入 90 年代之后,社會(huì)資源配置反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),呈一種重新積聚的趨勢(shì)。細(xì)分一點(diǎn)也就是全民所有制的工人和集體所有制的工人。在這樣一種狀態(tài)下,社會(huì)矛盾比較容易激化,社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)危機(jī)比較容易發(fā)生,并將導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)緊張。 根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的調(diào)查分析得出,從 1980 年以來(lái),在處于較為優(yōu)勢(shì)地位的國(guó)家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、專業(yè)技術(shù)人員等精英階層與中間階層中,代際繼承性明顯增強(qiáng),代內(nèi)流動(dòng)明顯減少,表現(xiàn)出多進(jìn)少出的趨勢(shì) 。改革開(kāi)放以后,國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的軌道上來(lái),一系列以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的改革,加快了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,推進(jìn)了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。這種封閉、半封閉,呆滯的制度使公平競(jìng)爭(zhēng)受阻,使社會(huì)分層結(jié)構(gòu)產(chǎn)生剛性而無(wú)彈力的狀況,許多由于先賦因素或非自身因素的所造成的弱勢(shì)階層,在還沒(méi)有施展才能、參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之前就處于劣勢(shì)地位,因此無(wú)法把握自己的命運(yùn),被先賦性因素與外在強(qiáng)制性力量?jī)鼋Y(jié)住,最終窒息了 他們向上的活力。當(dāng)個(gè)人的價(jià)值追求目標(biāo)與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)選擇機(jī)制的核心價(jià)值相一致時(shí),個(gè)人的價(jià)值追求往往易于獲得成功,也就是說(shuō),能獲得更多的社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì),能成功地獲得高的社會(huì)位置。從父親所擁有的教育資源來(lái)看,這一影響力一直起著正 向的作用。處于開(kāi)放程度越高的環(huán)境或地區(qū)的各階層,一般來(lái)講,其發(fā)展機(jī)遇越多,上升幅度越大,反之,發(fā)展機(jī)遇越少,上升幅度越小。諸多調(diào)查結(jié)果表明,達(dá)到一定社會(huì)成就人數(shù)的百分比與其出生地居民點(diǎn)的規(guī)模是成正比的。商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層。專業(yè)技術(shù)人員階層是指在各種經(jīng)濟(jì)成分的機(jī)構(gòu) (包括國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織、全民企事業(yè)單位、集體企事業(yè)單位和各類非公有制經(jīng)濟(jì)企業(yè) )中專門(mén)從事各種專業(yè)性工作和科學(xué)技術(shù)工作的人員氣他們掌握著較多的文化資本,是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中的中間階層的主要構(gòu)成成分,在社會(huì)流動(dòng)中較為穩(wěn)定。這些人主要來(lái)源于 :原來(lái)的國(guó)有和集體企業(yè)千部、較大規(guī)模的私營(yíng)企業(yè)或高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的民營(yíng)企業(yè)以及 ? 三資 ? 企業(yè)中的中高層管理人員。因此,構(gòu)建合理的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)刻不容緩,這也是和諧社會(huì)的重要目標(biāo)之一。 當(dāng)代我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了社會(huì)分層逐漸明晰、社會(huì)流動(dòng)逐漸加的趨勢(shì),其中,社會(huì)分層和社會(huì)流動(dòng)是對(duì)某個(gè)國(guó)家或地 7 / 10 區(qū)同一類社會(huì)現(xiàn)象從兩種不同的視角所做的描述。對(duì)于社會(huì)階層的研究,日益引起學(xué)者的重視。書(shū),是人生的向?qū)В鼤?huì)啟開(kāi)你觀覽世界的窗 戶,引導(dǎo)著你走向美好的生活,走向理想的境界。同齡群體一般是指由年齡相近、社會(huì)地位相當(dāng)?shù)囊蝗喝俗栽附M成的交往團(tuán)體,年級(jí)相同的一群兒童自愿組成的交往團(tuán)體,是自發(fā)形成的,沒(méi)有任何來(lái)自外界的權(quán)威和為社會(huì)所贊同的目標(biāo),是兒童自由組成的,同伴之間相互平等地選擇朋友,沒(méi)有強(qiáng)制性的組織關(guān)系,來(lái)去自由,可以按自己的興趣活動(dòng),可以不顧成人的規(guī)定,有團(tuán)體自己的一套 ? 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ? 。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)齡期后,學(xué)校的影響便取代家庭上升到首要地位,成為最重要的社會(huì)化因素 。從孩子身上可以看出父母的品格。一個(gè)人從一無(wú)所知的嬰兒成長(zhǎng)為社會(huì)的有用之才,需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期,在此期間,他要學(xué)習(xí)社會(huì)最基本的知識(shí)、技能,掌握社會(huì)的各種必要的規(guī)范,以此指導(dǎo)自己的行動(dòng),而社會(huì)也會(huì)以多種不同的方式千方百計(jì)地對(duì)個(gè)人施加影響,使其符合社會(huì)的需要。另一方面,中國(guó)城市社區(qū)的社會(huì)管理水平較低,尚不能為城市居民提供充足的社會(huì)服務(wù)。 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的單位制度發(fā)生了重大的變化,單位對(duì)國(guó)家的依附、單位成員對(duì)單位的依附總體上都減弱了,但單位制度并沒(méi)有解體,單位經(jīng)濟(jì)體制向國(guó)家爭(zhēng)利益的現(xiàn)象突出了,單位成員對(duì)單位的經(jīng)濟(jì)依賴也增強(qiáng)了。單位組織只與代表國(guó)家的上級(jí)單位發(fā)生聯(lián)系。這三種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)疊加在一起,是造成當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村與城市之間巨大差異的根本原因。在兩極格局解體以后,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó),它在推行強(qiáng)權(quán)政治時(shí)減少了前蘇聯(lián)的牽制,對(duì)中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家和一些發(fā)展中國(guó)家的壓力也會(huì)相應(yīng)增加。各國(guó)都在調(diào)整國(guó)家戰(zhàn)略,把發(fā)展科技作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)。 ⑶ 同化。最后利益差別化格局的形成。 中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特性不定期進(jìn)一步表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)精英與運(yùn)動(dòng)普通參與者之間的運(yùn)動(dòng)邏輯的分離上。削平即再傳者會(huì)把他認(rèn)為的信息中的不合情理或不夠動(dòng)聽(tīng)之處削去,重新安排某些情節(jié),增添其故事性、新聞性和趣味性,這樣既便于傳播,也容易使傳播者為人所關(guān)注。 2. 什么是角色叢?舉例說(shuō)明你對(duì)角色叢的理解。 16.后發(fā)外生型現(xiàn)代化國(guó)家會(huì)面對(duì)那些特殊的問(wèn)題? 答:后發(fā)外生型現(xiàn)代化國(guó)家面臨的問(wèn)題可以歸納為四類:錯(cuò)位、失衡、錯(cuò)位、兩難。 14.我國(guó) 1950 年代以來(lái)的城市化進(jìn)程是怎樣的? 答:可以分為四個(gè)階段: 第一階段是 1949 年 —— 1957 年的平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。我們把人類這種區(qū)域性現(xiàn)代化的現(xiàn)象叫做城鄉(xiāng)社區(qū)現(xiàn)代化。越軌行為與犯罪行為是不同的,犯罪行為是被國(guó)家法律明令禁止、對(duì)其他成員或社會(huì)造成嚴(yán)重傷害得行為。 第三種模式是法國(guó)思想家??绿岢鰜?lái)的,可稱之為?生產(chǎn) —— 運(yùn)作模式?。 1. 從個(gè)人角度來(lái)看,人的社會(huì)化是滿足個(gè)人需求、獲得生存與發(fā)展的必要條件。倡導(dǎo)這種范式的學(xué)者們強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)一樣存在著各種利益群體,即使它們無(wú)法發(fā)育為正式的組織,仍會(huì)對(duì)政治制度產(chǎn)生重要影響。 17.社會(huì)控制 : 簡(jiǎn)單的說(shuō),就是為了維持人們正常的生活和社會(huì)的正常運(yùn)行,對(duì)可能危害社會(huì)秩 序的越軌行為和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)防和抑制的機(jī)制。由社會(huì)原因造成的差異是代際流動(dòng)研究關(guān)注的重點(diǎn)。 9.初級(jí)社會(huì)群體 : 是指群體內(nèi)部成員間相互熟悉、相互了解,具有密切的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的群體。 : 麥當(dāng)勞化是理性化的再概念化說(shuō)法,是指從傳統(tǒng)思維轉(zhuǎn)向理性思維和科學(xué)管理的過(guò)程 。 A.卡里斯馬型權(quán)威 B.法理型 權(quán)威 C.家長(zhǎng)型權(quán)威 D.傳統(tǒng)型權(quán)威 50.社會(huì)學(xué)在社區(qū)研究中比較重視的社區(qū)分類是( BD )。 A.越軌不等同于犯罪 B.越軌行為在不同的文化中是不同的 C.越軌行為會(huì)破壞社會(huì)秩序,有百害而無(wú)一利 D.越軌有時(shí)候只是一種不從俗 41.社會(huì)化的機(jī)構(gòu)包括( ABCD )。 A.階層之間的邊界開(kāi)始形成 B.階層內(nèi)部認(rèn)同的形成 C.出現(xiàn)了更多的階層 D.階層之間的流動(dòng)減少 33.社會(huì)控制體系中的非正式控制包括( ABCD )。 A、人口數(shù)量 B、人口結(jié)構(gòu) C、人口素質(zhì) D、人口社會(huì)化 2以下關(guān)于越軌行為的說(shuō)法,正確的是( ABD )。 A.領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性 B.成員的認(rèn)同感 C. 外部環(huán)境的變化 D.群體的人數(shù) 16.家庭社會(huì)學(xué)的主要理論包括( AC )。這實(shí)際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的( B )。 A.代內(nèi)流動(dòng) B.水平流動(dòng) C.垂直流動(dòng) D.代際流動(dòng) 34.通過(guò)制定法律來(lái)規(guī)范社會(huì)成員的行為方式,這種社會(huì)控制方式屬于( B )。 A.帕森斯 B.默頓 C.韋伯 D.??? 27. ? 社區(qū) ? 概念的提出可以追溯到社會(huì)學(xué)家( B )的《共同體與社會(huì)》一書(shū)。這種變動(dòng)稱為( B )。這些社會(huì)成員被稱為什么?( B ) A.越軌群體 B.社會(huì)性弱勢(shì)群體 C.自然性弱勢(shì)群體 D.排斥群體 城市數(shù)量的減少和城市規(guī)模的縮小,被稱為什么?( D ) A、城市化 B、城市發(fā)展不平衡 C、城市病 D、逆城市化 以明文規(guī)定的形式向社會(huì)成員說(shuō)明?什么可以為??什么不可以為?的控制類型,稱為什么? ( C ) A、外在控制 B、硬控制 C、正式控制 D、積極控制 韋伯認(rèn)為,在近代史上,西方社會(huì)變化的核心是什么?( A ) A、工業(yè)化 B、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化 C、理性化 D、城市化 1個(gè)人或家庭無(wú)法擺脫或不愿擺脫貧困地位的情形,被稱為什么?( B ) A、自愿貧困 B、階層性貧困 C、絕對(duì)貧困 D、長(zhǎng)期貧困 1在現(xiàn)代化進(jìn)程中,后發(fā)外生型現(xiàn)代化國(guó)家會(huì)出現(xiàn)一些與現(xiàn)代因素極為相像的,但實(shí)質(zhì)上卻與現(xiàn)代化要求背道而馳的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為什么?( C ) A、倒流效應(yīng) B 兩難現(xiàn)象 C、畸變 現(xiàn)象 D、錯(cuò)位現(xiàn)象 13.《民主在美國(guó)》的作者是( C )。 6. 在對(duì)社會(huì)問(wèn)題的研究中, 標(biāo)簽 理論認(rèn)為一個(gè)曾犯過(guò)罪的人,在出獄后因?yàn)楸灰暈?潛在的罪犯?,所以容易再次犯罪。 3.家族式企業(yè)是初級(jí)群體和 正式組織 相互交錯(cuò)和相互纏繞的結(jié)果。這種變化被稱為 結(jié)構(gòu)性流的 。 A.顯功能 B.潛功能 C.正功能 D.反功能 18.大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象被稱為( C )。 A.繼續(xù)社會(huì)化 B.逆向社會(huì)化 C.再社會(huì)化 D.預(yù)期社會(huì)化 24.社會(huì)學(xué)界最早對(duì)社 會(huì)資本作出分析的是( B )。 A.現(xiàn)代化 B.狹義全球化 C.廣義全球化 D.開(kāi)放型社會(huì) 31.在中國(guó)現(xiàn)代早期著名思想家中,對(duì)社會(huì)學(xué)貢獻(xiàn)最大的是( C )。 A.情境定義 B.符號(hào)互動(dòng)理論 C.鏡中我 D.印象管理理論 39. 目標(biāo)與后果之間的中介變項(xiàng)在社會(huì)學(xué)上被稱為( C )。 A.初始社會(huì)化 B.預(yù)期社會(huì)化 C.再社會(huì)化 D.逆社會(huì)化 12. 社會(huì)化的機(jī)構(gòu)包括( ABCD)。 A、自然起源 B、社會(huì)組合 C、農(nóng)村建設(shè) D、城市衰敗 2( ABD )是對(duì)我國(guó) 20 世紀(jì) 90年代以來(lái)社會(huì) 分層結(jié)構(gòu)定型化的描述。 A.符號(hào)互動(dòng)論 B.家長(zhǎng)制理論 C.結(jié)構(gòu)功能理論 D.社會(huì)沖突理論 30.按照產(chǎn)權(quán)的不同,經(jīng)濟(jì)制度可以分為( ABD )。 A.成員關(guān)系親密 B.明確的行動(dòng)目標(biāo) C.成員不可替代 D.規(guī)范的制度 38.農(nóng)村社區(qū)形成的三種途徑是( ABC)。 A.以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件 B.以利 益相關(guān)者為主體的群體性事件 C.集體上訪 D.集體出游 46.社會(huì)化的類型包括( ABCD )。文化的這種內(nèi)聚、整合逐漸形成了一種內(nèi)部構(gòu)成各個(gè)部分協(xié)調(diào)穩(wěn)定的模式 社會(huì)制度 : 是為了滿足人類基本的社會(huì)需要,在各個(gè)社會(huì)中具有普遍性、在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期里具有穩(wěn)定性的社會(huì)規(guī)范體系 社會(huì)網(wǎng)絡(luò) : 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)最初是指一群特定的個(gè)人之間的一組獨(dú)特的聯(lián)系 : 是保證社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀與行為方式在某種程度上得以貫徹并延續(xù)下去。 8.代溝 : 代溝在社會(huì)學(xué)中是指兩代人在思想、價(jià)值觀念、生活態(tài)度、生活方式,以及興趣、愛(ài)好等方面出現(xiàn)的差距、隔閡,甚至沖突。這種人口的集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面: ,特別是單個(gè)城市中人口不斷增加; 也在不斷增加,越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域逐漸發(fā)展成為以工商業(yè)為主的城鎮(zhèn)。這些原則表明現(xiàn)代社會(huì)正變得越來(lái)越 ? 理性化 ? 。地緣群體是因長(zhǎng)期相鄰居住或居住上互相鄰近而結(jié)成的群體,其基本形式是鄰里。 ? 答: ⑴ 在職業(yè)結(jié)構(gòu)方面的差異 ⑵ 在工作和生活方面的差異 ⑶ 在社會(huì)容量方面的差異 ⑷ 在人口性質(zhì)方面的差異 ⑸ 在社會(huì)結(jié)構(gòu) 方面的差異 ⑹ 在社會(huì)流動(dòng)方面的差異 ⑺ 在人口遷徙方向方面的差異 。 第四、 復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。韋伯把權(quán)力定義為人們 ? 在遇到反對(duì)時(shí) 也能實(shí)現(xiàn)自己意志的可能性 ? 。 、科學(xué)技術(shù)、思想道德現(xiàn)代化。 13.以利益相關(guān)者為主體的群體性事件與以無(wú)利益相關(guān)者為主體的群體性事件有哪些區(qū)別? 答:以非利益相關(guān)者為主體的群體事件指的是參與群體性事件的大多數(shù)群眾并沒(méi)有受到直接的利益損害 或威脅,卻由于種種原因成為參與這種事件的主力。 第二、非情感關(guān)系。第四, 20 世紀(jì) 50至 70 年代中國(guó)社會(huì)不平等情況相對(duì)不顯著,但社會(huì)階層之間任然存在著較大的差異,而階層內(nèi)部則出現(xiàn)了均質(zhì)化的特征。 傳言和謠言的傳播過(guò)程: ⑴ 磨尖。 人中國(guó)集體上訪中可以看出,上訪者絕不是要謀求對(duì)體制的反叛,而恰恰是因 為他們不滿基層官員對(duì)體制的破壞面來(lái)尋求高層的支持,上訪者所使用的話語(yǔ)恰恰是維護(hù)體制的話語(yǔ)。 ( 3) 社會(huì)利益關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化:首先是社會(huì)成員的利益實(shí)現(xiàn)路徑的變化。磨尖即接受者再傳播時(shí)往往會(huì)對(duì)原來(lái)的信息斷章取義 ,留下符合自己口味和興趣的東西,或只記住了留給自己深刻印象的東西,而舍棄或遺忘了其他東西。( 2)中國(guó)面臨的挑戰(zhàn):其一,在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)下,地區(qū)或集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易保護(hù)主義壁壘,使中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。按國(guó)際經(jīng)濟(jì)慣例辦事,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和合作,是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。城鄉(xiāng)二元的戶籍制度沒(méi)有發(fā)生根本性 的變革;在社會(huì)福利和社會(huì)保障方面,對(duì)城市居民和農(nóng)村居民的區(qū)別對(duì)待也仍然存在。 第二,單位制度的形成是由于國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)較少地依靠正式的國(guó)家機(jī)器,而更多的依靠以就業(yè)場(chǎng)所(即單位)為基本環(huán)節(jié)的行政組織網(wǎng)絡(luò)。這三種依附不但造成了單位領(lǐng)導(dǎo)與單位積極分子之間的庇護(hù)關(guān)系,而且造成了單位
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