【正文】 再說祖越寺，一塊風(fēng)水寶地被劉太琳強(qiáng)買去了，香火也被搶去不少，自然怨恨在心。相傳，在無量觀建觀前，這一帶是祖越寺的地產(chǎn)，羅漢洞當(dāng)然也是祖越寺的了。古時(shí)候稱南方也叫南國。傳說，千山在一千多年前，常有從南方 — 飛來的大雁落在老龍?zhí)兑粠Ｖ挥兴粝碌慕鹕徎ɑ傻木虐倬攀抛椒?，正?— 飛快地增長，一會(huì)兒就填滿了太子海，從此，太子海變成了山峰。再說惡龍敖大賴見積翠仙子開了殺戒，害怕極了，擔(dān)心積翠仙子也能來殺它。鯉 魚精趁著黑來到積翠島，偷偷爬上岸來，去搬金蓮花。她這樣決定了，就不顧觸犯天條 ，上天偷取了太陽和月亮的精華，私采了九天的云錦，不分晝夜地織繡著朵朵金蓮花。有一天，它飛往空中游玩，無意中來到太子海， 到了這里夕，他被島上的美景吸引住了，就在太子海中定居下來。 民間故事積翠仙子 來鶴亭龍泉寺木魚石南果梨神女峰釋道同源唐王碾無量觀五龍嶺仙人 臺(tái)雪庵老祖積翠仙子的傳說相傳在上古時(shí)代，遼東一帶還不是陸地，是一片汪洋大海，叫做太子海。清朝時(shí)，大安寺僧視其形狀，命名為佛手峰，“佛手拿空”?！薄肚A山志》載：“值雨將霽，’或晴空油然作云。青云觀創(chuàng)建于清嘉慶二十一年 (l816 年 )，道光二十年 (1840年 )、二 十五年 (1845 年 )重修。安得云中來自鶴，豈蟯佛頂不愁攀” 青云觀 位于五佛頂北，有大殿、關(guān)帝殿、客堂、靜室、云廚、庫房， 10幢 30 間，建筑面積 810 平方米。明朝隆慶元年 (1567年 )，龍泉寺僧普安與其外甥宏光隱居滴水洞苦修 20 余年。豈是老僧真入定，回頭正看自家山’’的詩句。王大人看后笑著揮筆下：“山在虎還來”，這樣故事有很多。眾秀才大笑，王大人回答說：天一皇帝地一皇后圣人一孔子也。競得真草飛隸篆各體共計(jì) 124 幅，其中有禮部尚書飛協(xié)力大學(xué)士紀(jì)曉崗的詩和所畫的仙鶴，鶴在中國人民心中像征長壽飛吉祥之意。應(yīng)了漢朝董仲舒所說的一句話，得民心者得天下。認(rèn)為此人是可造之材，所以，在主持的指點(diǎn)之下，從無量觀的西閣來到龍泉寺西閣 ，因?yàn)樗绨莺３前呜晞V濤為師。統(tǒng)稱為橫三世佛。世間的萬事萬物，無論是虛無漂渺的，還是實(shí)際存在的，都表現(xiàn)出了物質(zhì)世界和精神世界的完美統(tǒng)一。龍泉寺以泉為景，龍頭里吐出了泉水才能形成龍頭下的大深坑，此廟規(guī)模不大，但卻與眾不同，因?yàn)樯厦婀┓畹棺^音，下面供奉龍王大士，千山的特點(diǎn)就是小山小廟，但廟小神靈大，還是很靈驗(yàn)的。而且彌勒佛據(jù)佛經(jīng)講 ：他經(jīng)人間 56 億 7 萬年，佛歷 4000 歲，之后第三次來到人間給眾生講經(jīng)說法，要在樺林園的龍樺樹下徹悟成佛。法水常流，是龍泉寺的第三道泉眼，但現(xiàn)在無論是雨季，還是晴天，都看不到泉水流出為什么 ?因?yàn)樵谌毡厩秩A時(shí)，發(fā)現(xiàn)千山山脈含有礦物質(zhì)，所以建有早期的三大鐵礦和最早的鋼療所，日本人投降后，鞍山人接著開采，破壞了生態(tài)平衡。留下來的最早建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，單檐歇山式建筑，建筑面積為 881， 3 平方米。普安觀院內(nèi)分為東西兩殿，左為老君樓，建于民國年間，它是千山為數(shù)很少的二層建筑，里面供奉道教玉清宮主人 太上老君，他在道教中是最高天神，兩邊為呂祖 (呂洞賓 )和全真教龍門派創(chuàng)始人。 天上天 “天上天”，位于無量觀頂峰游人至此，心情豁然開朗，眼界頓覺開闊，舉目遠(yuǎn)眺，滿眼碧翠，群峰爭奇，使人確有置身天上之感。塵心我已隨水流，筑石山林愿人棲。置身罅縫仰首，藍(lán)天呈“一”字形，故命名為一字天。 1964 年開發(fā)，清理出罅縫中的古樹、石土，即成為景觀罅徑。千山道教祖師劉太琳，其在家禮兄弟洪 XX(清朝將軍 )，來此以手杖擊之，聞木魚之聲，而命之。祖越寺以它“蓮花出天際，頓覺絕塵?！钡姆逋馄娣澹吧揭龢桥_(tái)連碧落，佛閣高樓漂渺中”的樓臺(tái)殿閣，“巖松宿霧常浮翠，石間流泉漾落花”的松石林泉，引來歷代文人墨客才子佳人，為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻，每景每物都將為游人留下美好的回憶，正如古人云：“祖越多奇境，天工亦幻 哉” 可憐松 可憐松位于無量觀山門西有紋無罅的懸崖峭壁上，高 米，直徑 6 厘米。又因四大天王可以凈眼觀看世間，懲治一些做惡的小人，所以有一句話說“勸君莫做虧心事，舉頭三尺有神靈”，就是被四大天王踩在腳下。殿宇北是雄偉的彌勒峰，兩側(cè)伸出小山脈骨，將祖越寺入胸前，形成彌勒捧古剎的巧妙構(gòu) 圖。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神。過了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”，這是天然形成的石縫，長 4 米，高 3 米，寬近半米。繞過臥象峰，前面是依山勢所建的三十三級(jí)石階，這就是著名的三十三層天，石階非常寬敞，足有五米寬，由下至上，一步一層天，每升一級(jí)，極目晴空，浩浩無際，樹海蒼芒，氣勢磅薄，景象萬千。在三官前方分別是赤面王靈官和護(hù)壇土地，神話中的王靈官有第三只眼睛，叫慧眼，專治邪人惡事，為民護(hù)法，在三官東側(cè)是八仙過海去赴蟠桃會(huì)，在過海時(shí)各顯神通，形象唯妙唯肖，西側(cè)為瑤池金母，金母騎著 吼騰云駕霧，神態(tài)安祥。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng)，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記 (紅樓夢 )中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30 多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。 范文網(wǎng) [] 第三篇：遼寧鞍山千山完整導(dǎo)游詞 千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子，奉師命來千山擴(kuò)大道教勢力，可是當(dāng)他來到千山后，寄居在佛教 寺院里，開始僧人對(duì)他十分尊敬，后來發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi)，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，于是 40 余日不進(jìn)飲食，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此l(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時(shí)，因劉太琳 40 余日無糧，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧觀或無梁觀，后來取道教功德無量改名為“無量觀”，于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。景區(qū)由正門至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨(dú)厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源 50％以上，目前年采水量 85 萬 立方米。特別是身高 70 米的天成彌勒大佛，自發(fā)現(xiàn)以來，轟動(dòng)海內(nèi)外，成為世界奇觀。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽(yù)。那您為什么樣不問一下這兩位臥著，而另一位是站看的那位手 里還捧著什么。若晴日，波平浪靜，金光萬道，若凌晨，煙霧迷離，赤橙黃綠，變化萬千??既久，心胸則如大海一樣坦蕩，確有“閣中開明月，窗里發(fā)云霧”之妙處。 好了，我們的目的地到了，一在我們看致電的就是西區(qū)，西區(qū)共有 9 窟，分為上下兩層，上層 有 3 小窟，窟內(nèi)石刻造成像已風(fēng)化無存了，下層有 6 窟，由東向西依次排列，進(jìn)入第一個(gè)窟，門刻有“佛光普照”四個(gè)大字，窟內(nèi)平方形，高約 5 米，每邊長約米，中央有一方形石柱，上連窟頂，方形石柱四面布滿精細(xì)的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上層佛合內(nèi)的佛像，待者及弧形華幔，化生童子，窟頂?shù)娘w天，門內(nèi)窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法勁健，形象生動(dòng)。我們稱這種佛教廟宇為石窟寺。 無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇?fù)硭闹?，空明天朗之時(shí)，風(fēng)光繚繞，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫。九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等 100 余處。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)，平均海拔 520 米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū)。 千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和 薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。千山宗教文化歷史悠久早在 1400年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地。它雖無五岳之雄峻，卻有千峰之壯美，以獨(dú)特的群體英姿，像一幅無窮無盡的天然畫卷，展示在遼東大地上。南北綿延 200 多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。百年以上古松萬余株；各類動(dòng)物 60 余種，特產(chǎn)水果 10 余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃，吉星高照喜盈門。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二點(diǎn)三米，六角十三級(jí)。不踐為據(jù)。錦州是歷代兵家必經(jīng)的戰(zhàn)略要地，是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，又是解放戰(zhàn)爭時(shí)期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場。這奇觀，便是前人稱謂的筆峰插海 ，是錦州八景之中的佼佼者，清翰林院陸善林曾有詩贊成日：筆尖端端聳碧天，峰頭雨后起云煙，插來倒影汪洋里，海浪翻波納川。千山是長白山的支脈。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。 1996 年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石 18 幅，游覽至此 品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會(huì)中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年 6 月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶入高潮，堪稱佛教之盛事。 天上天景區(qū) 天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約 5 平方公里，海拔 450— 550 米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯(cuò)落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等 100 余處。 無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇?fù)硭闹埽彰魈?朗之時(shí)，風(fēng)光繚繞，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫。 無量觀的正殿是三宮殿，內(nèi)供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜，下元解厄水官禹。 過了一塊酷似豬頭的石頭，叫豬首峰，向上攀登，在東面有一座秀美的廟宇。在三十三層天左側(cè)峭壁上鑿刻出八步蹤印，非常險(xiǎn)要，一步緊似一步，故稱“八步緊”， 1926 年東北憲兵司令陳興亞來此地時(shí)不禁有感而發(fā)題寫上“化險(xiǎn)為夷”四個(gè)大字。面闊 5 間，是采用清代歇山式風(fēng)格建筑，正中供奉正財(cái)神趙公明。五福宮正是一處“普降吉祥、同施五?！钡睦硐胫亍０僬缮顪Y之下，則是另一個(gè)寧靜的大干世界，沿著通幽曲徑的小路，進(jìn)入祖越寺，在蒼松翠柏的環(huán)抱中，祖越寺建筑盡收眼底，莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽，正面供奉未來佛祖彌勒佛，彌勒佛是人間喜佛，在百姓心目中 有著不可取代的地位，可以說人人朝拜彌勒佛，家家供奉觀世音，即使對(duì)待一些不信奉宗教的眾生。旁邊房里而供奉的是地藏王菩 薩，又稱幽教主，但也不是我們所說的閻王爺，他也可以稱之為大愿菩薩，因他說過“度盡眾生，方正菩提，地獄不空，誓不為佛”，所以，很多地藏殿里都擺著去世人的靈位和牌位，是為了超度靈魂所用的?！? 木魚石 位于無量觀西閣觀音殿 后巖石上，即羅漢洞洞口西南。形態(tài)逼真，是無量觀唯一以鳥類命名的景點(diǎn)。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū)。前人白星烈詩曰：“一步登天芳草凄，危石高聳與云齊。底是崢嶸奇怪石，也同芝草竟無根。而宏光聽后并沒以為普安說的氣話，廚心地點(diǎn)點(diǎn)頭，一晃 數(shù)月以過，普安和尚化緣歸來，于是回到山上，看見柴米未動(dòng)非常奇怪，于是忙問宏光：“你這些天吃什么，喝什么呀” ?宏光看見普安答到：“您不是讓我吃石頭，燒大腿嗎，我按您說的做的。這個(gè)傳說流傳至今，而現(xiàn)在立于山上的玉佛是 1991 年千山風(fēng)景區(qū)重塑玉佛為墨玉的，依次為日月燈佛、阿閃佛、釋迦牟尼佛、無量壽佛和焰肩佛站在五佛頂極巔，萬仞白云俱在腳下，近望山巒疊嶂，松海飛濤，蒼翠盡染，遠(yuǎn)眺藍(lán)天盡處，秀峰景亭點(diǎn)綴其中，輕云薄霧繚繞峰尖，恍若仙境。絕壁時(shí)懸云外屋，怪石皆走石間根，來游總向西堂宿，瓊島虛舟愜夢魂”。當(dāng)年拍攝電影《古剎鐘聲》時(shí)小和尚打水的位置就是兩口小紅井，一口井水甘甜可口是廟上飲用水，另一口又苦又澀不能喝，左邊井就是廟上飲用水，另一井邊澆花澆菜都不用它，其實(shí)水質(zhì)的不同，也是出手打井人的忌料之處，因?yàn)檎阱氤卟辉谝凰}之上，所以也象征人生有苦必有甜，有甜必有苦的說法。兩旁有四大天王，分別為東方持國，南方增長，西方廣目，北方多聞，按手中所 持法器分別代表風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，腳下踏有八怪，就是世間八種丑惡現(xiàn)像，被四大天王統(tǒng)統(tǒng)踏在腳下，所以勸君莫作虧心事，離地三尺有神靈，否則會(huì)被踏上億萬立腳，讓你永世不得翻身。這幅楹聯(lián)告訴大家，信奉觀音菩薩的人便跪在拜墊上，需