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2hrt008年國(guó)家體育總局體育社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 在北京奧運(yùn)會(huì)的籌備期間,挖溝村基層領(lǐng)導(dǎo)在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也著實(shí)強(qiáng)化了文體事業(yè)的建設(shè)。這一時(shí)期,挖溝村村落農(nóng)民體育活動(dòng)的內(nèi)容以節(jié)慶民俗體育為主,但形式越來(lái)越單一化,除在傳統(tǒng)節(jié)慶中,偶爾會(huì)出現(xiàn)獅子舞(獅子舞是民間融武功和舞蹈于一體的一種文娛形式,分為地獅子和臺(tái)獅子兩種。其中,配備 1 個(gè)籃球場(chǎng)、 1 個(gè)羽毛球場(chǎng)、 1 個(gè)露天戲臺(tái)、 2 個(gè)乒乓球臺(tái)等文體健身設(shè)施。 有研究認(rèn)為,非物質(zhì)消費(fèi)(包括健身活動(dòng)類、觀賞服務(wù)類、體育旅游類、體育信息類)的比例越高,體育消費(fèi)的質(zhì)量也就越高, 反之物質(zhì)性體育消費(fèi)(實(shí)物消費(fèi)類、體育博弈類)的比例越高,體育消費(fèi)的質(zhì)量就越低 ① 。從 2020 年挖溝村村落農(nóng)民體育消費(fèi)水平發(fā)生結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變就充分證實(shí)了這一點(diǎn)??梢哉f(shuō),兩村村落農(nóng)民對(duì)體育功能的認(rèn)識(shí)是感性而非理性的,是模糊而非明晰的。該村傳承了歷史遺留的文化傳統(tǒng),但這一些文化也正在受到現(xiàn)代各種文化的洗禮。 如果村落農(nóng)民在衣不遮體、食不果腹的境遇下,奢求其放下勞動(dòng)生產(chǎn)來(lái)關(guān)注北京奧運(yùn)會(huì),參與全民健身活動(dòng),無(wú)疑是冒天下之大不韙之策。且在“申辦北京奧運(yùn)會(huì)的態(tài)度”上差異有非常顯著性意義 ( p) ,而在“中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)戰(zhàn)績(jī)的態(tài)度”上未表現(xiàn)出有顯著性差異。 表 7 部分人口學(xué)變量上調(diào)查對(duì)象對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)態(tài)度的相關(guān)性分析 性別 年齡 結(jié)構(gòu) 文化 程度 家庭年 收入 申辦北京 奧運(yùn)會(huì) 推行 全民健身與奧運(yùn)同行 觀賞 北京奧運(yùn)賽事 中國(guó)奧運(yùn) 軍團(tuán)戰(zhàn)績(jī) 性別 1 * * ** ** 年齡 結(jié)構(gòu) 1 * ** ** 文化 程度 1 ** ** ** ** * 家庭人均年 收入 1 ** ** * 注: * p; ** p 從表 6 和表 7 可以看出:( 1)從文化程度上看 ,“申辦北京奧運(yùn)會(huì)的態(tài)度”、“推行全民健身與奧運(yùn)同行的態(tài)度”、“觀賞北京奧運(yùn)會(huì)賽事的態(tài)度”及“中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)戰(zhàn)績(jī)的態(tài)度” 4 項(xiàng)指標(biāo)的得分順序由高至低依次為大專及以上、高中或中專、初中、小學(xué)和小學(xué)以下,且在前 3 項(xiàng)指標(biāo)上差異均表現(xiàn) 出非常顯著性意義 ( p) ,在第 4 17 項(xiàng)上也表現(xiàn)出顯著性意義 ( p) 。 5001~8000 元 177。 1000~3000 元 177。 大專及以上 177。 初中 177。 ① 沙蓮香,馬久成 . 2020 奧林匹克與北京奧運(yùn)期待與責(zé)任 [M]. 北京:新華出版社, 2020. 138. 16 表 5 不同文化程度調(diào)查對(duì)象對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)態(tài)度 ( sx? )比較 文化程度 申辦北京奧運(yùn)會(huì) 推行全民健身與奧運(yùn)同行 觀賞北京奧運(yùn)賽事 中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)戰(zhàn)績(jī) 小學(xué)以下 177。 46~60 歲 177。 18~35 歲 177。 女 177。在 “ 中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)戰(zhàn)績(jī)的態(tài)度 ” 的得分從 高到低依次排序?yàn)?60歲以上、 46~60歲、 36~45歲、 18~35歲和 18歲以下, 且未表現(xiàn)出差異有顯著性意義。僅以社會(huì)文化因素中文化程度為例, 據(jù)全國(guó)婦聯(lián)進(jìn)行的第二期婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村女性文化程度初中以上的比例是 %,比男性低 %個(gè)百分點(diǎn); %的女性只有小學(xué)以下文化程度,比男性 高 %個(gè)百分點(diǎn);女性文盲率為 %,比男性高 %個(gè)百分點(diǎn) ② 。為此,本研究就不同性別、年齡結(jié)構(gòu)、收 ① (美)戴維 ?邁爾斯著 . 彭凱平譯 . 社會(huì)心理學(xué)(第 8 版) [M]. 北京:人民郵電出版社, 2020. 1246. 14 入水平、文化程度的村落農(nóng)民對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的態(tài)度進(jìn)行了比 較研究。但調(diào)查結(jié)果卻并不理想。遺憾的是, 被調(diào)查的村落農(nóng)民對(duì)奧林匹克精神的回答正確率不足 10%,所有被調(diào)查回答正確的村落農(nóng)民在進(jìn)一步回答是否理解其涵義時(shí),能夠回答清楚的村落農(nóng)民就更是寥寥無(wú)幾了。這一結(jié)果說(shuō)明我國(guó)村落農(nóng)民對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的關(guān)注程 度存在著地域差異,同時(shí)也映襯出我國(guó)大部分村落農(nóng)民對(duì)舉辦北京奧運(yùn)會(huì)表現(xiàn)出較高的關(guān)注。 專家訪談法 走訪了華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題研究中心、武漢大學(xué)社會(huì)科學(xué)部以及湖北省部分高校體育社會(huì)科學(xué)研究中心或基地,對(duì) 20 多名有關(guān)專家和負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談。調(diào)研中訪談了 6 省部分 縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村 的 相關(guān)負(fù)責(zé)人 118 人,并以湖北省 挖溝村和港河村為個(gè)案,隨機(jī)抽取了 600 位村落農(nóng)民(男性農(nóng)民為 312 人, 女性農(nóng)民為 288 人) 進(jìn)行了典型調(diào)研 。為了解決這一問(wèn)題,一些學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行了嘗試性分析,如曾理 認(rèn)為,農(nóng)民體育是指農(nóng)民,包括其中男、女、老、幼及傷病殘者自愿參 加的以健身、養(yǎng)生、醫(yī)療、游戲?yàn)槭侄?,達(dá)到健美、健康、康復(fù)、娛樂(lè)和休閑 為目的的體育活動(dòng) ③ 。近年來(lái),隨著西部大開(kāi)發(fā)與新農(nóng)村建設(shè)的挺進(jìn),越來(lái)越多的體育學(xué)人將目光轉(zhuǎn)向了農(nóng)村基層村落體育。北京奧運(yùn)會(huì)的 “ 平民化 ” 所指的 “ 人 ” 是 普羅大眾 。作為一屆人文奧 運(yùn), 2020年奧運(yùn)會(huì)充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷,她將不僅僅是百姓的奧運(yùn)、生活的奧運(yùn),而且還應(yīng)是以民為本的奧運(yùn) ⑤ 。值得一提的是,為探究北京奧運(yùn)的文化遺產(chǎn),我國(guó)成立了專門的人文奧運(yùn)研究中心。國(guó)際 奧委會(huì)主席 羅格先生也認(rèn)為 2020年奧運(yùn)會(huì)將不僅僅是一場(chǎng)高質(zhì)量的體育盛會(huì),還將成為中國(guó)人民和世界人民進(jìn)行文化交流的舞臺(tái) ② 。中國(guó)北京在申辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)曾給世界作出莊嚴(yán)的承諾 “ 世界給我 16天,我還世界五千年 ” 。 “ 人文奧運(yùn) ” 最基本的內(nèi)涵至少囊括了以下四個(gè)方面: 一是人民的奧運(yùn),老百姓(平民)的奧運(yùn)。 研究創(chuàng)新之 二 ,研究方法上的創(chuàng)新 : 筆者將問(wèn)卷調(diào)查與田野調(diào) 查相結(jié)合進(jìn)行研究,避免了因?qū)⑥r(nóng)村體育籠統(tǒng)地視為一個(gè)整體對(duì)象,而導(dǎo)致出現(xiàn)研究流于一般化問(wèn)卷調(diào)查而深入不夠的現(xiàn)象。再通過(guò)全面分析調(diào)查結(jié)果并結(jié)合田野調(diào)查,深層次地解析和探討北京奧運(yùn)會(huì)與基層村落農(nóng)民體育的互動(dòng)關(guān)系,北京奧運(yùn)會(huì)給我國(guó)基層村落農(nóng)民體育帶來(lái)的影響及效應(yīng)。農(nóng)村體育在奧運(yùn)會(huì)成功舉辦的鼓舞下,也將會(huì)有更加廣闊的發(fā)展空間,為廣大農(nóng)民創(chuàng)造一種在勞動(dòng)中求快樂(lè)的健康生活方 式。 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 不可否認(rèn), 2020 年北京奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑為我國(guó)體育學(xué)者的研究提供了多種視角 和有益的素材。無(wú)疑,這違背了將奧運(yùn)的最終評(píng)判權(quán)交給普羅大眾的邏輯,更 是從根本上有悖于 “ 人文奧運(yùn) ”的理念。誠(chéng)然,北京奧運(yùn)會(huì)是向世界展現(xiàn)中國(guó)改革開(kāi)放三十年來(lái)偉大建設(shè)成就的最佳窗口,也是向世界展現(xiàn)中國(guó)人民聰慧、勤奮、友善、熱愛(ài)和平的最佳機(jī)會(huì)。 44 附件一:調(diào)查問(wèn)卷 41 借北京奧運(yùn)與全球化之 “ 雙輪 ” ,加速奧林匹克文化與村落農(nóng)民體育文化的交融,促進(jìn)北京奧運(yùn)會(huì)與村落 農(nóng)民體育的相融互動(dòng) 17 北京奧運(yùn)會(huì)前、后村落農(nóng)民的體育價(jià)值觀比較 14 不同文化程度與家庭人均年收入的村落農(nóng)民對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的態(tài)度 11 被調(diào)查村落農(nóng)民的基本情況 10 專家訪談法 7 2 研究對(duì)象與方法 2020年國(guó)家體育總局體育社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目 結(jié) 題 總 報(bào) 告 項(xiàng)目名稱: 2020年北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)基層村落農(nóng)民 體育的影響及其效應(yīng)研究 項(xiàng)目類別: 青年項(xiàng)目 項(xiàng)目編號(hào) : 1291SS08109 項(xiàng)目承擔(dān)單位: 華中師范大學(xué) 報(bào)告日期: 2020年 8月 8日 課題組 人員 名單 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人: 胡慶山 博士、副教授 華中師范大學(xué)體育學(xué)院 課 題 組 成 員 王 健 教 授 華中師范大學(xué)體育學(xué)院 郭敏剛 博士生 華中師范大學(xué)體育學(xué)院 曾慶旋 碩士生 華中師范大學(xué)體育學(xué)院 黃愛(ài)峰 副教授 華中師范大學(xué)體育學(xué)院 楊小明 講 師 上海 大學(xué)體育學(xué)院 李海金 講 師 華中師大 三農(nóng)研究中心 i 目 錄 1 前言 16 北京奧 運(yùn)會(huì)前、后我國(guó)村落農(nóng)民體育的變化 33 影響北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)村落農(nóng)民體育作用的主要因素 然而,一屆成功的奧運(yùn)會(huì)或者 “ 歷史上最好的奧運(yùn)會(huì) ” 的最終的評(píng)判權(quán)不應(yīng)僅僅建立在世界各國(guó)政府或者世界各大新聞媒體的評(píng)論上,而是應(yīng)該將最終話語(yǔ)權(quán)交給最廣大的普通民眾,讓他們?nèi)プ鲎罱K的 “ 裁判員 ” 。 因而,北京奧運(yùn)會(huì)要實(shí)現(xiàn) “ 人文奧運(yùn) ” 的理念,要成為一屆 “ 歷史上最成功 ” 的奧運(yùn)會(huì),就必須聽(tīng)取更廣泛的來(lái)自農(nóng)民的聲音。從當(dāng)前相關(guān)的研究現(xiàn)狀來(lái)看,有關(guān)奧林匹克的研究,競(jìng)技體育的研究,北京奧運(yùn)與城市群眾體育、社區(qū)體育的研究等研究成果可謂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。 ” 駱秉權(quán)在《北京市農(nóng)村體育現(xiàn)狀及其發(fā)展對(duì)策》中提到, “ 以 2020 年奧運(yùn)會(huì)為契機(jī),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報(bào)紙、雜志、期刊等宣傳媒體,在北京市廣大農(nóng)村范圍內(nèi)大力宣傳全民健身計(jì)劃,廣泛開(kāi)展全民健身活動(dòng),不斷提高廣大農(nóng)村居民的體育健身意識(shí),積極引導(dǎo)農(nóng)村居民的體育消費(fèi),調(diào)動(dòng)農(nóng)民參加體育活動(dòng)的積極性。最后,根據(jù)我國(guó)國(guó)情及實(shí)際,從政策參考和實(shí)踐應(yīng)用的角度提出相應(yīng)的對(duì)策及建議。 研究創(chuàng)新之 三 ,研究?jī)?nèi)容上的創(chuàng)新: ( 1)將北京奧運(yùn)會(huì) “ 人文奧運(yùn) ” 的理念延伸至基層村落農(nóng)民的層面,并從實(shí)證研究的角度有效地?cái)U(kuò)大了北京奧運(yùn)會(huì) “ 人文奧運(yùn) ” 的研究范疇;( 2)將北京奧運(yùn)會(huì)與農(nóng)民體育結(jié)合起來(lái)研究,并將研究的對(duì)象定格在基層村落農(nóng)民的層面,將生動(dòng)地描繪北京奧運(yùn)會(huì)與我國(guó)農(nóng)民體育的互動(dòng)過(guò)程,真實(shí)地反映北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)農(nóng)民體育、群眾體育的推動(dòng)作用和影響。在世界范圍內(nèi)特別是在擁有 13億人口的中華 大地上傳播奧林匹克精神,讓全民關(guān)注奧運(yùn),參與奧運(yùn),奉獻(xiàn)奧運(yùn),并形成一股和諧的、積極上進(jìn)的促進(jìn)各族人民參與北京奧運(yùn)的體育人文力量,就突顯了北京奧運(yùn) “ 以民為本 ” 的平民化理念,人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的這種以民為本、全民奧運(yùn)、全民健身及 “ 我知曉,我參與,我鍛煉,我健康 ” 的內(nèi)涵,不僅是對(duì)現(xiàn)代奧林匹克精神的生動(dòng)拓展與弘揚(yáng),也是對(duì)現(xiàn)代奧林匹克文化的一種全新解讀。這不僅是中國(guó)對(duì)世界響亮的宣言,也是中國(guó)盛情的邀約。不言而喻,北京奧運(yùn)會(huì)也是世界文化相融互動(dòng)的大舞臺(tái),它讓奧林匹克文化與中華文化在交融中求得共生,在互動(dòng)中攜手共進(jìn)。該中心主任馮惠玲認(rèn)為,人文奧運(yùn)含義豐富,可解 釋性和操作性強(qiáng),涉及面廣,影響更為久遠(yuǎn)。國(guó)際奧委會(huì)主席羅格先生上任兩年 ① 金元浦,意娜 . 人文奧運(yùn) [M]. 北京:科學(xué)出版社, 2020. 51. ② 雨悅 . 文化的奧林匹克:世界給我 16 天我還世界五千年 [EB/OL]. 人民網(wǎng), ③ 陳林,王平久 . 談北京奧運(yùn)中的中國(guó)元素 [N]. 光明日?qǐng)?bào), 20200807. ④ 張永恒著 . 奧運(yùn)中國(guó) ——中外名人解讀北京奧運(yùn) [M]. 北京:北京人民出版社, 2020. 122126. ⑤ 盧巖 . 人文奧運(yùn)彰顯人文關(guān)懷貫穿北京奧運(yùn)會(huì)每個(gè)細(xì)節(jié) [J]. 半月談, 2020( 5): 23. 7 來(lái)力推奧運(yùn) “ 瘦身 ” 計(jì)劃,就充分體現(xiàn)了一種以人為本的奧運(yùn)理念,其目的就在于革除日益膨脹的奧運(yùn)會(huì)給主辦國(guó)帶來(lái)的沉重負(fù)擔(dān),贏得當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)奧運(yùn)會(huì)的支持和好感。 “ 人文奧運(yùn) ” 所指的 “ 人 ” 也理應(yīng)涵蓋來(lái)自
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