【正文】 具有上千年歷史的古代民間樂(lè)器 —— 葫蘆絲，自上世紀(jì)發(fā)掘開(kāi)發(fā)以來(lái)，在葫蘆絲演奏制作大師哏德全先生的演繹下以一首《有一個(gè)美麗的地方》傳遍大江南北德宏作為葫蘆絲的故鄉(xiāng)伴隨著葫蘆絲音樂(lè)的廣泛傳播而名揚(yáng)海外，葫蘆絲已成為德宏乃至云南省的一張文化名片 當(dāng)今社會(huì)，文化建設(shè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要內(nèi)容，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位。 九 、項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)結(jié)論與建議 (一 ) 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)評(píng)價(jià)結(jié)論 項(xiàng)目 規(guī)劃建設(shè)的編制及實(shí)施，具有充分依據(jù)，符合省、州文化產(chǎn)業(yè)“十一五 、規(guī)劃發(fā)展要求，是德宏州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)項(xiàng)目立項(xiàng)建設(shè)的初步規(guī)劃、研究論證和效益測(cè)算等方面的分析評(píng)估，顯而易見(jiàn)，回報(bào)率高，效益突顯，風(fēng)險(xiǎn)小、項(xiàng)目可行。只要政策、科技、管理、資金等措施落實(shí)到位，葫蘆絲和子竹種植推廣的風(fēng)險(xiǎn)是司以避免的。 (四 )項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)期 2020 年之前力爭(zhēng)完成本規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，使“基地 ” 初具規(guī)模，建成運(yùn)作，投產(chǎn)見(jiàn)效，三 年內(nèi)形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模效應(yīng) 并爭(zhēng)取作為云南的文化領(lǐng)先企業(yè)上市 。初步預(yù)算征購(gòu)?fù)恋?300 余 畝， 約 投資 5000 萬(wàn)元； (三 )項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)預(yù)期目標(biāo) 按照州委、州政府作出的“發(fā)掘葫蘆絲文化、打造葫蘆絲品牌，發(fā)展葫蘆絲經(jīng)濟(jì)，建設(shè)葫蘆絲之鄉(xiāng) ” 的發(fā)展思路，科學(xué)規(guī)劃和奮力打造德宏州弘韻葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地，通過(guò)產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，努力把德宏打造成一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的“葫 蘆絲文化產(chǎn)業(yè)之鄉(xiāng) ，樹(shù)立德宏新形象，提高德宏知名度，為德宏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì) 發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，項(xiàng) 目的規(guī)劃建設(shè)符合國(guó)家 和 各級(jí)政府制定實(shí)施的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，規(guī)劃立項(xiàng)建設(shè)是十分必要的。 我們有責(zé)任和義務(wù)把這中華優(yōu)秀的 技藝和文化繼續(xù)傳承下去。 云南葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模瑯?biāo)準(zhǔn)的制定對(duì)云南葫蘆絲的健康發(fā)展，保護(hù)其在同行業(yè)的技術(shù)領(lǐng)先地位，建設(shè)民族文化大省將起到巨大的推動(dòng)作用。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究基地建設(shè)，推動(dòng)相關(guān)學(xué)科發(fā)展”。 （三） 云南葫蘆絲文化發(fā)展的分析： 根據(jù)對(duì)葫蘆絲產(chǎn) 業(yè)的調(diào)查，我們可以看到，云南雖然是葫蘆絲的發(fā)源地，但在全國(guó)市場(chǎng)上只占了不到 1%的市場(chǎng)份額，而在占全省 GDP 總量的 %文化產(chǎn)業(yè)中，葫蘆絲基本沒(méi)有份 額。葫蘆的主要原產(chǎn)地在云南，省外 80%的葫蘆由云南發(fā)出 。而在云南昆明， “ 葫蘆絲 ”卻是不溫不火，很多業(yè)內(nèi)人士稱之為 “ 墻內(nèi)開(kāi)花墻外紅 ” 。 傳承： 葫蘆絲文化起源于云南，經(jīng)過(guò)一代又一代音樂(lè)人的傳承至今，借助高科技新技術(shù)的文化傳播手段，使葫蘆絲藝術(shù)得到了空前的發(fā)展，葫蘆絲穿越了時(shí)空與地域的限制，受到海內(nèi)外音樂(lè)愛(ài)好者的青睞，四川將葫蘆絲的教學(xué)列為九年義務(wù)教育的范疇，走在全國(guó)的前列，江蘇省的某市也將葫蘆絲作為特色教育在全市中小學(xué)校推廣，其他省市也陸 續(xù)成立了葫蘆絲藝術(shù)學(xué)校。 三 、項(xiàng)目 規(guī)劃建設(shè)的必要性 （一） 云南民俗 文化產(chǎn)業(yè)的調(diào)研分析 （ 1） 葫蘆絲產(chǎn)業(yè)情況調(diào)查 生產(chǎn)銷售： 據(jù)統(tǒng)計(jì) ，目前全國(guó)有葫蘆絲生產(chǎn)商和銷售商 1 萬(wàn)余戶，每年銷 售 1 億余支 。繼卷煙、礦產(chǎn)、旅游、動(dòng)植物資源和能源五大傳統(tǒng)支柱產(chǎn)業(yè)之后，一種新生的經(jīng)濟(jì)力量 —— 文化產(chǎn)業(yè)正在成為推進(jìn)云南發(fā)展的第六大支柱產(chǎn)業(yè)。 從以上數(shù)據(jù)來(lái)看 ，表明我國(guó)文 化產(chǎn)業(yè)總體上呈快速發(fā)展之勢(shì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用不斷增強(qiáng)。目前，隨著信息科技的發(fā)展，內(nèi)容需求呈爆炸式增長(zhǎng)，此時(shí)如果一個(gè)國(guó)家不能創(chuàng)造出自己的文化內(nèi)容而使本國(guó)的內(nèi)容資源不足的話，將 遭遇嚴(yán)重的文化獨(dú)立性危機(jī)。 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)期： 在 1— 5 年內(nèi)，分階段對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，力爭(zhēng)在 2020 年以前 完成本規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，建成之后 逐步做大做 強(qiáng)使其 成為云南省 文化產(chǎn)業(yè)的 特色企業(yè)。 文化產(chǎn)業(yè)具有產(chǎn)業(yè)范圍廣、可塑性大、適應(yīng)性強(qiáng)、無(wú)污染等發(fā)展優(yōu)勢(shì)，被公認(rèn)為 21 世紀(jì)最具發(fā)展前景的行業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó) 2020 年文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員 996 萬(wàn)人，占全國(guó)從業(yè)人員的 ％，實(shí)現(xiàn)增加值3440 億元，占當(dāng)年全國(guó) GDP 的 2． 1 5％。 自 2020年至 2020年，云南共有 300多個(gè)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目簽約，簽約金額超過(guò) 520億元。 在云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中有一定 文化知名度和吸引力 的七個(gè)領(lǐng)域：音樂(lè)創(chuàng)作、原生 態(tài)文化、民族歌舞、影視作品、民族戲劇、拍攝外景地、文化市場(chǎng)品牌 ,安寧作為昆明通往東南亞的重地，卻沒(méi)有一個(gè)民族文化響亮的品牌，不能不說(shuō)不是一個(gè)缺憾！ 二、 項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)編制依據(jù) ▲ 云南省旅游文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃綱要（ 20202020） ▲省委、省政府《關(guān)于深化文化體制改革、加快文化產(chǎn) 業(yè) 發(fā)展的若干意見(jiàn)》 (云發(fā) [2020]1 5 號(hào) )。另一個(gè)較大 的葫蘆絲生產(chǎn)基地在湖南，主要生產(chǎn)低端的葫蘆絲，年產(chǎn) 300 萬(wàn)只， 每只成本 6 元 5 左右。相比而言，云南的葫蘆絲的推廣的力度還不夠大，葫蘆絲的培訓(xùn)教學(xué)只是由一些業(yè)余的、小規(guī)模的培訓(xùn)學(xué)校在進(jìn)行，而廣大的愛(ài)好者卻苦于找不到適合自己學(xué)習(xí)的地方 和教師。 （ 2） 人才優(yōu)勢(shì)： 多年來(lái) ,德宏造就了哏德全、龔全國(guó)、 李仲培、 龔家銘等一批造詣?shì)^深的葫蘆絲演奏大師，其聲譽(yù)和影響享譽(yù)全國(guó)乃至海外。簧片作為葫蘆絲的關(guān)鍵部件，決定著葫蘆絲的品質(zhì)，在傣寨散落著以馮紹興 為代表的民間葫蘆絲制作藝人，他們用世代相傳的工藝手工制作葫蘆絲，達(dá)到 了收藏級(jí)的水平。（ 2）國(guó)家規(guī)劃中提出“充分利用先進(jìn)技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)方式，改造傳統(tǒng)的文化生產(chǎn)和傳播模式 ，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈；發(fā)展“專、精、特、新”中小文化企業(yè) ，云南規(guī)劃中也提出“改造傳統(tǒng)的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播模式，提升文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，積極推動(dòng)文化產(chǎn) 業(yè)新領(lǐng)域、新業(yè)態(tài)的發(fā)展，不斷提高文 化產(chǎn)品和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)力”，我們將進(jìn)行葫蘆絲 行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的 建設(shè)。 近年來(lái)由于省外葫蘆絲 文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，天津形成了全國(guó)最大的葫蘆絲生產(chǎn)基地，杭州形成了葫蘆絲文化傳播中心，甚至著手起草“葫蘆絲制作工藝標(biāo)準(zhǔn)”，將變形的北派葫蘆絲作為標(biāo)準(zhǔn)向全國(guó)推薦，此舉一旦實(shí)現(xiàn)，今后在全國(guó)大賽及國(guó)際市場(chǎng)，云南的葫蘆絲將成為非標(biāo)準(zhǔn)的工藝品，葫蘆絲將不再是云南的名片，中國(guó)的“葫蘆絲之鄉(xiāng)”將只是一個(gè)傳說(shuō)，云南的葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)也就隨之 壽終正寢了。 數(shù)字電視：利用現(xiàn)代化的傳播手段，在傳統(tǒng)的電視平臺(tái)上進(jìn) 行葫蘆絲文化的普及、宣傳、培訓(xùn)。尤其 以 龔全國(guó)與德宏州歌舞團(tuán)二級(jí)作曲楊正璽創(chuàng)作的葫蘆絲獨(dú)奏曲《竹林深處》名聞遐邇。加快葫蘆絲文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展，促進(jìn)葫蘆絲文化資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化，對(duì)于促進(jìn)德宏地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有特殊重要意義。 五是籌建云南葫蘆絲藝術(shù)家園。 葫蘆絲藝術(shù)家家園 投資 3000 萬(wàn)元 更主要 的是基地加農(nóng)戶的模式起到推廣帶動(dòng)