【正文】 事物在一定范圍內(nèi)量的變化，只要不引起質(zhì)的變化，一事物仍保持其質(zhì)的穩(wěn)定性，仍是原來的事物。 3 4和解決實際問題，堅決反對 形而上學。只有了解過去，才能理解現(xiàn)在，預見未來。其實質(zhì)是舊事物的死亡、新事物的產(chǎn)生，是質(zhì)變、是飛躍。發(fā)展是指事物從低級到高級、從簡單到復雜的運動變化過程。例如聯(lián)系有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等等。事物聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的?？陀^規(guī)律制約著主觀能動性，主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重 客觀實際、尊重客觀規(guī)律為前提，脫離實際、違背客觀規(guī)律的主觀能動性，只會導致實踐中的失敗。正確認識和處理物質(zhì)和意識、客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系，應當注意把握二者之間的辯證關(guān)系： (1)物質(zhì)決定意識。 (6)一切從實際出發(fā)，實事求是意味著堅持一切從人民的利益出發(fā)。因為物質(zhì)是運動著的，運動著的物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，所以做任何工作，都要具體情況具體分析，反對“ 一刀切”。世界上萬事萬物都根源于物質(zhì)，是物質(zhì)發(fā)展演變的結(jié)果。 2 人的意識在能動地認識世界的基礎(chǔ)上，按照客觀實際和客觀規(guī)律，提出一定目的、計劃 、辦法等，指導人們進行改造世界的實踐活動。 意識是人腦這種特殊物質(zhì)的機能，是客觀存在的反映，這就是意識的本質(zhì)。所以，意識來源于客觀存在，其內(nèi)容是客觀的。 1 人腦是意識的物質(zhì)載體，意識是人腦的特有機能。 (1)社會勞動創(chuàng)造了人本身。恰恰相反，人所具有的主觀能動性，能夠通過實踐，能動地認識和掌握客觀規(guī)律，從而能動地 改造客觀世界，以滿足人的需要。 (3)規(guī)律具有可重復性。規(guī)律的存在及其作用是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。物質(zhì)的上下、前后、左右都和其他事物發(fā)生距離、排列順序或位置的空間聯(lián)系。這種包含不是低級運動形式的機械相加和簡單重復，起支配作用的高級運動形式，使其所包 括的低級運動形式具有某些新的內(nèi)容和特征。 4 按照由低級到高級、由簡單到復雜的順序分為五種基本形式：機械運動、物理運動、化學運動、生物運動和社會運動。 (3)相對靜止是測量運動的尺度。沒有靜止，也就沒有事物的相對穩(wěn)定，因而 也就不可能存在任何事物及其運動；同樣，靜止也離不開運動，靜止只是事物運動的一種特殊狀態(tài)。沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可想象的。物質(zhì)世界的一切都在運動變化著，并且只有在運動中，才能存在，才能表現(xiàn)出自己是什么。這就是說，物質(zhì)雖然獨立于意識之外，但能夠被人的意識所反映、所認識，是可知的?！? 2 (1)堅持了唯物主義一元論，徹底駁斥了唯心主義和二元論。這就使馬克思主義哲學具備了科學的形態(tài)。馬克思主義哲學是一個隨著實踐的發(fā)展而不斷自我更新、完善和發(fā)展的生機勃勃的開放的體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了不斷探索和掌握真理的道路。 二、馬克思主義哲學的基本特征 馬克思主義哲學的產(chǎn)生，是哲學史上的一次革命性變革。 3 (1)德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。 第二節(jié)馬克思主義哲學 □大綱要求 1 2 3思主義。辯證法認為，世界是互相聯(lián)系、變化發(fā)展的，事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力。 ③馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。 主觀唯心主義則把個人的某種主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈、觀念等等看作是世界上一切事物產(chǎn)生、存在和發(fā)展的根源和基礎(chǔ)。其中，第一方面是主導的方面，而第二方面則是從屬的方面。 ③它揭示了哲學斗爭的焦點，給了我們理解哲學歷史的線索。 (2)思維與存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題，這是因為： ①這個問題是任何哲學派別都必須回答的問題。哲學以整個世界的普遍本質(zhì)和世界發(fā)展的普遍規(guī)律為研究對象，是站在各門科學之上的總結(jié)研究。 人們形成的世界觀往往是樸素的，經(jīng)驗色彩很濃，往往零散、不系統(tǒng)。 所謂方法論，是指人們認識事物、改造世界的根本方法。 勞動就業(yè)問題既是重大經(jīng)濟問題，也是重大政治問題。“四個尊重”是關(guān)系到中國特色社會主義能否保持旺盛生機和持久活力的重大理論和戰(zhàn)略問題，是關(guān)系到社會主義發(fā)展方向和道路的重大理論和戰(zhàn)略問題，必須引起全黨同志的高度重視，必須提高全黨同志對這一重大理論命題和實踐命題的認識?；鶎用裰鞲咏∪? (2)從總體上規(guī)定了全社會成員不僅實現(xiàn)溫飽，而且過上更加富足的生活，社會保障體系比較健全，社會就業(yè)比較充分，家庭財產(chǎn)普遍增加，社會秩序良好，人民安居樂業(yè)。 “三個代表”重要思想的根本要求 “十六大”報告對貫徹“三個代表”重要思想提出了根本要求，這就是：貫徹“三個代表”重 要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。因此，“三個代表”中首要的是做中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表?！? 2.“三個代 表”內(nèi)部的辯證統(tǒng)一 “三個代表”之間是一個密切相關(guān)、相輔相成、不可分割的整體，相互聯(lián)系，相互促進。要積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，擴大社會主義民主，健全 社會主義法制，鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強思想政治工作，為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟提供強有力的政治保證。要加快建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障體系，完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度，健全失業(yè)保險制度，繼續(xù)改革城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度，完善城市居民最低生活保障制度。 6．關(guān)于其他經(jīng)濟工 作改革方面的內(nèi)容 十六屆三中全會認為，要加快建設(shè)全國統(tǒng)一市場，大力推進市場對內(nèi)對外開放，大力發(fā)展資本和其他要素市場，促進商品和各種要素在全國范圍自由流動和充分競爭。要依法保護各類產(chǎn)權(quán)，健全產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則和監(jiān)管制度，推動產(chǎn)權(quán)有序流轉(zhuǎn)。需要由國有資本控股的企業(yè)，應 區(qū)別不同情況實行絕對控股或相對控股。 (5)可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源，環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。按照“三個代表”重要思想的要求，發(fā)展先進生產(chǎn)力，發(fā)展先進文化，就是要抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。 第一部分形勢與政策 第二章十六屆三中全會 □要點速記 中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第三次全體會議，于 2020 年 10 月 11 日至 14日在北京舉行?？死锬景?、王正偉為中央委員會委員。 (5)堅持和健全民主集中制，增強黨的團結(jié)和活力。 (3)全面認識和把握國際因素對我國的影響，不斷提高同國際社會交往的本領(lǐng)。 不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力表現(xiàn)在： (1)全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強全社會的創(chuàng)造活力。要牢牢把握先進文化的前進方向，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段 ，努力鑄造中華文化的新輝煌，為激勵人民奮勇前進提供強大的精神動力和智力支持。 5 的有機統(tǒng)一，不斷提高發(fā) 展社會主義民主政治的能力堅持和發(fā)展人民民主，是我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑。 加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標是：通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨；成為科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨；成為求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正 廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底使黨成為始終做到“三個代表”、永遠保持先進性、經(jīng)得住各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福。要結(jié)合中國實際不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、科學的制度、科學的方法領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)。 第三，必須堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵。當前，國內(nèi)外形勢總體上對推進黨和國家各項事 業(yè)比較有利。在機遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須大力加強執(zhí)政能力建設(shè)。 2020 年公共基礎(chǔ)知識輔導專題 □要點速記 中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次全體會議，于 2020 年 9 月 16 日至 19日在北京舉行。這是關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運、關(guān)系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰(zhàn)略課題。全黨要抓住機遇、銳意進取，在全面建設(shè)小康社會的進程中把黨的執(zhí)政能力提高到一個新的水平。黨領(lǐng)導人民建設(shè)社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強綜合國力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。要堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政、支持和保證人民當家作主、堅持和完善人民民主專政、堅持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。 當前和今后一個時期，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。要堅定不移地走中國共產(chǎn)黨和中國人民自己選擇的政治發(fā)展道路，堅持四項基本原則，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，發(fā)揮社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢，鞏固和發(fā)展民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面。 不斷提高建設(shè)社會主義先進文化的能力表現(xiàn)在： (1)積極推進理論創(chuàng)新，加強馬克思主義理論研究和建設(shè)。 (2)妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。 (4)始終把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅決維護國家安全。 (6)大興求真務(wù)實之風，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。全會審議并通過了《中共中央紀律檢查委員會關(guān)于田鳳山問題的審查報告》，決定撤銷田鳳山中央委員會委員職務(wù)，給予其開除黨籍處分。全會由中央政治局主持。發(fā)展的最終目的是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。 (6)黨的十六屆三中全會提出的“五個統(tǒng)籌”，是落實科學發(fā)展觀的根本要求，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的根本要求。要建立健全國有資產(chǎn)管理和監(jiān)督體制，深化國有企業(yè)改革，完善公司法人治理結(jié)構(gòu)，加快推進和完善壟斷行業(yè)改革。 5．關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟改革方面的內(nèi)容 十六屆三中全會認為，土地家庭承包經(jīng)營是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的核心，要長期穩(wěn)定并不斷完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，依法保障農(nóng)民對土地承 包經(jīng)營的各項權(quán)利。要增強全社會的信用意識，形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度。 8．關(guān)于科技教育文化衛(wèi)生改革方面的內(nèi)容 十六屆三中全會認為，要深化科技教育文化衛(wèi)生體制改革，創(chuàng)新工作機制，營造實施人才強國戰(zhàn)略的體制環(huán)境，加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)，構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高公共衛(wèi)生服務(wù) 水平和突發(fā)性公共衛(wèi)生事件應急能力。 第一部分形勢與政策 第三章“三個代表”重要思想與黨的“十六大” □要點速記 一、“三個代表”重要思想 1.“三個代表”重要思想的內(nèi)容 (1)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。每一個“代表”都不是孤立的。這是由馬克思主義基本原理決定的，是由我們黨的性質(zhì)、根本任務(wù)和社會主義的本質(zhì)所決定的。這是“三個代表”的落腳點。這“三句話”，以簡練的語言，科學概括了“三個代表”的精神實質(zhì)和實踐“三個代表”重要思想的根本要求，為我們正確把握“三個代表”的科學內(nèi)涵，全面貫徹“三個代表”重要思想，進一步指明了方向。 (3)要求在很好地滿足人民群眾生存性需求的基礎(chǔ)上，能夠充分享受健康向上、體現(xiàn)社會主義精神文明的各種文化娛樂。 這七個方面的奮斗目標，體現(xiàn)了我們黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的大局觀，不斷提高人民生活水平，保證人民共享發(fā)展成果的執(zhí)政觀，實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，以及為國家謀富強、為人民謀幸福的價值觀。 “四個尊重”的核心是尊重勞動。各級黨委和政府要按照“十六大”的要求，與社會各方面和企業(yè)及廣大勞動者共同努力，采取多種方式，切實把就業(yè)問題解決好。 哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然科學、社會科學和思維科學的概括和總結(jié)，依靠理論論證和邏輯分析系統(tǒng)地回答世界觀問題。每一個正常的成年人都有自己的世界觀，但并不是每一個人都是哲學家。具體科學以物質(zhì)世界的特殊領(lǐng)域和特殊規(guī)律為研究對象，研究的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律，例如化學是研究物質(zhì)的化學規(guī)律。哲學作為世界觀的理論，必然要對思維和存在 (或意識 與物質(zhì) )兩大類現(xiàn)象及其關(guān)系提出自己的看法。 ④它揭示了人類實踐的基本矛盾。第一方面規(guī)定著第二方面論證的前提；第二方面所持的基本觀點，是以第一方面的回答為轉(zhuǎn)移的。世界上一切事物都是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。其特點是把唯物主義和辯證法結(jié)合起來，并運用到歷史觀中，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義。形而上學則把世界看作是彼此孤立、靜止不變的，或者把變化看作是某種外 力作用而產(chǎn)生的量變，否認矛盾的存在。 □要點速記 一、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史必然性 馬克思主義哲學產(chǎn)生于 1９世紀 40 年代。