【正文】 但是我把應(yīng)該看的書(shū)和資料都閱讀完畢了，之后總結(jié)梳理出了我的論文。我最早接觸他的作品是《羊的門(mén)》，當(dāng)時(shí)我被深深地感動(dòng)了。自我特色多強(qiáng)調(diào)傳授嘉賓：夏曉霞所報(bào)專(zhuān)業(yè)：中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)所報(bào)學(xué)校：蘇州大學(xué)復(fù)試情景：?jiǎn)栴}一：請(qǐng)介紹一下自己?我叫夏曉霞，來(lái)自安徽師范大學(xué)。文學(xué)類(lèi)論文開(kāi)題報(bào)告篇十四考研復(fù)試 文學(xué)類(lèi)理論、實(shí)事相結(jié)合傳授嘉賓：小俞所報(bào)專(zhuān)業(yè)：傳播學(xué)所報(bào)學(xué)校：廈門(mén)大學(xué)復(fù)試情景：廈門(mén)大學(xué)傳播學(xué)的復(fù)試分為筆試和面試，我考的是傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的廣告學(xué)方向。我們參觀完淤積池后，在回去的路上剛好碰見(jiàn)有一些工人正在用篩子在篩選石頭，所以我們就停下來(lái)看了一會(huì)。我們來(lái)到淤積池上，這個(gè)淤積池目前也正在施工，我們?cè)谶@里看了一下，淤積池大約有四五十層樓那么高，我們往下看，風(fēng)景蔚為壯觀，師哥和老師不停地提醒我們要注意安全。據(jù)了解我們第一個(gè)來(lái)的地方就是正在建設(shè)中的大壩和淤積池，聽(tīng)我們的師哥介紹。終于這一天，到來(lái)了。隨信附上個(gè)人簡(jiǎn)歷，期待您的回音!此致敬禮文學(xué)類(lèi)論文開(kāi)題報(bào)告篇十三一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年07月04日；二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：肯斯瓦特水電站肯斯瓦特水利樞紐簡(jiǎn)介；三、實(shí)習(xí)目的；通過(guò)實(shí)習(xí)將課本學(xué)習(xí)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，鞏固；了解水文站觀測(cè)的項(xiàng)目和觀測(cè)流程目錄一、實(shí)習(xí)時(shí)間二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)三、實(shí)習(xí)目的四、實(shí)習(xí)過(guò)程五、實(shí)習(xí)心得一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年07月04日二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：肯斯瓦特水電站 肯斯瓦特水利樞紐簡(jiǎn)介：肯斯瓦特水利樞紐工程是國(guó)家20xx年西部大開(kāi)發(fā)的23項(xiàng)重點(diǎn)工程之一，是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)唯一列入西部大開(kāi)發(fā)建設(shè)的工程，也是兵團(tuán)迄今為止獨(dú)立建設(shè)的規(guī)模最大的水利工程。在大學(xué)期間，我以做一名新世紀(jì)的建設(shè)者為目標(biāo)，不斷充實(shí)和完善自己。文學(xué)類(lèi)論文開(kāi)題報(bào)告篇十二尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：您好!首先對(duì)占用您的寶貴時(shí)間深表歉意。元、白距明皇不遠(yuǎn)，此時(shí)此曲已自無(wú)傳，況今日乎?”“霸陵折柳”條：“黃圖曰：霸橋，跨霸水為橋也，漢人送客至此橋，折柳為別，故李白樂(lè)府曰：“年年柳色，霸橋傷別。前后只應(yīng)三度案，聞道而今各星散。傳正時(shí)為宣歙觀察使，諭當(dāng)涂令諸葛縱改葬于青山，則在舊瘞之東六里矣，其時(shí)元和十二年也?！端膸?kù)總目提要》稱(chēng)其“大昌所演，雖非仲舒本意，而名物典故，考證詳明，實(shí)有資於小學(xué)。有《程文簡(jiǎn)集》二十卷，已佚。出為浙東提點(diǎn)刑獄、江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?！堆莘甭丁酚址Q(chēng)為《程氏演繁露》，十六卷，后又有《續(xù)演繁露》六卷。《孫公談圃》最早有臨汀刊本三卷。明年，歲在庚辰，天子(按：徽宗)嗣位，盡還公官職，士大夫傷公之不及見(jiàn)也。四年夏五月，單車(chē)而至，屏處林谷，幅巾杖屨，往來(lái)乎精藍(lán)幽塢之間，其后避謗，杜門(mén)不出。又檢中華書(shū)局所印《永樂(lè)大典》殘本及《宋會(huì)要輯稿》等書(shū)，得佚文三條，錄出附于卷末)。與蔡絳《鐵圍山叢談》同一用意，殊乖是非之公”，但也肯定其價(jià)值：“然自此數(shù)條以外，所記土俗民風(fēng)，朝章國(guó)典，皆頗足以資考證。關(guān)于宋代海外貿(mào)易及市舶管理情況，記有舶船到港后“編欄”(即派兵監(jiān)視)、“抽解”(即征稅)、“呈樣”(抽查貨物質(zhì)量)、“禁榷及博買(mǎi)”(即政府收購(gòu)專(zhuān)賣(mài)貨物及確定商人自由出賣(mài))情況，舶船來(lái)去季節(jié)時(shí)間、舶船大小及互貿(mào)貨物情況，海舶使用指南針情況等。飲食與華同?！镀贾蘅烧劇繁彼未浭鲇嘘P(guān)典章制度、風(fēng)土民俗及海上交通貿(mào)易等情況的筆記，3卷朱彧撰。書(shū)中對(duì)貪污賄賂，趨炎附勢(shì)、狼狽為奸的現(xiàn)象時(shí)有揭露。善辮，與人談笑，莫有能擋其詞鋒者。《東軒筆錄》宋代歷史軼事筆記，十五卷。資料收集詳備，辨析精賅，是宋人筆跡中較有學(xué)術(shù)價(jià)值的一種。這就不必急著趕稿，于是我們馬上去趕公交，希望能在宿舍關(guān)門(mén)之前趕回學(xué)校。他們利用工作之余開(kāi)展各種文藝演出和權(quán)益宣傳活動(dòng)，受到廣大工友和社會(huì)各界人士的關(guān)注。在此及基礎(chǔ)上獨(dú)立發(fā)表了《云大創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽決出金獎(jiǎng)》、《“為勞動(dòng)者歌唱”》等新聞稿。哪些新聞，大家都做了，但又是哪家報(bào)紙做得好，好在什么地方?！袄ッ魍屡f聞”、“老房子”等系列的推出，引起了較大反響。37′n，108176。海浪的沖蝕作用對(duì)于松軟巖石或節(jié)理密度較大的堅(jiān)硬巖石，侵蝕力是非常的顯著的。同時(shí)，通過(guò)對(duì)上思縣那板水庫(kù)和南寧水文站的參觀，使我們對(duì)流速﹑降水﹑蒸發(fā)﹑水位的測(cè)定有了更加直觀的了解。我很早就想寫(xiě)一篇關(guān)于周星馳電影的論文，苦于沒(méi)有新穎的角度。從飾演83版《射雕英雄傳》中一個(gè)被梅超風(fēng)抓死的金兵乙，周星馳開(kāi)始進(jìn)入觀眾的視野，卻并沒(méi)有引起絕大多數(shù)人的注意。其他建議，如限期重作選題報(bào)告、終止培養(yǎng)建議等)：五、論文工作計(jì)劃六、附件(以下為附件內(nèi)容：開(kāi)題報(bào)告書(shū)面格式)擬選論文題目一、選題背景和意義二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)三、論文主要研究和基本框架四、預(yù)期成果和可能的創(chuàng)新點(diǎn)五、主要參考文獻(xiàn)以上是論文開(kāi)題報(bào)告應(yīng)該具有的基本內(nèi)容，大家可以根據(jù)以上的條目結(jié)合論文的探討話(huà)題，書(shū)寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告!藝術(shù)類(lèi)論文開(kāi)題報(bào)告范例以《周星馳電影與后現(xiàn)代主義文化》為例論文題目：周星馳電影與后現(xiàn)代主義文化一、選題背景和意義選題背景：在七大藝術(shù)里面，電影藝術(shù)是唯一一門(mén)有確切生日的藝術(shù)。 教育經(jīng)歷江西科技師范學(xué)院 口：教師不僅要對(duì)課程中涉及到的文學(xué)作品進(jìn)行全面的了解，還應(yīng)該對(duì)其寫(xiě)作背景與寫(xiě)作藝術(shù)有通透的了解。更新初中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)理念，是教育發(fā)展的需要。目前，初中生升學(xué)壓力比較大，所以在學(xué)習(xí)上也有一定的取舍?，F(xiàn)在初中一般都采取中國(guó)文學(xué)的教育方式進(jìn)行外國(guó)文學(xué)作品教育，這樣教育的效果自然難以達(dá)到。當(dāng)今社會(huì)，外國(guó)文化的影響已相當(dāng)普遍。初中語(yǔ)文教育包含的內(nèi)容非常豐富，其中，外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)是重要的組成部分。第八本：《3冊(cè)成功勵(lì)志心理學(xué)書(shū)籍》卡耐基該書(shū)匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷(xiāo)書(shū)?；魻栴D出身在紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，老師和家長(zhǎng)強(qiáng)迫他好好讀書(shū)，而他看不慣周?chē)囊磺?，根本沒(méi)心思用功讀書(shū)，因而老是挨罰。兩條線(xiàn)穿插描寫(xiě)，給讀者帶來(lái)了別樣的體驗(yàn)。相信自己，憧憬明天，努力奔跑。受到過(guò)別人的背叛，但仍勇敢去愛(ài)?！吨悄苌虡I(yè)》是阿里巴巴集團(tuán)前總參謀長(zhǎng)曾鳴，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要趨勢(shì)做出革命性解讀的作品，披露了其對(duì)于未來(lái)商業(yè)模式的思考和判斷?！吨熳郧迳⑽木x》——朱自清朱自清先生的散文名篇里大都是身邊的凡人瑣事，但是在這些事情中傳達(dá)著他對(duì)生活的思索和感悟。二百余年來(lái)，以曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象，已逐漸發(fā)展成為一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。托里霍斯之死、美國(guó)入侵巴拿馬和伊拉克，這些事件均由美國(guó)所控制。《我的前半生(全本)》——溥儀在中國(guó)幾千年的封建制度下，先后誕生了約400位皇帝。拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者)，拉著鄰居桑丘吉訶德》(又譯作《堂吉訶德》《堂該作多次被改編演繹成影視作品。馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。大魚(yú)拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。竹部》與中國(guó)古代信仰崇拜2關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教改的思考2試論對(duì)外漢語(yǔ)中的繁簡(jiǎn)體漢字教學(xué)2對(duì)外漢語(yǔ)教師課堂提問(wèn)研究2淺析比較文學(xué)與面向世界的中文教育2英漢寫(xiě)作差異對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的啟示2淺談漢字的國(guó)際化及對(duì)外漢語(yǔ)中的漢字教學(xué)淺談對(duì)外漢語(yǔ)川方言稱(chēng)謂語(yǔ)3俄漢拒絕言語(yǔ)行為的語(yǔ)用對(duì)比研究3俄漢語(yǔ)流重音聲學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)比研究3漢語(yǔ)言文化價(jià)值教育研究3“象形字說(shuō)”在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用3現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)思維的應(yīng)用研究3“蓮花落”與“蓮花樂(lè)”3《大學(xué)語(yǔ)文》中的古詩(shī)文注釋商榷3寫(xiě)鈔本時(shí)代異質(zhì)性文本的發(fā)現(xiàn)與研究3淺析漢語(yǔ)委婉語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂詞戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)文字來(lái)源淺析4基于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究4漢韓主位結(jié)構(gòu)對(duì)比研究4繁體字的文化傳承價(jià)值與意義研究4網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“謠言體”以微信朋友圈為例4集合名詞與個(gè)體量詞搭配現(xiàn)象的認(rèn)知考察4淺析英漢委婉語(yǔ)的差異性與相似性4網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)及產(chǎn)生途徑分析4辭格的視覺(jué)修辭效果在廣告中的運(yùn)用4句式的視覺(jué)修辭在廣告中的運(yùn)用50、現(xiàn)代漢語(yǔ)慣用語(yǔ)與對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)研究?jī)和膶W(xué)論文題目試論在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施思索以廣西教育學(xué)院為例小學(xué)語(yǔ)文課程視野中的兒童文學(xué)及其教學(xué)少數(shù)民族兒童文學(xué)敘事之思考：以維吾爾族和哈薩克族為中心郭沫若《兒童文學(xué)之管見(jiàn)》的版本與修改正視與克制“兒童文學(xué)”古今之辨兒童文學(xué)課程教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)基于融合式教學(xué)模式美國(guó)經(jīng)典兒童文學(xué)閱讀“金課”探索以《夏洛的網(wǎng)》為例淺析曹文軒的兒童文學(xué)創(chuàng)作試析兒童文學(xué)的閱讀與教學(xué)評(píng)《小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)法》少年兒童出版社隆重推出“新世紀(jì)兒童文學(xué)新論”1從關(guān)聯(lián)理論視角看兒童文學(xué)翻譯以《哈利[5] 林芳玫《權(quán)力與美麗》[ol]，維基百科：[6] 轉(zhuǎn)引自趙稀方：《小說(shuō)香港》[m]，生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店出版，xx年5月。最后，亦舒小說(shuō)女性形象的亦舒魅力，就在于她們的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性，盡管她們生活在現(xiàn)實(shí)的矛盾中，但卻展現(xiàn)了香港女性真實(shí)的生存狀態(tài)和生活圖景，也體現(xiàn)了亦舒對(duì)現(xiàn)代女性的真切關(guān)懷。其次，從香港的現(xiàn)代性造就了知識(shí)女性和都市女性要求個(gè)性解放和人格獨(dú)立中，我們發(fā)現(xiàn)亦舒筆下的女性不再是傳統(tǒng)范疇的依附性，而是掌握了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的職場(chǎng)精英。論文采取由淺入深，層層推進(jìn)的方式來(lái)解讀亦舒小說(shuō)中女性形象的傳統(tǒng)回歸和現(xiàn)代叛逆首先，從趙稀方的《小說(shuō)香港》和香港的特殊性來(lái)挖掘亦舒小說(shuō)中女性的傳統(tǒng)回歸。作者的研究思路得益于從新歷史主義和后殖民主義理論中受到的啟發(fā)，關(guān)注“歷史的文本性”與“文本的歷史性”之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)從新的歷史意識(shí)出發(fā)去辨識(shí)復(fù)雜的歷史問(wèn)題。孤獨(dú)和寂寞是小說(shuō)中突出的情節(jié)主調(diào)?！睂W(xué)者們分析亦舒小說(shuō)的女性意識(shí)時(shí)，見(jiàn)解也有分歧。直接研究亦舒的論文：從統(tǒng)計(jì)的《人民大學(xué)復(fù)印資料》《索引》中提及的文章，再查閱九十年代以來(lái)幾篇專(zhuān)門(mén)研究亦舒小說(shuō)的論文，如張秋蕙的《徘徊在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》、李莘的《超脫入世言情寓理》等。然而，亦舒充滿(mǎn)強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息的作品，以洞察世情的目光，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，穿梭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，其鮮明的女性形象塑造與藝術(shù)感染力使其自成一家?！盵6]從新歷史主義探討的是亦舒小說(shuō)中香港女性無(wú)法擺脫的傳統(tǒng)束縛，主要是對(duì)歸屬感和身份認(rèn)同的尋找，這決定女性無(wú)法沖破女性他者的姿態(tài)與男性站在同一水平線(xiàn)上。小說(shuō)常常以悲劇結(jié)局，揭示了人性深層的悲劇。主要在于：她是不是一個(gè)自覺(jué)的女性主義者。研究港臺(tái)相關(guān)女性作家的論文，如鐘曉毅的《論香港女作家筆下的愛(ài)情模式》等。雖然亦舒主攻言情小說(shuō)，但寫(xiě)的卻是當(dāng)代香港女性的于情感上對(duì)人生的思考，以及女性意識(shí)的覺(jué)醒。文學(xué)類(lèi)論文開(kāi)題報(bào)告篇一一、選題的目的與意義亦舒是當(dāng)代香港著名的言情小說(shuō)家，她與倪匡、金庸被并稱(chēng)為“香港文壇三大奇跡”。從而通過(guò)亦舒筆下女性無(wú)法沖破的傳統(tǒng)回歸和現(xiàn)代的叛逆來(lái)探究香港都市女性的心理和生存狀況，以及她們?nèi)绾芜m應(yīng)時(shí)代變遷的，從而表達(dá)作家對(duì)這一女性的真切關(guān)懷。”[1]錢(qián)虹分析了亦舒對(duì)獨(dú)身、同居等現(xiàn)象的態(tài)度，認(rèn)為亦舒的愛(ài)情觀是比較現(xiàn)代和開(kāi)放的[2]。重視女性的思想、智慧、獨(dú)立人格和自我價(jià)值。而解讀這兩者的聯(lián)系，首先，我是從趙稀方的《小說(shuō)香港》分析亦舒小說(shuō)中的女性如何傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的。總之，本文想通過(guò)這三方面的分析，來(lái)挖掘香港現(xiàn)代都市女性真實(shí)地生存狀態(tài)和生活圖景，也體現(xiàn)亦舒對(duì)現(xiàn)代女性矛盾性的真切關(guān)懷?，F(xiàn)代價(jià)值觀以理性方式存在，傳統(tǒng)價(jià)值觀以無(wú)意識(shí)、非理性方式存在。如王劍叢認(rèn)為：“她的愛(ài)情觀是悲觀主義的，對(duì)愛(ài)情持懷疑和害怕的態(tài)度。例如作者們從小說(shuō)的女性形象、愛(ài)情觀、思想主題和語(yǔ)言等方面進(jìn)行研究，由此得出比較一致的結(jié)論：亦舒的小說(shuō)擁有極香港和極都市的味道。對(duì)亦舒小說(shuō)女性形象的研究，我想從傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的綜合上來(lái)解讀。最后，就是從新時(shí)代知識(shí)女性的心理來(lái)探討亦舒筆下女性傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的表現(xiàn)與意義。在這種現(xiàn)代意識(shí)濃厚的氛圍中，女性極力爭(zhēng)取獨(dú)立自主，但卻無(wú)法擺脫傳統(tǒng)意識(shí)和男性世界帶來(lái)的壓力，這使得女性?xún)?nèi)心十分矛盾，而亦舒小說(shuō)中的女性就是在這種矛盾與糾結(jié)中掙扎。對(duì)待愛(ài)情，她們持懷疑態(tài)度，并用客觀而冷峻的眼光視之，她們清醒的知道愛(ài)情既美好也易逝，兩性之間的情感必須以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為保障，以平等的兩性關(guān)系為前提。[2] 錢(qián)虹《香港女作家婚戀小說(shuō)選》[m]，中國(guó)友誼出版社，1990年1版一印。卡勒的文學(xué)理論范式研究3羅賓《老人與?！饭适碌谋尘笆窃?0世紀(jì)中葉的古巴。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。這個(gè)人物的浪漫主義色彩，更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面，他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。吉訶德吉訶德》提出了一個(gè)人生中永遠(yuǎn)解決不了的難題：理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。珀金斯這是一本在美國(guó)備受爭(zhēng)議的圖書(shū)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里、跨越大洋，落腳于異國(guó)的土地，留學(xué)生們?cè)庥鲋婢秤龅耐蛔?、異質(zhì)文化的沖擊，村落的親和力和凝聚力一天天動(dòng)搖，從而演繹出了“相聚——沖突——離散”的悲情三部曲。曹雪芹，一位千古奇才。莫爾爵士》的片斷，這樣，已發(fā)現(xiàn)的莎氏存世作品就都在內(nèi)了。第二本：《活成自己喜歡的樣子》易小宛從前車(chē)馬慢，書(shū)信遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一人。我不敢說(shuō)生活太累，因?yàn)槲抑荒芸孔约??！度f(wàn)壽寺》雙線(xiàn)出發(fā)，一條古代線(xiàn)講述了晚唐時(shí)節(jié)，薛篙離開(kāi)長(zhǎng)安，帶了一些雇傭兵和一老一小兩個(gè)妓女來(lái)到湘西，建了一座鳳凰寨。先通過(guò)下面這張圖來(lái)了解一下人物關(guān)系，再去好好的看一遍書(shū)，這本書(shū)將帶給你無(wú)窮的回味感。每個(gè)人都能在這里面找到一種感動(dòng)的力量，找到一種內(nèi)心的呼應(yīng)：那種在不確定的困局中仍想奮力一搏的心情。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文。一、初中語(yǔ)文教育關(guān)于外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)現(xiàn)狀在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行外國(guó)文學(xué)作品的教學(xué)非常必要?，F(xiàn)在的語(yǔ)文經(jīng)過(guò)新課標(biāo)改革，教材隨之發(fā)生了一定的變化，給學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)都提出了新的問(wèn)題。雖然我國(guó)教育已經(jīng)