【正文】 接下來，我們將參觀作為收藏功能一部分的皇家圖書大廈。說了這么多，你可能會問，什么是理學(xué)？理學(xué)是儒學(xué)發(fā)展到宋代的術(shù)語。再來看第二塊匾:“學(xué)而時習(xí)之”，康熙皇帝給的。我們現(xiàn)在在報告廳。朱在岳麓書院講學(xué)時，常常早起跑到岳麓山下看日出。有一塊“千禧大學(xué)”的牌匾。我們進(jìn)了大門后，里面的美麗風(fēng)景美不勝收，十分奪目。岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，在接下來的參觀游覽中，將會讓大家大開眼界。如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。岳麓書院導(dǎo)游詞13大家好！歡迎你們來到千年學(xué)府——岳麓書院參觀游覽，我是小導(dǎo)游尹昕，非常榮幸能夠為大家講解，我將盡力通過我的講解，使大家對岳麓書院的歷史、文化內(nèi)涵有進(jìn)一步的了解，不足之處還請大家多多包涵。首先我們來看一下第一塊匾“實事求是”，這是民國初期湖南工專校長賓步誠所撰寫的。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院并稱中國古代四大書院。眾人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看?！昂贞亍钡囊馑际牵杭t紅的太陽升起來了。我將盡力使大家通過講解，對岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。二程兄弟為了把理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，在洛陽社壇講學(xué)，一時門庭若市。岳麓書院占地25000多平方米，沿中軸線由南向北排列著前門、赫曦臺、大門、二門、講堂和御書樓。岳麓書院導(dǎo)游詞10大家好!歡迎來到古城長沙的岳麓書院參觀游覽。北宋開寶九年（976），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書院。清風(fēng)峽是岳麓書院后面一條幽靜美麗的峽谷。請大家往前走，看一下赫曦臺的全貌。這一天，書院格外熱鬧，達(dá)官貴人、名門望族都前來道賀，并且吟詩作賦一顯自己的才華。書院的建筑主要有三個部分的功能：講學(xué)、藏書、祭祀，此外還有活動區(qū)和生活區(qū)，下面我們將按照書院的布局按順序游覽，我們講解的重點放在赫曦臺、講堂及御書樓等處。中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群，它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學(xué)生，通過對他們的祭祀，達(dá)到端正學(xué)統(tǒng)，整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來“名山壇席”匾，這里的名山反映的是南岳衡山，因為衡山的72峰，回雁為首，岳麓為尾，“麓”為尾的意思，即南岳的最未一峰。我將盡力使大家通過的講解，對岳麓書院的歷史、書院的文化內(nèi)涵有一定的了解，不足之處還請大家多提寶貴的意見。現(xiàn)在，先讓我們一起來了解一下愛晚亭大體的建筑風(fēng)格。一個人要想有經(jīng)天緯地之材，救濟(jì)萬民之心，則必須要在少年時刻苦攻讀，完善自我。說了這么多，大家可能會問，什么是理學(xué)呢理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到了宋代的一種稱法。首先我們來看第一塊匾：“實事求是”是民國初期湖南工專校長賓步程撰寫的。那里是赫曦臺，赫曦臺是古時候酬神演戲的舞臺。“瀟湘槐市”指岳麓書院是湖南的“槐市”，文人、學(xué)者經(jīng)常聚集于此。著幅對聯(lián)用22個字把岳麓書院的獨特而優(yōu)越的地理環(huán)境和源遠(yuǎn)流長的儒學(xué)說傳統(tǒng)描述得淋漓盡致，恰倒好處。原門建于明代嘉靖元年，抗日戰(zhàn)爭期間曾被日本侵略者飛機(jī)炸毀，這是1984年重建的。正面雕刻有高浮雕的“三獅戲球”，表示國泰民安，吉祥喜慶的意思；背面有“錦雞芙蓉”意為“錦上添花”；其它圖案如梅、蘭、竹，荷花、白鷺等都反映了封建文人的世俗欲求和政治抱負(fù)。這就要求下聯(lián)也出自典故。岳麓書院從此名聞天下，前來求學(xué)者絡(luò)繹不絕。也就是說要博學(xué)，以致成才。說明赫曦臺歷史久遠(yuǎn)，已融入歷代名人的文化活動之中。但這福字的筆力就大不如“壽”字。道光元年，山長歐陽厚均將此臺改名為“赫曦臺”，以記念朱熹和張拭。但是只有岳麓書院延續(xù)辦學(xué)千年，發(fā)展成現(xiàn)代的大學(xué)——湖南大學(xué)。門前的對聯(lián)“千百年楚才導(dǎo)源于此近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光。當(dāng)時最著名的書院是河南商丘的應(yīng)天書院、登封的浩陽書院、江西廬山的白鹿原書院、長沙的岳麓書院。香雪海和日本獲得了榮耀。希望你玩得開心。講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止。其實在晚唐以后，雖然書院日益成為有別于官學(xué)的一種教育機(jī)構(gòu)，但其辦學(xué)的規(guī)模、層次不盡一致，同樣都叫書院，有的僅相當(dāng)于我們現(xiàn)在的小學(xué)甚至學(xué)前班，而岳麓書院是高層次的書院，它的講學(xué)者多為全國名流大師，而學(xué)生也要經(jīng)過考試和推薦才能選拔入學(xué)，像“千年學(xué)府”、“四大書院”之類美譽(yù)，對于岳麓書院來說實在是當(dāng)之無愧的。那么有朋友會提出一個問題了，“理學(xué)是什么呢?”對了，這位朋友說對了，理學(xué)是儒家學(xué)說發(fā)展演變到了宋朝時的一種稱法?？吹饺粘鼍团氖謿g呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽升起來了，后來張拭就在這里修了一個臺，取名“赫曦臺”。這個千年傳承下來的文化傳說，將影響和指導(dǎo)我們的一生！欣賞完這些深院，我們的旅行今天就要結(jié)束了。本文的內(nèi)容其實就是古代岳麓書院培養(yǎng)人才的指導(dǎo)思想。宋真宗岳麓書院的御用牌匾就掛在它的正上方，而“天下唯楚才盛”的歷史名聯(lián)，則巍然掛在大門上，訴說著岳麓書院是天下最輝煌之地的歷史事實。它與江西白鹿洞書院、河南松陽書院、綏陽書院并稱中國古代四大書院，是宋明湖湘學(xué)派和理學(xué)的發(fā)源地。岳麓書院導(dǎo)游詞1親愛的同學(xué)們:大家好！歡迎來到風(fēng)景秀麗的岳麓山，參觀世界聞名的岳麓書院。the third board is engraved with “道南正脈”.it was granted by emperor qian long to praise yue lu academy for the achievements it made in developing meaning of the board is that the neoconfucianism here in yue lu academy is , what is neoconfucianism? it is another way of saying confucianism in song funder of neoconfucianism is called zhou dunyi in hunan is the brothers of cheng ying and cheng hao that developed ，講堂的正中是一個高約1米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張試和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè)的。the first board “實事求是”means e down to chaiman mao’s staying here, this thought has imposed great influence on later years, he developed this thought into a practical and realistic style of work, and also, this thought has became the essence of chairman mao’s ：“學(xué)達(dá)性天”，是康熙皇帝御賜的。大家再看一下兩邊的對聯(lián)，“惟楚有才，于斯為盛”。好，今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧！good afternoon, ladies and e to yue lu academy for am very glad to be your tour location we are now at is called the front look up, there is a horizontal board inscribed with chinese characters “千年學(xué)府”.it means the “millennial academy”.why this academy is called so? because it was established by tanzhou prefecture zhudong in 976 ad, more than 1000 years from the name “millennial academy”.it was one of the 4 academies in ancient please follow me and let’s go inside to experience the cultural atmosphere in yue lu academy ，大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式。好了，我們今天的游覽呢，也要結(jié)束了。理學(xué)的開山鼻祖是一位我們湖南籍的叫做周敦頤的老先生，而發(fā)展和壯大的理學(xué)思想的，則是著名的陳頤、陳顥兩兄弟，集大成者是朱熹。大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的。正好是道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實。南宋乾道年間，著名理學(xué)家朱熹應(yīng)岳麓書院山長張栻的邀請，在岳麓書院講學(xué)時，常常很早的時候就爬到岳麓山上去看日出。而其中又只有岳麓書院延續(xù)辦學(xué)千年，直至今日發(fā)展成現(xiàn)代的大學(xué)——湖南大學(xué)。這是書院里藏書的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館，我們今天的游覽也將要結(jié)束了，經(jīng)過今天的參觀，相信大家對岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個大致的了解。最里面的這塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的，其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。講堂是講學(xué)的中心場所，后來因為朱熹寫了“忠孝廉節(jié)”四個大字，所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”。書院的建筑主要有三個部分的功能：講學(xué)、藏書和祭祀。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。這里是赫曦臺，赫曦臺是古時候酬神演戲的舞臺。講堂內(nèi)共有三塊匾，分別是“實事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。匾為原物，這里的“道”指的就是理學(xué)。謝謝大家！岳麓書院導(dǎo)游詞雙語篇二岳麓書院各位游客，大家好！歡迎大家來到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽。接下來就讓我們一起來感受一下這千年學(xué)府濃郁的文化氣息吧?？吹饺粘鼍团氖謿g呼：赫曦！赫曦！意思呢，是紅紅的太陽升起來了。我們現(xiàn)在來到了講堂。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。大家再往下看，講堂的正中是一個高約1米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張試和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè)的。經(jīng)過今天的參觀，相信大家對岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化也有了一個大致的了解。其中講堂是位于中軸線的中心，也是整個書院的中心位置。上聯(lián)“惟楚有才”出自左轉(zhuǎn)，下聯(lián)“于斯為盛”出自論語?！皩W(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。當(dāng)年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，可見當(dāng)時朱、張兩人名聲之大。今天，我“客串”學(xué)院導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家踏上這非凡的文化和學(xué)術(shù)之旅！眼前這個“風(fēng)水寶地”，是長沙古城學(xué)術(shù)氛圍最濃的地方——岳麓書院。現(xiàn)在，讓我們跟隨古圣先賢的腳步，走進(jìn)書院永恒的文化氛圍。大門兩側(cè)放置的一對漢白玉鼓的雙面浮雕是珍貴的藝術(shù)品。講堂的兩面墻上嵌有“忠孝老實節(jié)”的石刻，據(jù)說是朱所作。謝謝合作，期待下次交流！謝謝你岳麓書院導(dǎo)游詞2各位朋友!大家好!歡迎來到古城長沙的岳麓書院參觀游覽。大家來看一看這臺中屏風(fēng)上繪著的岳麓書院平面圖。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。要知道，岳麓書院比法國的巴黎大學(xué)早280多年，比英國的牛津大學(xué)也要早300年呢。書院內(nèi)“實事求是”，“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學(xué)子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。讓我們開始美好的旅程。”這是中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國書法家協(xié)會副主席魚雨先生寫的。但只有岳麓書院辦了幾千年，發(fā)展成了現(xiàn)代大學(xué)——湖南大學(xué)?！笔怯芍袊鐣茖W(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國書法家協(xié)會副主席虞愚先生撰寫。所以岳麓書院能夠說是中國教育的縮影。赫曦臺石砌臺基，居高開闊。除去故事的傳奇色彩，福壽也是中國老百姓的一種期盼。我們站在赫曦臺往岳麓書院大門方向看，岳麓書院是以大門、二門、講堂、御書樓中軸對稱，縱深多進(jìn)的院落。它表達(dá)出古代學(xué)者的人才觀念，是由清代的進(jìn)士，曾任湖南布政使的左捕撰寫，當(dāng)代書法家王超塵書寫。大門兩旁一幅著名的對聯(lián)“唯楚有才，于斯為盛”。張中階對的下聯(lián)出自〈論語—泰伯〉：“孔子曰，才難，不其言乎，唐虞之際，于斯為盛。岳麓書院是古代文人建筑，它廣泛應(yīng)用寓意深遠(yuǎn)的雕刻、對聯(lián)、匾額等裝修手法，把人生哲理、傳統(tǒng)美德、儒家教訓(xùn)等與建筑結(jié)合起來，營造一種人文環(huán)境，到達(dá)教育人的目的，這是中國傳統(tǒng)建筑文化的特征之一。二門門額正上方懸有“名山壇席”匾，撰者無法考證。大門左邊有一塊大型菊花石，這是湖南瀏陽特產(chǎn)。意思是岳麓書院人才之盛，有如漢代長安之槐市。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時候，常常很早就爬起來跑到岳麓山頂去看日出，看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽升起來了，之后張就在那里修了一個臺，取名“赫曦臺”。毛澤東青年時曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋，“實事求是”對他的思想構(gòu)成產(chǎn)生了重大的影響，在之后的革命實踐中，他豐富和發(fā)展了“實事求是”的內(nèi)涵，使“實事求是”成為毛澤東思想的精髓。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。岳麓書院內(nèi)廣種桑樹，就是提醒每一位學(xué)子都要像春蠶一樣埋頭苦學(xué)，終生不輟；講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止；書院內(nèi)“實事求是”，“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學(xué)子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。愛晚亭最初俢建于清朝乾隆五十七，由岳麓書院院長，山長羅典所創(chuàng)立。岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口，我們現(xiàn)在所處的這個位置主是岳麓書院的前門口了。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有