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20xx年岳麓書院導(dǎo)游詞雙語(yǔ)(四篇)(已修改)

2025-08-13 02:56 本頁(yè)面
 

【正文】 人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。岳麓書院導(dǎo)游詞雙語(yǔ)篇一各位朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到千年學(xué)府岳麓書院參觀游覽,很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置就是岳麓書院的前門了。請(qǐng)大家抬頭看,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來(lái),岳麓書院從潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,也就是公元976年,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽(yáng)書院及睢陽(yáng)書院并稱中國(guó)古代四大書院。好,接下來(lái)就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!從岳麓書院的這幅平面圖上,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書和祭祀。這里是赫曦臺(tái),赫曦臺(tái)是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候,常常很早就爬起來(lái)跑到岳麓山頂去看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”,意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了,后來(lái)張栻就在這里修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。沿著中軸線,我們來(lái)到了岳麓書院的大門,大家請(qǐng)?zhí)ь^看一下大門上面“岳麓書院”這塊匾,是北宋第二個(gè)皇帝宋真宗御賜的。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》,下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)》。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。我們現(xiàn)在來(lái)到了講堂。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所,后來(lái)因?yàn)橹祆鋵懥恕爸倚⒘?jié)”四個(gè)大字,所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”。講堂內(nèi)共有三塊匾,分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來(lái)看第一塊匾:“實(shí)事求是”是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰寫的。毛澤東青年時(shí)曾寓居學(xué)院的半學(xué)齋,“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響,在后來(lái)的革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。大家再看第二塊匾:“學(xué)達(dá)性天”,這是康熙皇帝御賜的?!皩W(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性,“天”是指天道,程朱理學(xué)認(rèn)為,人的善良本性是天道所賦,教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性,達(dá)到天人合一的境界?;实鬯n匾,意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué),可以獲得德性修養(yǎng),達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。最里面的這塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的,其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物,這里的“道”指的就是理學(xué)。說(shuō)了這么多,大家可能會(huì)問(wèn),什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到了宋代的一種稱法。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生,而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。大家再往下看,講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂,這是以前老師講課的地方,上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候,盛況空前,從全國(guó)各地趕來(lái)聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千,可見當(dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。想想看,歷史上多少名人如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,當(dāng)年他們就是坐在這底下聽老師講課的。下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分御書樓。這是書院里藏書的地方,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館,我們今天的游覽也將要結(jié)束了,經(jīng)過(guò)今天的參觀,相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。謝謝大家!岳麓書院導(dǎo)游詞雙語(yǔ)篇二岳麓書院各位游客,大家好!歡迎大家來(lái)到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽。很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游。先自我介紹一下,我姓x,大家可以叫我小x。這里就是岳麓書院的前門口了。大家現(xiàn)在看到的這塊“千年學(xué)府“的匾呢,是今人根據(jù)唐代大書法家歐陽(yáng)詢的字鐫刻而成的。岳麓書院之所以被稱為“千年學(xué)府“,是因?yàn)椋诒彼螘r(shí)期,統(tǒng)治者實(shí)行“偃武息文”政策,鼓勵(lì)民間辦學(xué),于是,書院的教育功能凸顯,成為與官學(xué)、私學(xué)并存的一種新的教育制度。當(dāng)時(shí)最著名的書院有河南應(yīng)天書院、河南嵩陽(yáng)書院、江西白鹿洞書院和湖南岳麓書院。而其中又只有岳麓書院延續(xù)辦學(xué)千年,直至今日發(fā)展成現(xiàn)代的大學(xué)——湖南大學(xué)。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)感受一下這千年學(xué)府濃郁的文化氣息吧。大家現(xiàn)在看到的就是岳麓書院的平面圖。大家可以發(fā)現(xiàn),岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式,其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書、祭祀。下面我們將按照書院的布局按順序游覽。我們現(xiàn)在所站的這個(gè)地方便是赫曦臺(tái)了。赫曦臺(tái)呀,是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。南宋乾道年間,著名理學(xué)家朱熹應(yīng)岳麓書院山長(zhǎng)張栻的邀請(qǐng),在岳麓書院講學(xué)時(shí),常常很早的時(shí)候就爬到岳麓山上去看日出??吹饺粘鼍团氖謿g呼:赫曦!赫曦!意思呢,是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了。后來(lái),張栻便在此修筑發(fā)一個(gè)戲臺(tái),名為“赫曦臺(tái)”以示紀(jì)念。大家再隨我往前走。現(xiàn)在大家看到的這塊匾,是宋真宗御賜的。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián):“惟楚有材,于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有材”,是出自《左傳》,下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)》。用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋一下呢,就是說(shuō),湘楚大地人才眾多,岳麓書院這里尤為興盛。正好是道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。我們現(xiàn)在來(lái)到了講堂。講堂是書院的核心部分,也是講學(xué)的中心場(chǎng)所。后來(lái)因?yàn)橹祆鋵懙摹敝倚⒘?jié)”四個(gè)大字,所有又被稱為“忠孝廉節(jié)堂”。講堂共內(nèi)有三塊匾,分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。首先我們來(lái)看第一塊匾:“實(shí)事求是”。這是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰寫的。毛澤東青年時(shí)曾寓居半學(xué)齋,“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響,在后來(lái)的革命實(shí)踐中,他又豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。大家再看第二塊匾:“學(xué)達(dá)性天”,這是康熙皇帝御賜的?!皩W(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。這里的“性”指的是人性,“天”是指天道。程朱理學(xué)認(rèn)為,人的善良本性是天道所賦的,教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性,達(dá)到天人合一的境界?;实鬯n匾,意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué),加強(qiáng)自身的修養(yǎng),同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué),可以獲得德性修養(yǎng),達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。最里面的那塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的,其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。匾為原物,這里的“道”指的就是理學(xué)。說(shuō)了這么多,大家可能會(huì)問(wèn),什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到了宋代的一種稱法。理學(xué)的開山鼻祖是一位我們湖南籍的叫做周敦頤的老先生,而發(fā)展和壯大的理學(xué)思想的,則是著名的陳頤、陳顥兩兄弟,集大成者是朱熹。大家再往下看,講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂,這是以前老師講課的地方,上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張?jiān)嚭椭祆溥@兩位大師論講于壇上而設(shè)的。當(dāng)年兩位會(huì)講的時(shí)候,盛況空前,從全國(guó)各地趕來(lái)聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千??梢姰?dāng)時(shí)朱、張兩人名聲之大。想想看,歷史上多少名人,如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,當(dāng)年啊,他們就是坐在這底下,聽老師講課的。而朱張會(huì)講,也開創(chuàng)了中國(guó)書院會(huì)講制度之先河。下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分——御書樓。這是書院里藏書的地方,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館。好了,我們今天的游覽呢,也要結(jié)束了。經(jīng)過(guò)今天的參觀,相信大家對(duì)岳麓書院這一千年學(xué)府的歷史和文化也有了一個(gè)大致的了解。謝謝大家。歡迎下次有機(jī)會(huì)再來(lái)岳麓書院游覽。岳麓書院導(dǎo)游詞雙語(yǔ)篇三岳麓書院導(dǎo)游詞大家好!歡迎您們來(lái)到千年學(xué)府——岳麓書院參加游覽,我非常榮幸能夠作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置主是岳麓書院的前門口了。請(qǐng)大家往上面看,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來(lái),岳麓書院從潭州(現(xiàn)在的長(zhǎng)沙)太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,也就是公元976年,距今已經(jīng)來(lái)1027年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。它與河南嵩陽(yáng)書院,睢陽(yáng)書院及江西白鹿洞書院并稱我國(guó)古代四大書院。好,今天就讓我們一起去感受一下千年學(xué)府濃厚的文化氣息吧!good afternoon, ladies and e to yue lu academy for am very glad to be your tour location we are now at is called the front look up, there is a horizontal board inscribed with chinese characters “千年學(xué)府”.it means the “millennial academy”.why this academy is called so? because it was established by tanzhou prefecture zhudong in 976 ad, more than 1000 years from the name “millennial academy”.it was one of the 4 academies in ancient please follow me and let’s go inside to experience the cultural atmosphere in yue lu academy ,大家可以發(fā)現(xiàn)岳麓書院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式。其中講堂是位于中軸線的中心,也是整個(gè)書院的中心位置。書院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書、祭祀。from the layout, we can see that this academy is axis ng hall is at the center of the is also the center of the whole are 3 main functions of the academy: giving lectures, collecting books, and offering sacrifices to 。赫曦臺(tái)是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時(shí)候常常很早就爬起來(lái)跑到岳麓山上看日出,看到日出就拍手歡呼“赫曦,赫曦”,意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了,后來(lái)張拭就修了一個(gè)臺(tái),取名“赫曦臺(tái)”。here we are at hexi ancient time, it was the place for offering sacrifices and zhuxi’s giving lecture here, he often gets up early and climb up the mountain to see the sun he sees the rising sun, he will clap his hands and cheered: hexi, hexi.” it means the red sun rises in the later years, zhang shi had a platform established named he xi 。請(qǐng)大家抬頭看一下,大門上“岳麓書院”這塊匾,這是宋真宗御賜的。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián),“惟楚有才,于斯為盛”。上聯(lián)“惟楚有才”出自左轉(zhuǎn),下聯(lián)“于斯為盛”出自論語(yǔ)。那么這一副對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史史實(shí)。now we are arriving at the first look is a horizontal board inscribed with the characters” yue lu academy”.it was granted by zhen zong in song have a look at the couplet chinese we say “惟楚有才,于斯為盛”the first half of the couplet was selected from zuo zhuan, and the second half was from meaning of the couplet is that there are many talents and celebrities here in hunan province, but it is especially thriving here in yue lu 。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所,又因?yàn)橹祆鋵懥恕爸倚⒘?jié)”四個(gè)大字,所以又稱“忠孝廉節(jié)”堂。講堂內(nèi)有三塊匾,分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。now we are standing in front of the teaching is the place for , it can be called the hall of loyalty, obedience, honesty and are altogether 3 horizontal boards in the chinese we call them “實(shí)事求是、學(xué)達(dá)性天、道南正脈”.首先我們來(lái)看第一塊匾:“實(shí)事求是”這是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰寫的。毛澤東青年時(shí)曾寓居半學(xué)齋,“實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響,在后來(lái)的革命實(shí)踐中,他豐富和發(fā)展了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,使“實(shí)事求是”成為毛澤東思想的精髓。the first board “實(shí)事求是”means e down to chaiman mao’s staying here, this thought has imposed great influence on later years, he developed this thought into a practical and realistic style of work, and als
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