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20xx年歸元寺導(dǎo)游講解佛光寺導(dǎo)游詞講解(四篇)-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 一九五四年武漢發(fā)大水,五百羅漢滿堂飄浮,水退之后卻完好無(wú)損,因此武漢民間又有了“五百羅漢洗過(guò)澡”的說(shuō)法。向北而行可到藏經(jīng)閣,其建筑壯麗,裝飾典雅,是歸元寺收藏文物的寶庫(kù)。原來(lái),初建寺院時(shí),化緣的和尚無(wú)法在短期內(nèi)湊聚足夠的錢財(cái)做整體安排?!睔w元寺寺名即來(lái)源于此。所謂的數(shù)羅漢就是,根據(jù)首先踏入殿堂的那只腳確定方向,然后隨意選定一尊羅漢為起點(diǎn),依照自己的年齡,順序往下默數(shù),數(shù)到現(xiàn)有的歲數(shù)為止,這最后一尊羅漢的身份、表情和動(dòng)作就可以昭示數(shù)者的命運(yùn)。“脫胎漆塑”的制作方法,雖然造價(jià)很高,但所采用的工藝不僅省料,而且體質(zhì)輕盈、堅(jiān)固、不透水,很適合武漢地勢(shì)低洼、冬燥夏濕的氣候特點(diǎn)。再用生漆將膏灰、木粉混合調(diào)勻,涂刮塑造細(xì)部。請(qǐng)大家小心腳下,繼續(xù)隨我往前走,接下來(lái)我們就要前往羅漢堂了。佛像背后是一組海島觀音像,只見海島觀音赤足站在鰲頭上,左右侍立著龍女和童子,整個(gè)塑像向前傾覆。一般說(shuō)來(lái),我國(guó)明清寺院建筑的傳統(tǒng)格局是:在中軸線上最前面的是三門,進(jìn)三門左右為鐘樓和鼓樓,迎面為天王殿,進(jìn)而是大雄寶殿,其后是藏經(jīng)樓,其他殿堂則分布于中軸兩側(cè)?,F(xiàn)存殿堂樓閣28棟,殿舍200余間,莊嚴(yán)雄偉、井然有序。我是您此行的導(dǎo)游,我姓許,大家可以叫我小許或者許導(dǎo)就好了,在我右手邊的了是我們的司機(jī)劉師傅,劉師傅啊有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),車技相當(dāng)嫻熟,大家可以放心乘坐。我國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō):泥菩薩過(guò)江——自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了,因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像,又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過(guò)程較為復(fù)雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮,塑造細(xì)部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開一個(gè)小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。神龕上有一副對(duì)聯(lián):“大肚能容容世間難容之事,慈顏常笑笑天下可笑之人”。畫像中的觀音,文靜安詳,前胸豐滿,體態(tài)輕盈多姿,顯示了唐代以豐滿為美的審美觀念。很有意思吧!好,下面請(qǐng)大家和我一起去藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的,為兩層五間,高約25米,首先我們看到的是閣中潔白無(wú)暇,光彩照人的玉雕釋迦牟尼座像。大家看這圓形門上的“翠微妙境”,“翠微”二字還是源于王氏葵園,據(jù)記載,當(dāng)年王章甫購(gòu)得太湖石,在葵園中壘砌了一座高大假山,雅稱翠微峰,供高朋玩賞,當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高,可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。還有一說(shuō),明宗禎末年,一富豪無(wú)名指斷,幕翠微草庵長(zhǎng)老醫(yī)道非凡,隧穿草鞋來(lái)進(jìn)香,祈求再接斷指。歸元寺導(dǎo)游講解 佛光寺導(dǎo)游詞講解篇二各位朋友大家好,歡迎大家來(lái)到歸元禪寺旅游,我是這里的講解員,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游服務(wù),希望大家的這次歸元之旅能夠開心愉快。很適合武漢地勢(shì)低洼,濕度大的氣候環(huán)境??赐炅舜笮蹖毜?,我們?cè)俚角懊娴捻f馱殿去看看!我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了,不知道大家注意到了沒有,為什么各個(gè)寺院韋馱持杵的姿勢(shì)會(huì)不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。大家看到的這尊身材高達(dá)5米多,慈眉善目,珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了,左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王章甫的葵園舊址上建造而成的。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。說(shuō)到藏經(jīng)閣,大家可能在各類的武俠小說(shuō)和電視劇中見到過(guò),不過(guò)呢,歸元禪寺里可沒有什么武功秘籍,這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術(shù)珍品及各種法器、法物的殿堂。在觀音的身后則是一組佛像,有興趣的游客,大家可以數(shù)一數(shù)。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地,則表明歸元寺的規(guī)模很大,既能供吃又能供住。羅漢堂最早建于清道光年間,在咸豐年間毀于兵亂之中,于光緒年間再建?!畧A’是一切功德圓滿,‘寂’是一切煩惱寂滅。大家再看門上方的藍(lán)底鑲金邊的長(zhǎng)方形豎匾,相傳當(dāng)年白光法師要離去,主峰及
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