【正文】 目前我國(guó)紡織業(yè)屬于有限制后配額時(shí)代。究其原因，主要是研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入少，占銷售收入不到1%，研發(fā)機(jī)構(gòu)設(shè)置少，全市紡織企業(yè)九成以上沒(méi)有自己的研發(fā)中心。服裝行業(yè)的技術(shù)裝備也較先進(jìn)，共進(jìn)口服裝生產(chǎn)流水線43條。紹興戲曲篇五樓主 發(fā)表于: 20090409倒序閱讀 ┊只看樓主 ┊小 中 大來(lái)源于 經(jīng)濟(jì)話題 分類紹興紡織業(yè)現(xiàn)狀紹興紡織業(yè)的優(yōu)勢(shì)分析目前，紹興聚酯總產(chǎn)能160多萬(wàn)噸，占全國(guó)25%左右；滌綸長(zhǎng)絲總產(chǎn)能168萬(wàn)噸，占全國(guó)35%左右；年產(chǎn)各類織物40億米以上，占全國(guó)六分之一；印染布70億米以上，占全國(guó)總量的32%；各類服裝4億件，占全國(guó)的2%；領(lǐng)帶3億多條，占全國(guó)的80%；襪子80億雙，占全國(guó)的65%；年產(chǎn)各類紡織機(jī)械5萬(wàn)余臺(tái)；僅上虞市龍盛、%。我小時(shí)候村里每到年節(jié)挨家挨戶湊份子錢(qián)，去外面請(qǐng)來(lái)個(gè)越劇團(tuán)，一般在祠堂的戲臺(tái)上演上個(gè)三天三夜，熱鬧上個(gè)三天三夜。聽(tīng)說(shuō)這座七邊形拱橋的歷史已經(jīng)上百年了。“烏氈帽”再把我?guī)У揭患夜耪箝T(mén)口停下，說(shuō)是陳道明主演的《冬至》就是在那個(gè)宅院里拍攝的。沈園的山石嶙峋，景點(diǎn)環(huán)池而布。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。東風(fēng)惡，歡情薄。出了“魯迅故里”步行街，向前500米左右，就是著名的愛(ài)情名園――“沈園”，就像寧波的梁祝公園，是個(gè)愛(ài)情主題公園。好多游客在店內(nèi)看著喜歡，欣欣然給自家小孩買(mǎi)上一件用藍(lán)印花布做成的夾衫，或自己圍上一條藍(lán)印方格圍巾，穿戴起來(lái)果然古韻悠悠，仿佛回歸到了那個(gè)年代。酒店前的招牌人物則是立在門(mén)前的“孔乙己”塑像，“孔乙己”著一件玄色長(zhǎng)衫，身子側(cè)倚在柜臺(tái)上，柜臺(tái)上置放一只盛茴香豆的小碟子，他左臂抬至胸，右手握著一酒碗，一副潦倒又憂郁的神情。這里是紹興商業(yè)氛圍最濃厚的地段，大小商店、飯店林立。自北而下，我循著紹興城的解放北路一路步行，一上路就看到有幾個(gè)戴著烏氈帽的紹興人在眼前騎行而過(guò)，頓時(shí)讓我倍感親切。要健全激勵(lì)機(jī)制，把創(chuàng)建工作列入機(jī)關(guān)部門(mén)崗位目標(biāo)責(zé)任制考核，對(duì)工作扎實(shí)、成績(jī)突出的要大力表彰，對(duì)于措施不力、行動(dòng)遲緩、推諉扯皮，影響全市創(chuàng)建整體效果的，要通報(bào)批評(píng)，限期整改。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。切實(shí)強(qiáng)化城市交通管理、社會(huì)治安綜合治理、市容市貌整治，不斷提高城市凈化、綠化、亮化、美化的檔次。抓基礎(chǔ)，努力在提升城市建設(shè)水平上下功夫。在具體工作中，要重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面：抓發(fā)展，努力在確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng)上下功夫。我們要扎實(shí)有效地開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，把突擊整治與健全長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)，不斷提升市民的文明素質(zhì)，不斷改善群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，不斷提高群眾的生活質(zhì)量，讓人民群眾更多地享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。我們要結(jié)合開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，全力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，全面提升城市科學(xué)發(fā)展水平，切實(shí)增強(qiáng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)將張書(shū)記講話摘要刊發(fā)如下：近年來(lái)，市委、市政府堅(jiān)持把全國(guó)文明城市創(chuàng)建作為“四位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)工程、精神文明建設(shè)的龍頭工程、惠及廣大市民的民心工程來(lái)抓，著力解決突出問(wèn)題，不斷探索創(chuàng)建特色，努力健全長(zhǎng)效機(jī)制，有力改善了群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境，提高了城市管理水平，提升了市民素質(zhì)和城市整體形象。2011年，即第三屆全國(guó)文明城市評(píng)選的當(dāng)年，測(cè)評(píng)的成績(jī)將按照60％的比例記入全國(guó)文明城市評(píng)選總成績(jī)，最終以三次測(cè)評(píng)的成績(jī)確定參評(píng)城市的總成績(jī)。公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)主要采取實(shí)地考察、入戶調(diào)查和材料審核三種方法進(jìn)行。同時(shí)，深入開(kāi)展文化進(jìn)社區(qū)、社區(qū)鄰里節(jié)等活動(dòng)，充分利用城市廣場(chǎng)、社區(qū)文化中心等陣地，組織市民群眾唱響紅色經(jīng)典歌曲，增強(qiáng)人們愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。廣泛開(kāi)展文明志愿服務(wù)活動(dòng)，動(dòng)員廣大志愿者投身到“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)” 志愿服務(wù)行動(dòng)中去，積極參與城市管理、交通秩序、小區(qū)管理等一系列志愿服務(wù)行動(dòng)。深入開(kāi)展危險(xiǎn)化學(xué)品、公共聚集場(chǎng)所消防安全的專項(xiàng)整治，重點(diǎn)加強(qiáng)危化品生產(chǎn)企業(yè)、道路交通、學(xué)校、易燃易爆物品和建筑工地的安全管理。加強(qiáng)文化市場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，凈化校園周邊環(huán)境，優(yōu)化社會(huì)文化氛圍。（二）公共環(huán)境整治行動(dòng)。我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，破解一批城市建設(shè)、管理中的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)，建立健全創(chuàng)建工作的科學(xué)體系和長(zhǎng)效機(jī)制，不斷提升市民文明素質(zhì)，樹(shù)立城市文明形象，為慶祝新中國(guó)成立六十周年、紹興建城2500周年和舉辦世界合唱比賽營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為深入實(shí)施“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、走在前列”戰(zhàn)略部署奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，力爭(zhēng)2011年成功創(chuàng)建成全國(guó)文明城市。演出的某些儀式、程序與《救母記》相似，它以翻九樓取代《救母記》的起殤，開(kāi)始后，亦要放星宿。孟 姜 戲姜戲，搬演孟姜女千里尋夫故事，以求超度亡魂。目 連 戲目連戲，取材于佛教經(jīng)典的目連救母故事，以求祛惡除邪。1950年產(chǎn)有，紹興鸚哥戲班數(shù)已無(wú)可統(tǒng)計(jì)。前場(chǎng)演員亦可4人（二花臉、二旦堂）或2人（一花臉、一旦堂）、有時(shí)僅一二人，無(wú)法扮演，則自拉自唱，沿門(mén)賣唱覓食，謂之“排街”。紹興灘簧的腳色行當(dāng)及扮相造型極為簡(jiǎn)略。1957年，從業(yè)者以為“鸚歌戲”之名不雅，遂改名紹興灘簧。8月，西路亂彈劇目團(tuán)與諸暨越劇團(tuán)合并，亂彈老藝人漸次退休，新藝員逐漸轉(zhuǎn)業(yè)，不復(fù)有專業(yè)亂彈演員。1949年，僅存文明紅福一班，時(shí)演時(shí)輟，勉強(qiáng)支持。諸暨亂彈班一般24人，有三花臉（大面、二面、丑），四白臉（老生、小生、老外、副未），五包頭（正旦、花旦、老旦、作旦、小包頭），五后場(chǎng)（鼓板、正吹、副吹、小鑼、大鑼），四廂房（頭擔(dān)、二擔(dān)、三擔(dān)、值臺(tái)）和班主、成頭、管飯。清未，與杭嘉湖水路班（徽班、小京班）合流，兼演徽戲、梆子和少數(shù)調(diào)腔劇目。至于越劇著名的保留節(jié)目，如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《西廂記》、《紅樓夢(mèng)》、《祥林嫂》、《庵堂認(rèn)母》、《漢宮怨》、《胭脂》等劇目，更成了廣大觀眾有口皆碑的“紹興戲”了。以后，從劇目表演、音樂(lè)效果，不斷地進(jìn)行改革，發(fā)展成為“紹興文戲”，當(dāng)時(shí)全部由女演員演出。紹劇的劇目，大多取材于歷史題材或小說(shuō)、傳說(shuō)中愛(ài)國(guó)的、敢于反抗的人物和故事。周恩來(lái)同志曾四次觀看紹劇演出，同演員合影留念；毛澤東同志觀看《孫悟空三打白骨精》后，還寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇。從此，這個(gè)由西方傳入中國(guó)的劇種，才有了一個(gè)大家認(rèn)可的正式名稱。話劇是在本世紀(jì)初才由外國(guó)傳入中國(guó)的?，F(xiàn)代西方舞臺(tái)劇如不注為音樂(lè)劇、歌劇等的一般都是話劇。詩(shī)指文學(xué)，樂(lè)指音樂(lè)伴奏，舞指表演。劇本主要是通過(guò)臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格?，F(xiàn)代的戲劇觀念強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)上下所有演出元素統(tǒng)一表現(xiàn)以實(shí)現(xiàn)綜合的藝術(shù)效果。按容量大小，戲劇文學(xué)可分為多幕劇、獨(dú)幕劇和小品； 按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等；按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會(huì)劇、家庭劇、科學(xué)幻想劇等； 按戲劇沖突的性質(zhì)及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。中華民族戲曲，從先秦的“俳優(yōu)”、漢代的“百戲”、唐代的“參軍戲”、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇，直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。戲劇有四個(gè)元素，包括了“演員”、“故事（情境）”、“舞臺(tái)（表演場(chǎng)地）”和“觀眾”。而在其中，京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇依次稱為中國(guó)五大戲曲劇種。正?。簩⒈瘎『拖矂　罢{(diào)解成為一個(gè)新的整體的較深刻的方式”。人物語(yǔ)言：也叫臺(tái)詞（戲曲稱之為“念白”）。這部分語(yǔ)言要求寫(xiě)得簡(jiǎn)練、扼要、明確。話劇雖然可以使用少量音樂(lè)、歌唱等，但主要敘述手段為演員在臺(tái)上無(wú)伴奏的對(duì)白或獨(dú)白。它通過(guò)人物性格反映社會(huì)生活。新劇興起于辛亥革命前夕,后來(lái)經(jīng)中國(guó)早期話劇奠基人任天知領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)化團(tuán)總結(jié)這一新興劇種的經(jīng)驗(yàn)，探索創(chuàng)新，并吸收外來(lái)營(yíng)養(yǎng)加以發(fā)展，從而形成了完整的格局。其中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，在特定的時(shí)間、空間內(nèi)完成戲劇內(nèi)容。其特點(diǎn)是緊拉慢唱，或整打散唱。越劇的產(chǎn)生距今還不過(guò)七、八十年。越劇長(zhǎng)于表現(xiàn)質(zhì)樸細(xì)膩的思想情感和揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)。曲調(diào)體系的劇種。諸暨亂彈以[三五七]和[二凡]為基本唱調(diào)，部分劇目演唱[揚(yáng)調(diào)]或調(diào)腔。清未，漸趨衰落，戲班急劇減少。1963年，記錄整理傳統(tǒng)劇目5個(gè)、曲調(diào)80個(gè)。鸚歌、表子、戲子、猴、吃死空子不回頭39。劇目素有“七十二本鸚哥戲”的說(shuō)法，但現(xiàn)有資料未及此數(shù)?！盎槨?，藝人稱為“車盤(pán)”，大都頭戴秋帽，身穿長(zhǎng)衫，鼻涂粉塊，扮演窮儒、秀才，若扮演村夫市販，即將長(zhǎng)衫下擺塞起，以代短裝。演出自傍晚開(kāi)始，深夜二時(shí)左右結(jié)束。1978年，復(fù)成立紹興灘簧劇團(tuán)。今存上虞的“啞鬼戲”，是目連戲的別派，無(wú)說(shuō)無(wú)唱，純以動(dòng)作、舞蹈敷演，其表演形式似承襲北宋百戲中之“啞雜劇”。做孟姜主要有兩行活動(dòng)，俗稱“日‘翻九樓’，夜演《孟姜》”。錢(qián)市長(zhǎng)在充分肯定近年來(lái)我市全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作取得的成績(jī)的基礎(chǔ)上，客觀分析了新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建面臨的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，并就新一輪創(chuàng)建工作的總體要求和近期工作重點(diǎn)作了部署。發(fā)動(dòng)廣大店主清洗商業(yè)店招店牌，清理、規(guī)范各種廣告牌。三是整治廣場(chǎng)、公園、車站等公共場(chǎng)所環(huán)境。二是整治小區(qū)秩序。開(kāi)展文明禮儀宣傳普及活動(dòng)，廣泛進(jìn)行禮儀教育，形成講文明、重禮儀、知榮辱的社會(huì)氛圍。（六）“感恩祖國(guó)”系列行動(dòng)。據(jù)了解，公共文明指數(shù)的測(cè)評(píng)主要是依據(jù)《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》，對(duì)城市公共環(huán)境、公共秩序、人際交往、公益行動(dòng)等最能反映公共文明水平的項(xiàng)目進(jìn)行測(cè)評(píng)。接下來(lái)，我們還要進(jìn)行一些自測(cè)，各級(jí)各單位都要