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正文內(nèi)容

紹興戲曲(5篇)(專業(yè)版)

  

【正文】 自有品牌少,很多企業(yè)只賺取少量加工費(fèi),且相互無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)相壓價(jià),無(wú)利可圖。以專業(yè)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)為依托,形成了大區(qū)域范圍的產(chǎn)業(yè)集群,把紹興的紡織產(chǎn)品與國(guó)內(nèi)外需求連接起來(lái),形成了巨大商機(jī)。老街的盡頭是水上戲臺(tái),就是魯迅筆下的社戲演義之處。于是我乘坐上“烏氈帽”的黃包車,向紹興老街――“倉(cāng)橋直街”進(jìn)發(fā)。山盟雖在,錦書難托。我一個(gè)人要了一小份,端上桌來(lái),咬上一口,發(fā)覺(jué)外面炸得微黃酥脆,里面的豆腐是嫩滑的,蘸上一點(diǎn)花生醬或蕃茄醬,味道好極了。我繼續(xù)朝南徒步前行,在“紹興古玩市場(chǎng)”的三叉口看到一塊大大的指示牌,自東往西分別通往“魯迅故里”、“秋瑾故居”和“周恩來(lái)故居”,紹興不愧為名人之鄉(xiāng)。新聞媒體要開(kāi)辟專題、專欄,加大輿論引導(dǎo),推介成功經(jīng)驗(yàn),宣傳先進(jìn)典型,使創(chuàng)建工作家喻戶曉、深入人心,努力營(yíng)造全市動(dòng)員、全民參與的創(chuàng)建工作濃厚氛圍。新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建,更加注重城市的常態(tài)化管理。抓根本,努力在樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)尚上下功夫。要依托創(chuàng)建全國(guó)文明城市這一平臺(tái),進(jìn)一步增強(qiáng)城市軟實(shí)力,推動(dòng)城市建設(shè)再上臺(tái)階。我們的創(chuàng)建工作必須適應(yīng)新要求,進(jìn)入常態(tài)化、制度化階段。一是要明確測(cè)評(píng)內(nèi)容。(四)市民文明素質(zhì)提升行動(dòng)。對(duì)設(shè)施老化、環(huán)境臟亂的市場(chǎng)特別是集貿(mào)市場(chǎng)和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),加快改造提升步伐,進(jìn)一步完善配套設(shè)施、改善市場(chǎng)內(nèi)外衛(wèi)生環(huán)境,加強(qiáng)食品安全、規(guī)范經(jīng)營(yíng)等方面的管理。會(huì)上,市委副書記、市長(zhǎng)錢建民代表市委、市政府作了工作報(bào)告。日記還稱,亦有民家大族雇外地目連戲班來(lái)紹地演出,如張岱之叔張爾蘊(yùn)所選之徽州旌陽(yáng)戲子,“剽輕精悍、能相撲跌打者三四十人,搬演目連,凡三日三夜”,演出中,戲子“度索、舞恒、翻桌、翻梯、斤斗、蜻蜓、蹬臼、跳索、跳圈、竄火、竄劍”,融雜技于表演。又以演出員少,在稻桶上鋪以門板即可演出,故稱為“稻桶臺(tái)”,也有徑在平地演出者。紹興灘簧多據(jù)簡(jiǎn)單情節(jié),即興發(fā)揮,用口頭俗語(yǔ)現(xiàn)編現(xiàn)唱,故本刊行。是年,縣文化館協(xié)助藝人挖掘和整理傳統(tǒng)劇目9個(gè),記錄曲調(diào)30余個(gè)。除在縣城城隍廟、火神廟、白門關(guān)王廟、保安柳仙殿等演出賽神、祀神戲外,還在廟會(huì)、迎社時(shí)演出會(huì)市戲,于家譜修成時(shí)演出“家譜戲”及祈保地方安寧的“太平戲”等。越劇已成為僅次于京劇的主要?jiǎng)》N之一?!岸病本褪俏樟恕扒厍弧钡某怀煞?,同時(shí)融合了紹興的民間音樂(lè)而成。同時(shí),在日本新派劇和歐洲戲劇的影響下誕生了中國(guó)早期話劇,當(dāng)時(shí)叫新劇,又稱作文明戲。話劇指以對(duì)話方式為主的戲劇形式。語(yǔ)言戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。戲曲始終扎根于中國(guó)民間,為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)。紹興戲曲篇一戲劇的起源實(shí)不可考,目前有多種假說(shuō)。不過(guò)最基本、使用最多的分類是悲劇、喜劇和正劇,其中悲劇出現(xiàn)的時(shí)間早于喜劇,正劇也稱為悲喜劇。因此,臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡(jiǎn)練明確,要口語(yǔ)化,要適合舞臺(tái)表演。名稱由來(lái)編輯 一種以對(duì)白和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。特點(diǎn)編輯話劇藝術(shù)具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn):舞臺(tái)性古今中外的話劇演出都是借助于舞臺(tái)完成的,舞臺(tái)有各種樣式,目的有二:一利演員表演劇情,一利觀眾從各個(gè)角度欣賞。流傳的劇目達(dá)三百多個(gè)。新 昌 調(diào) 腔明代,越地出現(xiàn)調(diào)腔,俗稱高腔或高調(diào)。諸暨亂彈以諸暨地方官白演唱,表演動(dòng)作強(qiáng)烈夸張,鄉(xiāng)土氣息濃郁。紹 興 灘 簧清乾隆、嘉慶之際,山陰、會(huì)稽一帶盛行“鸚歌戲”、扮演者多為一旦一丑,偶有三人演出,故亦稱“對(duì)子戲”或“三腳戲”。行當(dāng)分“旦堂”、花臉”兩色。1957年,紹興成立曲藝工作者協(xié)會(huì),鸚哥班藝人歸屬曲藝協(xié)會(huì)管理,并凈化演出內(nèi)容。戲班稱孟姜班,成員大都為道士。圍繞創(chuàng)建主題和總體要求,根據(jù)新一輪全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系的要求,我們要大力營(yíng)造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、民主公正的法治環(huán)境、公平誠(chéng)信的市場(chǎng)環(huán)境、安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、舒適便利的生活環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境,扎實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)。特別是要結(jié)合文明辦網(wǎng)、綠色上網(wǎng)等要求,制定網(wǎng)吧規(guī)范化管理目標(biāo),組織開(kāi)展文明網(wǎng)吧等創(chuàng)建活動(dòng)。(五)文明示范系列行動(dòng)。實(shí)地考察重點(diǎn)是對(duì)城市主干道、主要交通路口、商業(yè)街、車站、公園、廣場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所的市民文明行為進(jìn)行實(shí)地觀察;入戶調(diào)查主要是請(qǐng)選中的市民家庭成員對(duì)本市市民公共場(chǎng)所文明行為進(jìn)行評(píng)價(jià);材料審核重點(diǎn)是對(duì)中央文明委今年部署開(kāi)展的重點(diǎn)工作進(jìn)行檢查。在全市上下的共同努力下,連續(xù)三輪獲得全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市稱號(hào),為開(kāi)展新一輪全國(guó)文明城市創(chuàng)建打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)??傊?,我們要站在全局和戰(zhàn)略高度,深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)建全國(guó)文明城市的重要意義,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,以時(shí)不我待、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),加大創(chuàng)建工作力度,把創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作推向新階段。我們要抓住全國(guó)文明城市創(chuàng)建的契機(jī),不斷提升城市規(guī)劃建設(shè)水平。為切實(shí)加強(qiáng)新一輪創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo),市委、市政府將進(jìn)一步調(diào)整充實(shí)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組(指揮部)。我邊走邊瀏覽紹興的城市風(fēng)貌和欣賞街頭風(fēng)景。好多游客慕名上前來(lái)跟“孔乙己”合影留念。一進(jìn)園,我就耳聞到悠揚(yáng)的古箏聲,這是我最喜歡的音樂(lè)旋律。角聲寒,夜闌珊。我走進(jìn)去感受了一下,對(duì)照起電視劇的場(chǎng)景,是依稀有幾份熟悉感,頗有那么幾分古色古香的味道。我們那里叫“做戲文”。(二)紹興紡織業(yè)的劣勢(shì)分析首先是織造環(huán)節(jié)缺乏有機(jī)協(xié)作。一方面,印度、越南、墨西哥等發(fā)展中國(guó)家的紡織業(yè)迅速發(fā)展,全球紡織市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,生產(chǎn)過(guò)剩、行業(yè)利潤(rùn)空向縮小是趨勢(shì)。表現(xiàn)在高性能、功能化纖維開(kāi)發(fā)滯后,印染后整理技術(shù)障礙難以突破,面料開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)基本上以模仿為主,服裝的品牌建設(shè)未有建樹(shù),紡織機(jī)械缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。所以,小時(shí)候做戲文的日子,是我和小伙伴們的節(jié)日。出了酒肆,我們來(lái)到“寶珠橋”,古橋在雨濕寒梢中更顯得古遠(yuǎn)幽靜。”陸、唐倆人凄婉纏綿的愛(ài)情讓人可嘆可泣。這是古來(lái)今往誦傳不絕的愛(ài)情名詞,讓我們來(lái)再次重溫一下這兩首耳熟能詳?shù)膼?ài)情絕唱:陸游《釵頭鳳》――紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。有一家“棣雋閣”店專門經(jīng)營(yíng)藍(lán)印花布服飾,我進(jìn)去看了一下,發(fā)現(xiàn)店內(nèi)陳列的服飾樸素淡雅,散發(fā)出古純?nèi)峄匀坏臍庀ⅰH缤覀儸F(xiàn)在在古裝電視劇里常見(jiàn)到的情節(jié):一些富紳大賈為了提升自己的社會(huì)美譽(yù)度,在市集之地對(duì)窮人作“舍施米粥”等善義之舉,以博取“大善人”的令名。要健全監(jiān)督機(jī)制,運(yùn)用市民文明巡訪、聽(tīng)證會(huì)、創(chuàng)建熱線電話等形式,讓人民群眾享有知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、監(jiān)督權(quán);充分發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員、新聞媒體的監(jiān)督作用,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)整改落實(shí)。要優(yōu)化城市管理。四要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)推進(jìn)“八大環(huán)境”建設(shè),著力提升城市整體文明程度。創(chuàng)建全國(guó)文明城市,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)實(shí)踐,是推動(dòng)城市科學(xué)發(fā)展的有力抓手。以后每年都要對(duì)部分城市進(jìn)行公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)并公布結(jié)果,明年測(cè)評(píng)的成績(jī)也將按照不低于20%的比例記入全國(guó)文明城市評(píng)選總成績(jī)。特別是今年的合唱比賽,要唱出水平、唱出特色,力爭(zhēng)形成一批具有紹興元素、城慶元素的優(yōu)秀作品,為明年的世界合唱比賽做好準(zhǔn)備。三是整治安全秩序。建立公共衛(wèi)生管理長(zhǎng)效機(jī)制,力爭(zhēng)“掃得凈,保得住”,做到除舊與布新相結(jié)合。演《孟姜》常在舊歷八、九月份的夜間舉行。1981年6月,紹興灘簧劇團(tuán)解散,此后即無(wú)專業(yè)演出團(tuán)體。鸚哥班最多為8人,其中前場(chǎng)演員6人(三花臉、三旦堂),后場(chǎng)樂(lè)師2人(一人操琴,一人鼓板)。主要流行于紹興府各縣及杭、嘉、湖與寧波一帶??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,藝人星散。諸 暨 亂 彈諸暨亂彈初以演唱亂彈為主。一九一七年,流傳到上海。紹興著名劇目——《孫悟空三打白骨精》拍成電影后,先后發(fā)行世界七十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。郭沫若的《屈原》、老舍的《茶館》,曹禺的《雷雨》蘇叔陽(yáng)的《丹心譜》等,都是我國(guó)著名的話劇。戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)戲劇將眾多藝術(shù)形式,以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,這些形式包括:詩(shī)、樂(lè)、舞。由于文化背景的差別,不同文化所產(chǎn)生戲劇形式往往擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)和程式,比如西方戲劇、中國(guó)戲曲、印度梵劇、日本能樂(lè)、歌舞伎等。戲曲(traditional opera,歷史上也稱戲?。┦前膶W(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的一門中國(guó)漢族傳統(tǒng)藝術(shù),劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有念有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,在世界戲劇史上獨(dú)樹(shù)一幟,其主要特點(diǎn),以集漢族古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,一是男扮女(越劇中則常見(jiàn)為女扮男);二是劃分生、旦、凈、丑四大行當(dāng);三是凈角有夸張性的化裝藝術(shù)——臉譜;四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規(guī)格;五是利用“程式”進(jìn)行表演?!把輪T”是四者當(dāng)中最重要的元素,他是角色的代言人,必須具備扮演的能力,戲劇與其它藝術(shù)類最大的不同之處便在于扮演了,通過(guò)演員的扮演,劇本中的角色才得以伸張,如果拋棄了演員的扮演,那么所演出的便不再是戲劇。表演形式編輯戲劇的表演形式多種多樣,常見(jiàn)的包括話劇、歌劇、戲曲、舞劇、音樂(lè)劇、木偶戲等。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕(場(chǎng))的開(kāi)端,結(jié)尾和對(duì)話中間,一般用括號(hào)(方括號(hào)或圓括號(hào))括起來(lái)。話劇中的對(duì)話是經(jīng)過(guò)提煉加工的口語(yǔ),必須具有個(gè)性化,自然,精煉,生動(dòng),優(yōu)美,富有表現(xiàn)力,通俗易懂,能為群眾所接受。紹興戲曲篇二紹 劇紹劇,也稱紹興大班、紹興亂彈,不僅為紹興人民所喜聞樂(lè)見(jiàn),滬、杭地區(qū)也頗流行。起先,是農(nóng)村流行的民間唱書,后來(lái),從說(shuō)唱形式發(fā)展成為有故事、有情節(jié)的小戲,因?yàn)榍弥V鼓
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