中國古代胎教思想的理論基礎(chǔ)-免費閱讀
【正文】 與胎兒做運動聯(lián)絡時，要輕輕撫摩兒，每天2～4次為宜，有時胎兒也會不遵母命，此時就要耐心等待，不要急于求成?！ 〖刹涣记榫w 情緒狀態(tài)對胎兒的發(fā)育具有重要作用。 建議：營養(yǎng)充足，衣物干凈衛(wèi)生舒適，休息與睡眠要充足，不要過度勞累。 我們通常所說的胎教，一般是指狹義的胎教。 《辭?！分袑μソ痰脑~條是這樣解釋的：“古人認為胎兒在母體中能夠受孕婦言行的感化，所以，孕婦必須謹守禮儀，給胎兒以良好的影響，叫‘胎教’。狹義胎教是根據(jù)胎兒各感覺器官發(fā)育成長的實際情況。最早出現(xiàn)在西周時期，那時胎教的基本含義是孕婦必須遵守的道德、行為規(guī)范?！薄读信畟鳌分杏涊d太任懷周文王時講究胎教事例，一直被奉為胎教典范，并在此基礎(chǔ)上提出了孕期有關(guān)行為、攝養(yǎng)、起居各方面之注意事項。”文王生下來非常聰明，“教之以一而識百”，這是太任施行胎教的結(jié)果。廣義的胎教，是指為了促進胎兒生理和心理健康發(fā)育成長，同時確保孕產(chǎn)婦能夠順利度過孕產(chǎn)期所采取的精神、飲食、環(huán)境、勞逸等各方面的保健措施。因此，對胎兒進行胎教是有其一定的生理基礎(chǔ)的?！ ∪⑻ソ讨R的智力刺激 胎兒在母親子宮
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