【正文】 有關(guān)“無(wú)我”的觀點(diǎn)，代有流傳。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。同時(shí)，中國(guó)高鐵以先進(jìn)的技術(shù)及互利共贏的理念被世界所認(rèn)可，彰顯中國(guó)速度。我們銘記中國(guó)五千年的歷史，銘記著中國(guó)的笑與淚等。要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，根據(jù)結(jié)果反推原因，既要回顧70年來(lái)的恢宏歷史，又要敢于立足當(dāng)下，走好當(dāng)下，更要滿懷信心，展望中國(guó)美好的未來(lái)。花開(kāi)花落，時(shí)光荏苒。一路披荊斬棘的你一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，你綜合國(guó)力的增強(qiáng)令國(guó)人贊許，更令世人矚目?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流?！按筌S進(jìn)”時(shí)期，糧油票、布票之外，又添上了香煙票、糖票、火柴票、日用品票、副食品票、絨線票和其他一些花樣百出的票證。今天，這個(gè)集體記憶的標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品?！皩?duì)此你有何體驗(yàn)和感慨”，則提示我們可以寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋，光陰的逝去你更無(wú)法挽留。那些往日里的憂愁和悲傷，在逝水流年的滌蕩下輕輕的逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨在記憶深處卻日久彌香。要求：①選好角度，題目自擬；②明確文體（詩(shī)歌除外，文體不限）；③不少于800字；④不要套作，不要抄襲，不要泄露個(gè)人信息。，每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。北京大學(xué)，蔡元培“兼容并包”，開(kāi)辟曠古未有的新文化天地。這是一道典型的情境代入型材料作文。是啊，老子也曾說(shuō)：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。由此我想起了習(xí)主席說(shuō)過(guò)的話：青年要立志做大事，不要立志做大官。③不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最后重申觀點(diǎn)：實(shí)事求是，不做假賬。古至今日，每個(gè)練得一手好字的人的辛勤都融于筆墨紙硯。君子曰：學(xué)不可以已。材料中的六個(gè)校訓(xùn)，“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”“自強(qiáng)不息，厚德載物”“厚德博學(xué)，敬業(yè)樂(lè)群”共同點(diǎn)是“努力”和“高尚的德行”；“實(shí)事求是”“求是創(chuàng)新”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“求實(shí)”；“敬業(yè)樂(lè)群”“不做假賬”共同點(diǎn)都是“敬業(yè)”。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多做貢獻(xiàn)，確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)年總理視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，曾親筆為該校題寫(xiě)了校訓(xùn)：不做假賬。為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃，明確大學(xué)求學(xué)方向，某高中“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高校”為主題的暢想會(huì)?？涩F(xiàn)在的中國(guó)，早已不是那個(gè)落后挨打的“病夫”。難道我們就只能坐享其成了么？不，作為中國(guó)新世紀(jì)的青年，我們要勇敢地?fù)u手拒絕：我不要吃別人的剩菜殘食。時(shí)代在共享，獨(dú)創(chuàng)在路上！【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。共享帶給人們便利的同時(shí)，也悄然埋下未來(lái)的隱患。5G時(shí)代即將來(lái)臨，與2G、3G、4G時(shí)代不同，因?yàn)樵?G的提前布局，已經(jīng)讓中國(guó)的5G技術(shù)足以領(lǐng)跑全球。我們的生活不缺乏“共享者”，但新時(shí)代的中國(guó)呼吁著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者，獨(dú)有者。這是一個(gè)共享的時(shí)代，我們可以共享單車(chē)，共享充電寶，共享大數(shù)據(jù)；這又是一個(gè)需要獨(dú)創(chuàng)的世界，我們必須擁有更多自己的關(guān)鍵技術(shù)、核心產(chǎn)權(quán)，因?yàn)殛P(guān)鍵技術(shù)要不來(lái)，買(mǎi)不來(lái)，討不來(lái)。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。立意角度有：（1）守護(hù)信念（規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）。”守陋巷教養(yǎng)子孫，時(shí)與舊友敘說(shuō)平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅(jiān)守。若是行為上的堅(jiān)守，你或許東過(guò)北墻撞南墻，但吃一塹長(zhǎng)一智，南北墻不是爺去處。試問(wèn)：這世間能守護(hù)一棵樹(shù)三百余年的有多少？即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹(shù)于不顧，畢竟，守護(hù)一棵樹(shù)不僅費(fèi)心費(fèi)力，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，還有諸多不便。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹(shù)。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭概述漫畫(huà)內(nèi)容，概述自己的觀點(diǎn)：智者了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，善于借助外物，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。找到適合的路，劣勢(shì)也會(huì)變優(yōu)勢(shì)。可以看出兩人身體條件不同，各自擅長(zhǎng)的事也不同。如果白白讓機(jī)會(huì)溜走，那么優(yōu)勢(shì)也會(huì)變?yōu)榱觿?shì)，甚至連劣勢(shì)不如。風(fēng)，是壩上的劣勢(shì)，過(guò)去人們?cè)癸L(fēng)、討厭風(fēng)。以前一錢(qián)不值的荒涼成了滾滾的財(cái)富之源。為什么呢？他成功地將劣勢(shì)轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢(shì)。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來(lái)安逸。素材3：何為亡？就是指像中國(guó)近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國(guó)度淪為不堪的半殖民地半封建社會(huì)，帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意掠奪原本屬于我們的財(cái)富。立意角度：新時(shí)代背景下，當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時(shí)代共同來(lái)做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展。本題為帶有寫(xiě)作任務(wù)要求的新材料作文。來(lái)自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。愚公把自己的想法告訴鄰居。表現(xiàn)真情，學(xué)生最容易忽視的是生活中的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出來(lái)的文章自然就枯燥乏味。小結(jié)：同學(xué)們，本次習(xí)作活動(dòng)的主要內(nèi)容是表達(dá)真情實(shí)感，在寫(xiě)作文之前我們首先品讀了兩篇習(xí)作例文，不僅從中體會(huì)到作者蘊(yùn)含在字里行間的真情，而且初步掌握了在文章中表達(dá)真情實(shí)感的方法。④綜合運(yùn)用神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)地描繪了“我”被老師們指責(zé)的場(chǎng)景。那水龍頭就像一匹脫韁的野馬，完全不受人控制，相反，水流越來(lái)越大。范文二那一次，我哭了我不喜歡哭。我仿佛看見(jiàn)媽媽四處尋找豎笛的身影；我仿佛看見(jiàn)媽媽迎風(fēng)艱難行走的身影；我仿佛看見(jiàn)媽媽全身被淋濕，卻仍護(hù)著豎笛的身影……⑦每當(dāng)想起這件事，我就無(wú)比感動(dòng)。正當(dāng)我來(lái)回踱步時(shí)，終于盼來(lái)了媽媽的叫門(mén)聲。先是淅淅瀝瀝的小雨，后來(lái)雨越下越大。陽(yáng)光照在身上，暖洋洋的。范文一那一次，我真感動(dòng)生活中有許多感動(dòng)，有的我早已遺忘。五、點(diǎn)評(píng)習(xí)作，修改謄寫(xiě)，師生集體修改。這一刻的心情，不知用什么言語(yǔ)來(lái)形容，我只知道，我的行動(dòng)比我的步子要快，腦袋還沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，腳下已經(jīng)邁開(kāi)了許多步……（歸心似箭）（3）引導(dǎo)學(xué)生仿照片段就每個(gè)詞語(yǔ)所體現(xiàn)的情感用生活中的一件小事進(jìn)行體現(xiàn)。第一組：暢快 欣喜若狂 激動(dòng) 欣慰 感動(dòng) 歸心似箭 盼望第二組：懼怕 憤怒 沮喪 愧疚 難過(guò) 忐忑不安 追悔莫及預(yù)設(shè)：課本上出示的這兩組詞語(yǔ)都是表現(xiàn)人物情感的，但是這兩組詞語(yǔ)所表達(dá)的情感是不同的，第一組詞語(yǔ)表達(dá)的情感是積極、樂(lè)觀的，第二組詞語(yǔ)表達(dá)的情感是消極、悲觀的。背后那股暖暖的燈光還在零星地跳躍著，是它見(jiàn)證了這濃濃的母愛(ài)。，體會(huì)細(xì)致描繪對(duì)表達(dá)真情的作用。表達(dá)了“我”對(duì)母親的熱愛(ài)、敬佩和感激之情。交流示例：生：作者先寫(xiě)“我”現(xiàn)在上課時(shí)專心聽(tīng)講，與之前的不喜歡形成對(duì)比，表明“我”對(duì)語(yǔ)文課的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變；接著借閱讀張先生送的書(shū)、與爸爸對(duì)話、閱讀報(bào)紙等幾個(gè)事例，流露出“我”為不能再學(xué)語(yǔ)文而擔(dān)憂難過(guò)；再敘述默寫(xiě)有進(jìn)步，“我”內(nèi)心更痛苦；最后寫(xiě)離別時(shí)同學(xué)留言和老師送書(shū)兩件事，來(lái)凸顯“我”難過(guò)及感動(dòng)的心情?！俺踉嚿硎帧敝袑W(xué)生的作品，引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)寫(xiě)法?！罢媲椤?。，使文章能夠達(dá)到真情自然流露的效果。習(xí)作例文《別了，語(yǔ)文課》與《陽(yáng)光的兩種用法》為學(xué)生提供了范例，便于學(xué)生借鑒和模仿，并以課后習(xí)題和旁批的形式提示了寫(xiě)作要圍繞著表達(dá)自己的真情實(shí)感來(lái)進(jìn)行。所以，在本次習(xí)作教學(xué)中，教師要加強(qiáng)“初試身手”、習(xí)作例文與單元習(xí)作的整合，重視“習(xí)作例文與習(xí)作”和精讀課文、“交流平臺(tái)”的關(guān)聯(lián)性，有重點(diǎn)地幫助學(xué)生突破習(xí)作難點(diǎn)，消除畏難情緒，切實(shí)掌握寫(xiě)作方法，順利完成本次習(xí)作訓(xùn)練任務(wù)。你們想不想改變這種狀況呢？（學(xué)生紛紛表示贊同。二、整合復(fù)習(xí)，借鑒寫(xiě)法“交流平臺(tái)”的討論回顧課文《匆匆》和《那個(gè)星期天》的寫(xiě)作方法。明確：《別了，語(yǔ)文課》這篇例文講了作者由開(kāi)始對(duì)語(yǔ)文課“厭惡”到后來(lái)因全家移民和張先生的教導(dǎo)讓他對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生“喜愛(ài)”之情，最后因?yàn)橹雷约簾o(wú)法再學(xué)習(xí)語(yǔ)文而“熱淚盈眶”。：運(yùn)用具體的描寫(xiě)表達(dá)真情。交流示例：生：母親和畢大媽這種對(duì)陽(yáng)光的用法體現(xiàn)了作為母親的“智慧和溫暖的心”，尤其是“在艱苦日子里磨煉出的一點(diǎn)兒本事”，成為我們生命里不可或缺的太陽(yáng)（老陽(yáng)兒），母親就是照亮和溫暖我們生命的陽(yáng)光（老陽(yáng)兒），是我們所有幸福和感恩的來(lái)源。母親的影子被她悄然不顧地踩在了腳下，頹然無(wú)聲。其實(shí)人的一生中，許多往事隨著時(shí)間的流逝已被忘卻，但有一些不起眼的瞬間卻依然清晰、動(dòng)人。這一刻，我明白了為什么有些人會(huì)如此心急如焚地想要回家。（2）寫(xiě)的時(shí)候，把印象深刻的內(nèi)容寫(xiě)具體，把情感真實(shí)自然地表達(dá)出來(lái)。修改重點(diǎn)：（1）改正錯(cuò)別字和錯(cuò)用的標(biāo)點(diǎn)；（2）改正讀不通順的語(yǔ)句；（3）看看是否表達(dá)了真情實(shí)感，看看哪些地方需要補(bǔ)充具體一些，哪些地方可以刪去。我的心情如陽(yáng)光一般，充滿了喜悅——明天就是我的生日了！媽媽走過(guò)來(lái)，親切地問(wèn)我：“你想要什么生日禮物呀？”我歡喜地回答：“我——我要一支豎笛！”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“好，你在家里，我去給你買(mǎi)。句段賞析①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明題目，總領(lǐng)全文。大雨還在下著，不時(shí)還伴著“轟隆隆”的雷聲。后來(lái)又遇上暴雨，走了好幾條街，總算為我的寶貝女兒買(mǎi)到了……”⑥媽媽抹了一下臉上的雨水，心里很輕松似的。⑧結(jié)尾抒情，照應(yīng)開(kāi)頭，升華了主題。我順著流水聲找去，原來(lái)是學(xué)校衛(wèi)生間里的水龍頭在向外淌水。我張開(kāi)嘴，想解釋：“剛才……”值勤老師不等我往下說(shuō)，就把旁邊的總閥句段賞析①運(yùn)用對(duì)比手法，說(shuō)明“我”的哭背后有著很深的委屈。開(kāi)頭和結(jié)尾呼應(yīng)，點(diǎn)題。怎樣才能讓學(xué)生自己感動(dòng)呢？最重要的是學(xué)生要有傾吐內(nèi)心情感的表達(dá)欲望，以情促寫(xiě)，真正做到“我手寫(xiě)我心”。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門(mén)三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。材料二是對(duì)材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開(kāi)掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會(huì)遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對(duì)者，要有充分的心理準(zhǔn)備。身為悠悠古國(guó)的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。孟子曰：生于憂患，死于安樂(lè)。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來(lái)一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會(huì)不少。著名作家張賢亮也是個(gè)把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)的大師。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話，又有誰(shuí)能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國(guó)冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱?？墒牵屨J(rèn)識(shí)到優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)，心理上并非容易接受，更別說(shuō)在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢(shì)，他人卻不斷享受時(shí)，心理會(huì)產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。善假于物。——泰戈?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國(guó)稱王；鴻門(mén)之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。最后重申論點(diǎn)。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。堅(jiān)守，在當(dāng)今社會(huì)，似乎已然式微?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”。因此，也可從時(shí)評(píng)文的角度寫(xiě)作。立意角度有：（1）社會(huì)發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對(duì)待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對(duì)歷史（文化）虛無(wú)主義。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。無(wú)論是國(guó)人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無(wú)所不在，更不可避免。然而面對(duì)如此強(qiáng)大的體系，中國(guó)并沒(méi)有安于共享，始終堅(jiān)持著對(duì)衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國(guó)也做了一回“第一”，為人類歷史樹(shù)立了一塊新的里程碑。在這個(gè)共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長(zhǎng)久的立足之地。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國(guó)家做些什么?；鹁嬉褟纳弦淮舆^(guò)，建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個(gè)你我心知肚明的答案。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動(dòng)；遼寧艦的核心技術(shù)誰(shuí)會(huì)與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等。我想首先要做到不做假賬。后來(lái)唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù)，每求真是也”，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實(shí)求真的學(xué)風(fēng)。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來(lái)索取和享樂(lè)，而是為了我們每個(gè)人自己的將來(lái)而來(lái)奮斗的，我們要用大學(xué)里的書(shū)本來(lái)豐富我們的人生，用智慧的大腦來(lái)體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開(kāi)放性，具體到每位考生又必須明確，應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有