【正文】 湖南道縣人類牙齒化石的發(fā)現(xiàn)，對世界古人類學(xué)尤其是人類起源研究具有重要參考價值。C項，根據(jù)原文，李學(xué)勤先生推測峋嶁碑（禹碑）刻本文字與馬蜀文字相近，是那種與漢字接近的巴蜀文字系統(tǒng)，不是包含拼音因素的巴蜀文字系統(tǒng)。延續(xù)千年的岳麓書院是中國書院文化史的典范解析： （1）C（2）B,E（3）湖南出土的古代簡帛對于中華文化研究具有重大學(xué)術(shù)價值。 開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時不能走車，合時不能通船，水陸交通不可同時進行。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這倒是信奉了黑格爾老人的命題：凡是存在的就是合理的。舞臺上少不得有一二小丑做點怪相逗樂，但滿臺小丑，奉小丑為舞臺藝術(shù)的極致，總非文化之福吧。 例如，娛樂性、消遣性的不少玩藝，就有大量庸俗甚至惡俗的趣味腐蝕著社會，以其通俗和某些感官效果引誘得大批的人發(fā)燒。 城市放鞭炮和迷信活動之類是可以靠行政手段禁止或限制的，當然禁了或限了也很難根絕，有人喜歡這些調(diào)調(diào)兒，你也拿他沒有辦法。 當然，噪音也是一種價值判斷。 無聲的世界是悲哀的，這毋庸說；但嘈雜轟亂的噪音也是生態(tài)污染，這大概也是常識。） ?！爆F(xiàn)經(jīng)研究證實，溫度保持在1℃到5℃，可貯藏一個月左右。味甜微酸，適宜于生食。60年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達四五十克。蒂部周圍微微突起，稱為果肩；有的一邊高，一邊低。至于整株樹以至成片的樹林，那就成為“飛焰欲橫天”“紅云兒萬重”的絢麗景色了。用果樹學(xué)的術(shù)語來說，荔枝殼表面有細小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。上了小學(xué)，老師講授白居易的《荔枝圖序》，讀到“殼如紅繒，膜如紫綃，r225。，追求材質(zhì)本身的質(zhì)感和自然美?！癝”形曲線。 ） ：卯，讀音為mǎo。 總之，古典家具經(jīng)過上千年的發(fā)展，不僅在“綠色設(shè)計”方面給現(xiàn)代家具很多啟示，而且具有很深的文化底蘊，體現(xiàn)著深入中國人骨髓的一種審美傾向。 明清家具所蘊含的文化感讓設(shè)計者們分外關(guān)注。 文字本身就具有很好的裝飾性，其各種變體或書法形式都有較強的表現(xiàn)力，因此直接將吉祥文字裝飾在家具上是一種很好的表現(xiàn)手段。 用代表性事物來寓意吉祥喜慶，是吉祥圖案對素材的直接應(yīng)用，給人最為直觀的祈福印象。 自然界的各種動植物由于生態(tài)環(huán)境條件、遺傳等因素，形成了各自不同的生態(tài)屬性，人們就借物寓志，附會象征。在有些圖案中，將不同詞匯中的同一個字轉(zhuǎn)義成新的富有吉祥寓意的短語，然后再用相應(yīng)的紋飾組合成吉祥圖案。 其設(shè)計理念充分反映了中國傳統(tǒng)的文化思想和審美情趣。這些有明確紀年的家具對我們研究各時期家具的發(fā)展、變化具有重要的參考價值。坐面多用彈性很強的藤席，人坐在上面，藤席受壓下垂，與坐面前沿形成3度到5度的坐傾角，這個角度，按現(xiàn)代人體工程學(xué)研究，為人體休息最佳角度。 不同的材質(zhì)價位差別甚大，直接影響家具的價值。B.“FAST建成后，不僅將成為世界第一大單口徑天文望遠鏡，并將在未來20年至30年內(nèi)保持世界領(lǐng)先地位”，這表明FAST的性能只有十年的最佳使用期。FAST的建設(shè)經(jīng)驗將對中國制造技術(shù)向信息化、極限化和綠色化的方向發(fā)展產(chǎn)生影響。脈沖星到達時間測量精度由目前的120納秒提高至30納秒，成為國際上最精確的脈沖星計時陣，為自主導(dǎo)航這一前瞻性研究制作脈沖星鐘。千百年來人類大多是通過可見光波段觀測宇宙。 ） ；材料二，材料三分析了鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀、發(fā)展的原因，指出了目前存在的問題并展望了未來。（摘編自《鄉(xiāng)村旅游漸升溫：數(shù)說“旅游扶貧”》，有刪改）材料三： 鄉(xiāng)村旅游也是我國旅游投資的熱點領(lǐng)域之一。下一步我們要將村道沿線打造成集農(nóng)家餐飲、農(nóng)家樂風(fēng)情、客家特產(chǎn)銷售等旅游服務(wù)為特色的一條街，形成鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。水景公園旁，一座色彩明亮的主題酒店很是惹眼，這間由原來的鄉(xiāng)村小學(xué)改建的主題酒店成為游客與親朋好友一起享受村野時光和尋找美食的好去處。，這樣既增強了文章的說服力，同時又豐富了文章內(nèi)容。、阻止昆蟲發(fā)展的天然防線。 昆蟲由于存在著這樣的天然特性，因此它們一直都是我們在保持自然平衡使之傾向?qū)ξ覀冇欣幻娴亩窢幹械耐塑姟｜S蜂在屋檐下建造了柱狀泥窩，并且用昆蟲充積在窩中，作為黃蜂幼蟲將來的食物。 沒有一個人知道在地球上究竟有多少種昆蟲，現(xiàn)在，已經(jīng)記錄在案的昆蟲已超過七十萬種。我們已搬起石頭砸了自己的腳。 生物學(xué)家布里捷說：“昆蟲世界是大自然中最驚人的現(xiàn)象：對昆蟲世界來說，沒有什么事情是不可能的。大自然在反抗（美）雷切爾 ） （4）下列對“材料三”中“獨領(lǐng)風(fēng)騷的中國古代科技”所指代的對象，理解最準確的一項是（王選這位中國本土培養(yǎng)出來的科學(xué)家，率領(lǐng)自己的研究團隊，自強不息 ， 勇于創(chuàng)新，卓有成效地繼承并發(fā)展了獨領(lǐng)風(fēng)騷的中國古代科技。中國著名的數(shù)學(xué)家吳文俊，最早發(fā)現(xiàn)中國最古老的數(shù)學(xué)十分適合計算機時代，他稱中國古代數(shù)學(xué)為“算法的數(shù)學(xué)”或“計算機的數(shù)學(xué)”，并運用它創(chuàng)立了著名的“吳方法”，在世界產(chǎn)生了巨大影響。當外國電腦企業(yè)大舉進軍我國市場的時候，唯獨在出版領(lǐng)域，來華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。在照排過程中，有一個微程序漢字點陣生成器把漢字壓縮信息高速復(fù)原成點陣。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數(shù)高達100萬個以上，漢字點陣對應(yīng)的總存貯量竟達200億位，約合1萬6千兆個存儲單元。由于激光很強，普通底片便能感光，還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。 漢字的巨大數(shù)量，為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)。三代機的速度可以比二代機快10倍，適用范圍也廣。然而，時至20世紀，中國印刷業(yè)遇到了巨大的危機和挑戰(zhàn)。 （3）翻土可以除掉土壤表層的雜草，但是翻動過的土壤有時反而長出更多的雜草。不過還有另一種線索，能讓深埋土中的種子知道上方有沒有一線生機。由此，植物利用光敏素察覺鄰近植物的位置，調(diào)整自己的生長以避開鄰近植物。 很多種子的招數(shù)更了不起。種子還能從其他線索得到更精確的訊息，以決定什么時候發(fā)芽。但如果存活下來，就有了回報，因為比起其他春天才發(fā)芽的種子，這些幼苗搶先一步發(fā)育成長，能長得比較大，結(jié)的種子也多得多。熱帶雨林中，許多樹木結(jié)的大型種子如果沒有在幾周內(nèi)發(fā)芽，就會腐敗。、依賴教育，然而更需要文化，需要鼓勵探索、呵護發(fā)明的創(chuàng)新文化。，消費者缺乏寬容，使許多重大的發(fā)明經(jīng)常被拒之門外。，這些成果受到當時環(huán)境條件和人類活動水平的制約而存在錯誤。幾乎所有的先進的技術(shù)，在第一次出現(xiàn)的時候都不怎么好用，因為還未及完善工藝和配套技術(shù)。以創(chuàng)造性的方式關(guān)注和參與世界事務(wù)，是人類內(nèi)心深層的欲望和動力。 新知識不是演繹出來的，它是創(chuàng)造的產(chǎn)物。然而我們經(jīng)常忽視一個顯而易見的事實：學(xué)?？偸且赃^去的知識告訴人們?nèi)绾螒?yīng)對未來的挑戰(zhàn)，這種知識與未來的現(xiàn)實之間存在著時間上的差距。，落到地球上的概率是1033分之一。，我們可能還十分“幼稚”，但我們目前掌握的理論已經(jīng)證明努力不會白費。 ） A.“天神”指上天的意志。那是一個奇特而荒蕪的地方。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里（相當于6萬億英里）的空間，這個長度單位——光在一年里所通過的距離——稱為1光年。雖然我們的夙望可能會冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在做無謂的空想。，用以制作LED覆蓋層，這種設(shè)計在應(yīng)用中起到節(jié)能的作用。螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結(jié)底是自然的 ， 因而要靠自然來解決。但螢火蟲的很多種類年復(fù)一年地在同一棲息地聚集、交配，即使棲息地遭到破壞，也不會遷往別處。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶，出價購買螢火蟲，導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲。水生血吸蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類，而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率，但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。古代詩人常借螢火蟲抒情達意，唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，便是千古絕唱。 （2）第①段末句“其中最為出名的就是喬家大院”在全文結(jié)構(gòu)上有什么作用？ （3）文章第⑤段能否刪掉？為什么？ （4）電視連續(xù)劇《喬家大院》熱播后，這顆“璀璨的明珠”更加光彩奪目。 ④縱觀喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金繪，建筑考究，工藝精湛，整體呈“囍”字形，集中體現(xiàn)了我國清代北方民居的獨特風(fēng)格。北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側(cè)有拴馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院、西北院、書房院。 ①山西，素以地上文物之豐、地下能源之巨著稱。中國對科研重器的投入力度之大，不僅讓海外同行艷羨，而且將會加劇世界科技領(lǐng)城的競爭，推動共同發(fā)展。，原因主要是，她在那個時代里，能夠汲取中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華，大膽嘗試研究治療瘧疾的方法。相信這也是促使中國能夠在科技探索方面迅速發(fā)展的重要原因?！边_尼埃爾 達尼埃爾”達尼埃爾 中國對科研重器的投入力度，讓海外同行們羨慕不已。 天舟一號太空“快遞小哥”只運貨不送人，貨物運載量將是俄羅斯進步號無人貨運飛船的3倍，在功能、性能上都處于國際先進水平。（禹碑）刻本文字與少數(shù)民族使用的巴蜀文字相近，他進而大膽猜測峋嶁碑（禹碑）既與漢字接近，又包含拼音因素。，分別是長沙的五里牌戰(zhàn)國簡牘和長沙的子彈庫楚國帛書。這就是我們的發(fā)現(xiàn)為什么重要。那么對它的批評就產(chǎn)生了，只從理學(xué)角度批評是不起作用的，但從另外一個解決實際問題的角度對它進行批評，湖南學(xué)術(shù)界就起了很大作用。大家講宋代理學(xué)就是程朱，這當然沒有問題。與漢字接近的這個系統(tǒng)的巴蜀文字和岣嶁碑的寫法和筆勢都很像。但是開始南岳并不在湖南衡山，而在安徽霍山，請問從霍山到衡山，這一轉(zhuǎn)變對于湖南的地域文化有何意義？李學(xué)勤：這是學(xué)術(shù)界的一種說法，我個人對這種說法是存疑的。你剛才講到了里耶秦簡，但年代更早的戰(zhàn)國簡最早也是在長沙發(fā)現(xiàn)的。李學(xué)勤訪談錄：如何認識中華文化的湖湘面孔？黃友愛：中華文化主要是黃河、長江兩河流域文化，在先生看來，作為長江文化之一脈的湖湘文化，有什么值得注意的特點和亮點嗎？李學(xué)勤：湖湘文化呢，是長江文化的一個分支，主要代表的是長江中游南部的文化。我們知道世界上這些古代文明的書寫材料是不一樣的，比如埃及用的紙莎草、亞述用的泥版，都沒有我們用的這個竹木簡和帛書易得和方便。經(jīng)過兩千多年的傳抄，里面必然有些和原貌不一樣的地方，這是不可避免的；而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的這些簡帛，是原物，有的是古書，有的是古代文書。至于這個岣嶁碑，我認為它很可能和巴蜀文字有關(guān)系，因為二者的結(jié)構(gòu)很像。岳麓書院到今天已經(jīng)有一千余年的歷史了。理學(xué)就如梁啟超所說，是一個思潮，是一群人而非只有程朱。當然這不是狹義的考古學(xué)，是古人類學(xué)。） ，湖南道縣境內(nèi)的福巖，洞發(fā)掘了四十七枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石，這一發(fā)現(xiàn)對古人類學(xué)研究意義重大。 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。安布羅西說。 讓海外科研人員點贊的，是中國科研進展的驚人速度?！懊绹腉PS和俄羅斯的GLONASS是僅有的兩套全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，但北斗系統(tǒng)卻在短時間里崛起，它也已準備好在全球范圍投入使用。 隨著暗物質(zhì)衛(wèi)星“悟空”不斷向地球傳來數(shù)據(jù)，中國有望在暗物質(zhì)研究領(lǐng)域取得突破?！笨瓢罕硎?，若想成為偉大的科學(xué)家，首先要是一個詩人。 ） ，不僅指穩(wěn)中有進的經(jīng)濟發(fā)展成就，還包括以令世界矚目的“速度”為特點的科技成長。喬家大院——北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠 ②喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54千米，南距東觀鎮(zhèn)僅2千米。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓、眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。 ⑤皇家有故宮，民宅看喬家。 現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。科學(xué)家將其應(yīng)用在二極管（LED）的設(shè)計中，制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層，可使其效率提高50%以上。 螢火蟲求偶時，雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。 （3）請根據(jù)文本，分析“螢火蟲是自然的，也是文化的，但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。海水是迷人的，大海在向我們召喚。我們用光速來量度距離。 地球是宇宙中的一個地方，但決不是唯一的地方，也不是一個典型的地方。（1）對文中加線的“天神”一詞的解釋，準確的一項是（ 模仿容易，發(fā)明困難。發(fā)明家常常思考人類未來的事，市場只關(guān)注眼前的事。 ） 、精力以及他能夠驅(qū)遣的財富，常常不足以支持他走完漫長的全程，性急的企業(yè)家不愿意在發(fā)明家最需要幫助的時候投入。 種子萌芽從汲取水分開始，種子首先膨脹，胚部接著生長。 一年中，若季節(jié)氣候?qū)ΨN子來說太干燥或太寒冷，不利于發(fā)芽，種子就進入休眠，等待不適宜的氣候過去。扁蓄的行為其實相當合理，稱為初級程度好像不太公平，更何況相似的植物還不少，許多雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。 這種Pr對Pfr的比率提供了地方環(huán)境的訊息，對植物來說極為重要。西爾弗頓著、徐嘉妍譯《種子的故事》，商務(wù)印書館，2014年，有刪改）（1）簡要分析文中畫線部分的語言特色。1958年美國發(fā)明了光機式西文照相排字機，在計算機控制下依靠光學(xué)和機械方法選取字模，逐字照相形成版面，稱為第二代排字機。這些困難，在中國當時的技術(shù)條件下難以克服。 漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù)，但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題。 我國精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制，標志著中國計算機編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達到了新的水平，使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”，大步跨進“光與電”時代。而我要強調(diào)的是，除了以歐美為代表的西方科學(xué)之外，事實上還有跟它們完全不同的所謂東方科學(xué)。漢字源遠流長 ， 使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。 如今，舉國上下正滿懷豪情建設(shè)創(chuàng)新型國家，在向科技強國邁進的征途中，我們既不能輕視創(chuàng)新，更不能數(shù)典忘祖。 ） ，排字機字庫存貯困難，漢字排版繁