【正文】 平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。據(jù)此，答案為A。文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說(shuō)明“陋室”不陋的道理。②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ①談笑有鴻儒（________） 水不在深，有龍則靈。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。⑶根據(jù)題干要求，找到相關(guān)的語(yǔ)段、語(yǔ)句，進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，特別注意一些細(xì)節(jié)。故答案為：⑴水邊，河岸；尋找；不停止；因?yàn)棰?①僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。（3）D項(xiàng)對(duì)文章理解和分析有誤。所以千萬(wàn)不要以今釋古。文章人物各具特點(diǎn)。先寫(xiě)寺僧尋找石獸未得，再寫(xiě)講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫(xiě)老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。 ⑶ B ⑷ 陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面：他懂得“信”的重要；他懂得“禮”的重要；他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；他以“人門(mén)不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。這三個(gè)詞都是謙稱(chēng)。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。D. 元方入門(mén)不顧 太丘舍去”元方曰：“君與家君期日中。注意“死”是使動(dòng)用法，“使……死亡”，其余直譯即可。意將隧入以攻其后也（2）解釋下列各句中加線詞的含義。狼自苫中探爪入。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多?！斑@幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，談到了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題。故選C。孔子使子路取水試之的原因是孔子想要驗(yàn)證宥座器的特點(diǎn)。此謂何器也：這是什么東西呢？（5）下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（思而不學(xué)則殆 于我如浮云（3）下列劃線的詞意思和用法相同的一組是（公欣然曰D. 為人謀而不忠乎B.（1）下列句子中劃線字的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（孔子問(wèn)于守廟者曰：“此謂何器也？”對(duì)曰：“此蓋為宥座①之器。答題時(shí)應(yīng)注意，文言詞語(yǔ)的積累，要注意熟記課文注釋?zhuān)e累通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)，結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行解釋。 示例2：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞為多。示例2：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)像我？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益很多。答題時(shí)應(yīng)注意，魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。答題時(shí)應(yīng)注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生談閱讀感受的能力。（5）本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫(xiě)。注意“安、戲、孤、豈”等字要準(zhǔn)確翻譯。（每處所填不超過(guò)5字） （4）從《孫權(quán)勸學(xué)》一文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化?！泵赡耸季蛯W(xué)。 晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。在了解基本意思的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行文言文的閱讀。注意“期”“委”“去”“則”得分點(diǎn)。 ⑶B (4)C (5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 （5）這句話的大意是：荀巨伯說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來(lái)?yè)Q取朋友的生命。故此句可以翻譯為：極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就平息了自已熱衷于功名的心。（2）①真不是人?。「讼嗉s一起走，卻丟下他人而離開(kāi)；②（你）到中午還不到，這是不守信；對(duì)著孩子罵他的父親，這是無(wú)禮貌。C.（4）下列各組句子中，加下劃線的詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A. ①尊君在不？（________）②下車(chē)引之。 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去,去后乃至。 ⑶此題考查文言文斷句的能力?！疽摇课呐Ｖ鲬制湓A，嫁禍于石犀牛，“眾皆信然”，藝麥家信以為真，斷犀足，不疑鄰牛。故停頓應(yīng)為： 于是藝麥家持石往/斷犀足/不復(fù)疑鄰牛云。聞： 使……聽(tīng)到 ； ③句意：于是故意說(shuō)道。（4）兩文都講述了只道聽(tīng)途說(shuō)，不加求證，就信以為真的事。石犀之形，以一擊壞，而名亦以眾口神。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的主旨并聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。故此句可以翻譯為：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。明志：表明自己崇高的志向。②年與時(shí)馳，意與日去。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。甲文諸葛亮寫(xiě)信的目的是勸誡兒子________，________——《孫叔敖戒子》【注釋】①禨:(jī):迷信鬼神，向鬼神求福。 （乙）孫叔敖疾，將死，戒其子曰:“王數(shù)封我矣，吾不受也。太丘走后，那人才來(lái)。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。正午您沒(méi)到，就是不講信用。 （2）本題注意“舍，放棄。正午您沒(méi)到，就是不講信用。B. ①過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。管寧就把席于割開(kāi)和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說(shuō):“你不再是我的朋友了。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 （3）《陳太丘與友期》記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正?！安弧保和僮衷~，同“否”。（1）解釋下列句子中加下劃線的字詞?？蛦?wèn)無(wú)方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至， 已去。有次對(duì)話的時(shí)候，有人因?yàn)檫@事向狐貍詢問(wèn)其中的緣由。 故答案為：⑴聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)聞；所以，因此；有的人，有人，有的；離開(kāi)； ⑵然公愛(ài)民乃圖好名/不取錢(qián)乃畏后患耳/故我亦不避公； ⑶鬼神見(jiàn)了她都要回避,何況我呢? ⑷因?yàn)閯⑹坑裣胱尯x開(kāi)自己的書(shū)房，而狐遇到真正孝順的婦人會(huì)躲避，所以為了趕走狐貍就讓婦人住書(shū)房。（3）鬼神見(jiàn)了她都要回避,何況我呢?（4）因?yàn)閯⑹坑裣胱尯x開(kāi)自己的書(shū)房，而狐遇到真正孝順的婦人會(huì)躲避，所以為了趕走狐貍就讓婦人住書(shū)房。 故：________③或?qū)φZ(yǔ)問(wèn)其故。狐是日即去。知州①平原董思任，良吏也，聞其事，輒自往驅(qū)之。 屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。 ⑶本題第一問(wèn)考查表達(dá)方式，常見(jiàn)表達(dá)方式有：記敘、議論、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情。 （2）此句中重點(diǎn)的詞有：變?cè)p，巧變?cè)幵p；幾何，多少，這里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意為“僅，只”。 其一犬坐于前C. 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。 屠懼，投以骨。 狼兩狼之并驅(qū)如故意將隧入以攻其后也對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下骨頭。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。劉一仆婦甚粗蠢，獨(dú)不畏狐。（限斷兩處） 然公愛(ài)民乃圖好名不取錢(qián)乃畏后患耳故我亦不避公。 （4）根據(jù)文中狐貍所說(shuō)的畏懼劉士玉的原因來(lái)概括即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尷尬了。友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧?！保ㄟx自南朝，《世說(shuō)新語(yǔ)﹒德行》）【注釋】①管寧、華歆:漢末魏初時(shí)名士。 ②管寧把席子開(kāi)，與華散分席而坐，說(shuō):“你（已經(jīng)）不是我的友了。乃：才。②管寧把席子開(kāi)，與華散分席而坐，說(shuō):“你（已經(jīng)）不是我的友了。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。 （乙）文管寧和華歆一起在園中鋤菜， 看到地上有片金子，管寧依舊掉鋤，就像看到瓦石一樣。 陳太丘與友期行，期日中。元方入門(mén)不顧?！白鹁薄凹揖?，前者是敬辭，對(duì)別人父親的一中尊稱(chēng)；后者是謙辭，是對(duì)人稱(chēng)自己的父親?！叭ァ保骸半x開(kāi)”。 （3）B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是喜不自禁。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累?！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——《誡子書(shū)》”孫叔敖死王果以美地封其子而子辭 ， 請(qǐng)寢之丘，故至今不失。B. 一定C. ①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（4）靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來(lái)說(shuō)也對(duì)）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。 ②孫叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； ⑷靜以修身；儉以養(yǎng)德（自己的話來(lái)說(shuō)也對(duì)）；不要去接受王給的肥沃的封地，而是要選擇貧瘠而又名聲差的封地。 【乙】孫叔敖病了，臨死的時(shí)候告誡他的兒子說(shuō)：“大王多次賜給我土地，我都沒(méi)有接受。6．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。年與時(shí)馳，意與日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。?）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“以”這里是連詞，表示后者是前者的目的；“勵(lì)”這里是振奮的意思。馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。②年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。 宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外?！扒舐勚舸?，不若無(wú)聞也。食鄰麥者，殆是乎？”眾皆信然，謂石犀歲久成怪。 食鄰麥者，殆是乎？（3）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。藝麥家輕信牛主之言，不作分析，不加考證，結(jié)果出現(xiàn)誤斷。詞語(yǔ)所在的句子的理解。8．閱讀 陳太丘與友期日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。本文剪裁得體，詳略得當(dāng)，語(yǔ)言十分自然，不加任何雕飾。吾今死矣，子可去/去后乃至。 巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。①期行：相約同行；相委：丟下；去：離開(kāi)。B兩個(gè)“委”都是舍棄的意思。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，是檢測(cè)考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段，它雖然側(cè)重于古漢語(yǔ)語(yǔ)言形式的考查，但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容，因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。這是一道開(kāi)放性試題，解決此類(lèi)題型，要注意觀點(diǎn)明確，絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題炳燭①夜讀 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。（1）解釋下面句子中的劃線詞。這里是“到了……的時(shí)候”。（4）本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。（6）略【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，呂蒙說(shuō)了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種自信。【附參考譯文】炳燭①夜讀”（《為政》）⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞＃?）示例1：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā秾W(xué)而》）意思是說(shuō)，年輕人在家就要孝順父母，出門(mén)在外就要尊敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)有信，博愛(ài)眾人，親近仁者。此題中，要注意“罔、殆”的意思，必須翻譯出來(lái)。 （3）示例1：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā秾W(xué)而》）意思是說(shuō)，年輕人在家就要孝順父母，出門(mén)在外就要尊敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)有信，博愛(ài)眾人，親近仁者。 （3）本題考查文正