【正文】 ”袁公說：“我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。”元方說：“您與我父親約在正午。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 （4）在此題中，要注意“至（到）、信（信用，誠信）、禮（禮義，禮貌）”的意思，必須翻譯出來。標準，法則。C.客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！睏钍献玉R上回答說：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 （3）孔君平由楊梅聯(lián)系到了對方的姓氏，“此是君家果”一句在姓氏上做文章，孩子也以牙還牙，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；而且采用了否定的方式“未聞孔雀是夫子家禽”，語氣委婉，同時又不失禮。（3）從文章來看，楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子，請結合文章內容分析他的一句回答“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙在哪里。②孔君平：孔坦，字君平，東晉會稽郡山陰縣人，官至侍中、廷尉。 ⑶本題考查文章內容的理解，考生要讀懂文章，選定角度進行分析。《刻木巧匠》既有正面描寫，又有側面描寫，但描寫較概括、簡略。乙文“大可二寸，篷桅櫓舵咸具。【解析】【分析】（1）“絕類彌勒”翻譯為“佛印極像彌勒佛”，“類”意思是“像”。（3）兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時寫法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺得是木舟精巧，還是核舟精巧?說說你的理由。②饾饤：d242。(魏學洢《核舟記》)乙 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?13．文言文閱讀。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。【點評】⑴要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎上掌握一些推斷詞義的方法?？睖y而得之的經(jīng)驗?！耙贰保和现? 【答案】 （1）水邊，河岸；尋找；不停止；因為（2）①僧人們認為石獸順著水流流到下游了。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領起三個斷句，簡述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結果。 ①以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，對選項進行逐項的審讀，仔細辨析，判斷正誤。故選B。這個故事表明守信對于處世立身的重要性，勸告人們要做一個守信之人。”友人慚，下車引之?！雹谥x太傅高興地說：“白雪紛紛揚揚的樣子像什么？” ⑶B【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。擬：相比。D.俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。我摸著這些書又嘆道：“老天不會讓事情這樣的，我們肯定能平安渡過。3 根據(jù)文句內在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏 4 朗讀停頓要體現(xiàn)出省略成份等。 暮年的蘇軾被貶到海南島這個荒蠻之地，生活困苦，從?？档胶掀?，多日大雨沖毀橋梁，無法通行，漫天的洪水讓他憂慮不已；中途停泊在大海之中，雖星河滿天，但內心卻一片迷茫，想不通自己為何屢屢遭難；但他不沒有沉溺在迷惘之中，“吾輩必濟”，又讓人看到了一個不畏艱險的蘇軾，對未來充滿了堅定的信念?！八性?、荇交橫”說明了當時月色之濃、清、亮。然，…的樣子。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。念是古今異義。②天未欲使從是也，吾輩必濟?。?）兩篇文章都寫出了作者一個心理變化過程。n）：乘坐疍舟。自興廉村凈行院下乘小舟至官寨，聞自此西皆漲水，無復橋船，或勸乘疍②并海③即白石。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。袁公問：“你賢良的父親在太丘為官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對我父親更加敬重。（4）本題考查分析人物語言的妙處。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（3）本題考查文言文句子翻譯。首先要通讀全文，理解句子主要意思，再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。（限斷一處）賢 家 君 在 太 丘 遠 近 稱 之。）之以德，弱者撫之以仁，恣（z236。 ⑷本題考查探究文章給人啟示的能力。 ⑶ 立志，學習，惜時。日：時間。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 ①夫君子之行________②儉以養(yǎng)德________③夫學須靜也________④淫慢則不能勵精________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 （3）D.“靜”是本文的核心詞語，是修身養(yǎng)德的基礎，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并指出修身養(yǎng)德的具體途徑。 ①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。 謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講詩文。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。②非：不是；相委而去：丟下我走了；相，偏指一方對另一方的行為；而，是連接動詞“委”和“去”，表承接的連詞；委，丟下，舍棄。D.客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起。 顏回的品質是多么高尚??！” （2）“故”“以”“善”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。 ⑷本題考查文章內容的理解能力。一味讀書而不去思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見的，所謂盡信書不如無書；反之一味空想而不去學習和實踐，終究一無所得?！?（5）開放性試題，關于學習方法：學而時習之，不亦樂乎。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！? 論語十二章屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。骨頭已經(jīng)沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。 【參考譯文】 作者記述了貪婪、兇狠、狡詐的狼自取滅亡的故事，然后結合實際，談除了從狼的所作所為得到啟示外，還可以從屠戶的所作所為得到啟示：我們在實際生活中，面對像狼一樣的惡勢力，不能心存幻想，一定要勇于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。（3）結尾一段運用了何種表達方式？結尾是對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺嘲笑，但換個角度，它又告訴“人”什么呢？ 【答案】 （1）B（2）禽獸的詭詐手段能有多少??？只是增加笑料罷了。屠自后斷其股，亦斃之。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。用寓言故事引入（諷喻或類比的方式），使惠王易于接受。 從惠王的角度看：善于聽取別人的建議。（1）解釋下列劃線的詞語。②蘇代：人名，蘇秦的弟弟。蘇代②為燕謂惠王③曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝④ ， 而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙⑤。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善。⑥漁者得而并禽之：打魚的人同時捉住它們。用寓言故事（諷喻或類比的方式）引入，使惠王易于接受。 （4）從“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙”中可知，這個成語應為：鷸蚌相爭，漁翁得利。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 狼 屠懼，投以骨。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 其一犬坐于前C. （2）此句中重點的詞有：變詐，巧變詭詐；幾何，多少，這里是“能有多少”的意思；止，通“只”，意為“僅，只”。 ⑶本題第一問考查表達方式，常見表達方式有：記敘、議論、描寫、說明、抒情。 屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”” （5）孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有很多觀點，請選擇其中一點談談你的體會？ 【答案】 （1）丘；春秋（2）立身，指有所成就；竭盡自己的心力（3）為學與修身（4）選擇他們的優(yōu)點學習它，對于他們的缺點反觀自己，有則改之，無則加勉。另外，還有關于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。擇其善者而從之，其不善者而改之。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。 孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑?！薄?．文言文閱讀 《論語》十二章選段 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 （《論語?述而》）【答案】 （1）越過；能忍受；以……為快樂；這，指河水（2）①溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這一點當老師了。 孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。 孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。B.（3）下面對文章內容理解與分析不正確的一項是（謝太傅“欣然、大笑樂” ，展示了古代家庭文化生活的輕松和諧。故選D。②真不是人啊！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。 【參考譯文】”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 ） A.【答案】 （1）明確，鑒定；增長；意志（2）①君子的品行，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德； ②放縱懶散就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。（3）立志，學習，惜時。故此句可以翻譯為：不內心恬淡，不慕名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達到遠大目標 ②年：年紀。 （4）結合這篇文章的寫作目的思考，諸葛亮寫這篇文章告誡兒子要修身養(yǎng)性，要立志學習，要珍惜時間，不要到了老了后悔，這也啟示我們要在少年時期應該樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，避免老了后悔。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準得分點，即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。周公不師孔子，孔子亦不師周公。 【答案】（1）賢家君在太丘/遠近稱之（2）曾經(jīng)；拜訪，問候；更加；效法，仿效（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。（4）本題考查分析人物語言的妙處。（4）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題， 既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。答題時應注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。七月四日合浦記，時元符三年也。 ①欣然起行________②念無與為樂者________③余自?？颠m合浦________④碇宿大海中________（2）為下面句子斷句?！窘馕觥俊痉治觥浚?）第一句可譯為： 高興地起床出門散步。要抓住關鍵詞語來理解。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。 （4）《記承天寺夜游》 賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達！