【正文】 時(shí)至今日，亦有無(wú)數(shù)仁人志士構(gòu)筑精神之雅舍，從湖北十堰的閱讀節(jié)到四川廣元的一片巴芋林，從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到“朗讀亭”落地生花，一切恰如葉嘉瑩所言的“讓人心不死，織綿錦得成”。構(gòu)筑雅舍乃一享受生活美趣、精神高居之旅?！彼寡匀缡?。狄德羅。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。（5）責(zé)任擔(dān)當(dāng)：鐵肩擔(dān)道義，任重而弘毅。本題從六個(gè)角度立意：（1）人文底蘊(yùn)：人文是人生的根柢。這其實(shí)是重物質(zhì)輕人文的典型表現(xiàn)，是重富翁輕大師的典型表現(xiàn)。為什么《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》成為了火爆的文化節(jié)目？因?yàn)槿藗兟?tīng)到了傳統(tǒng)文化的呼喚，人文精神感染了每位觀眾，讓每位觀眾的精神境界提升到了嶄新的高度。人文，很抽象的字眼，它卻是中華民族沉淀了千年的底蘊(yùn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬，命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化作為其研究對(duì)象，有則么能體現(xiàn)科技的先進(jìn)？本屆世博會(huì)中，中國(guó)館那用投影和三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)制作的《清明上河圖》讓繁華市井生活的傳世名作中的人物“活”了起來(lái)，讓參觀者仿佛置身于北宋汴京城；日本館的智能機(jī)器人用小提琴演奏出了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《茉莉花》。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技同時(shí)在世博會(huì)上展現(xiàn)了他們的魅力，但在我看來(lái)，他們并不完全獨(dú)立，他們相互依存才使彼此都得到了更好的發(fā)展。相反，在鍵盤(pán)上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”，“失寫(xiě)癥”成為了“鍵盤(pán)族”不得不面對(duì)的問(wèn)題。這個(gè)觀點(diǎn)把“慎獨(dú)”這個(gè)觀點(diǎn)詮釋得“入木三分”！緊接著，又提出慎獨(dú)的方法：①嚴(yán)格要求自己；②自我反?。号e了2018年感動(dòng)人物：其美多吉的事例，貼進(jìn)社會(huì)生活，緊跟著時(shí)代的步伐，給文章注以“新鮮的血液”，使論據(jù)充分，有說(shuō)服力?！坝弊杂X(jué)地、理智地控制在道德規(guī)范和法度要求允許的范圍之內(nèi)，并且能“省察于莫見(jiàn)莫顯”之間，連不被人注意的細(xì)枝末節(jié)也不放過(guò)，當(dāng)個(gè)“表里如一，人前人后都一樣”的真君子，這就需要有高度的道德修養(yǎng)，過(guò)好“慎獨(dú)”關(guān)。從小事著眼，從細(xì)節(jié)做起，表里如一，浩然坦蕩?！疫@位朋友聽(tīng)了心生一計(jì)，說(shuō)：‘這樣吧，你賣(mài)給我六十銖一個(gè)，我額外給你二十銖報(bào)酬，這樣，比老板給你的還多，而我也少花些錢(qián)。但命題者提供了相關(guān)材料。“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反省。2018年感動(dòng)中國(guó)的其美多吉，一個(gè)普通的郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。 （4）康熙將“慎獨(dú)”概括為“暗室不欺”，并告誡子孫:“《大學(xué)》《中庸》俱以慎獨(dú)為訓(xùn)。從辨明關(guān)系入手。無(wú)論寫(xiě)那種體裁，都必須語(yǔ)言富有鼓動(dòng)性和感染力，與演講稿風(fēng)格一致。我認(rèn)為好學(xué)校應(yīng)具備以下特征：安全、尊重、激勵(lì)的支持性人際關(guān)系，開(kāi)放、多元、整合的課程結(jié)構(gòu)，有效能的教師發(fā)展機(jī)制，和協(xié)商、反思、個(gè)性化的評(píng)價(jià)體系。好的學(xué)校一定是高教學(xué)質(zhì)量的學(xué)校，但高質(zhì)量不僅僅是“高分?jǐn)?shù)”、“高升學(xué)率”，學(xué)生的公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、創(chuàng)新精神、解決問(wèn)題能力、情緒行為調(diào)控能力、積極健康的生活方式和審美情趣等綜合素質(zhì)，是影響學(xué)生一生的核心素養(yǎng)?？傊承５摹叭L(fēng)一訓(xùn)”其實(shí)就是理想學(xué)校教育的具體呈現(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫(xiě)作材料作文的能力。然而答案顯然是肯定的，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中你收獲的不僅是知識(shí)，更是思維品質(zhì)的提升，而這才是彌足珍貴的。其中,“快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活”的校風(fēng)便是學(xué)校一直以來(lái)追求的”寓教于樂(lè)”精神的具體體現(xiàn)。假如你是本次國(guó)旗下講話的代表，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿，暢談你理想中的學(xué)校教育。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（4）生活，確實(shí)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，年輕人應(yīng)該追求自己的夢(mèng)想?！窘馕觥吭囶}分析：本題是材料作文。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他擔(dān)當(dāng)起蜀國(guó)繁榮的責(zé)任，他用肩膀扛出了三國(guó)鼎立的局面。”現(xiàn)在有一句流行的話說(shuō)，生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，我想說(shuō)的是，如果不能擔(dān)當(dāng)起眼前的責(zé)任，有什么資格說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方。她目前是一名網(wǎng)絡(luò)游戲主播，在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)擁有109萬(wàn)戶用戶的關(guān)注，新浪微博90萬(wàn)粉絲。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭?！舅夭摹苦嵵菔械诎耸逯袑W(xué)老師姚敏說(shuō)：“教室里給孩子占再好的位子，也不如家庭教育陪伴孩子。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平，把家長(zhǎng)引導(dǎo)和培育成立德樹(shù)人的一支有生力量。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。能身居C位，成為眾人矚目的焦點(diǎn)，自然是人生一大幸事。以至于“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置”這種謬論大行其道，有些家長(zhǎng)卻還將其“奉若圭臬”，殊不知，這種歪理邪說(shuō)害子匪淺。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能取得成功，所以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。擔(dān)當(dāng)國(guó)家之重?fù)?dān)，是諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”、是周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”。然后從不同的角度分析論述，如一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的，如那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友；堅(jiān)持讓平凡變成偉大，只要抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，就會(huì)離成功越來(lái)越近，如貝多芬不僅堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作，還要忍受著巨大的痛苦等。人生的路就得自己走，這個(gè)別人沒(méi)法替你擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。怎么做?不知道，那就當(dāng)好一個(gè)工人吧，這么著就干了一輩子，也琢磨了一輩子，一直干到了今天。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。文章的重點(diǎn)是選擇論據(jù)材料，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。3. 霍金，一位21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人。學(xué)書(shū)法、彈琴，都沒(méi)有學(xué)成。魯迅的名言意思是：我們有很多的力氣，所以可以自力更生，把一切“荒蕪”變成“茂林”。是啊，奮斗是一個(gè)過(guò)程，我就是喜歡這個(gè)過(guò)程。而夢(mèng)想就是你的調(diào)色盤(pán)，你想要什么顏色就有什么顏色。涓涓細(xì)流是為了融入大海而勇敢之前。——路遙《平凡的世界》你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。伏地不語(yǔ)的獅子沒(méi)有藏獒的狂躁與傲慢?！盀闀r(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德”，是闡述把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。弄懂名句含義?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。謙虛，有如大山巍峨，雖已聳立卻仍然挺拔向上；謙虛，有如黃河九曲，百轉(zhuǎn)千回，雖浩勢(shì)湯湯卻自轉(zhuǎn)千回，奔流入海；謙虛，有如絲絲作繭，雖有重生之愿望卻依舊忍受痛苦，勇高堅(jiān)強(qiáng)，完成破繭成蝶的重生。龍虎相爭(zhēng)，各具實(shí)力，如果哪一方不懂得謙虛，伸長(zhǎng)脖子或抬高頭顱，恐怕必會(huì)一傷。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？七、 平沙無(wú)垠 碧波萬(wàn)頃 巍峨雄奇 故鄉(xiāng)的月亮 作者的思鄉(xiāng)之情閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。 yǐ nǐ233。對(duì)比之下，我感到這些廣闊世界的大月亮，無(wú)論如何比不上我那心愛(ài)的小月亮。（修改病句） 六、寫(xiě)出三句描寫(xiě)含有“月”的思鄉(xiāng)的詩(shī)句。（ ） ，無(wú)與倫比。，腳踏大地。在這期間，我曾到過(guò)將近三十個(gè)國(guó)家，看到過(guò)許許多多的月亮。 參考答案一、miǎo gōu m233?！悏邸度龂?guó)志》⑤你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。一代猛士楚霸王，仗有舉鼎之氣力，火攻咸陽(yáng)，放走劉邦，氣走范增，本該雄霸天下的一世豪杰就這樣成為了只能稱霸一方，胸?zé)o謀略的霸王。滿清狂傲，閉關(guān)鎖國(guó)，認(rèn)為中國(guó)物華天寶，想盡萬(wàn)世，而使得國(guó)難當(dāng)頭，難敵弱肉強(qiáng)食的生存法則。本題題干要求考生在列舉的六句話中任挑兩三句，根據(jù)所選的兩句或三句話來(lái)寫(xiě)自己的感悟?！澳愎路甲再p時(shí)，天地便小了”，你孤芳自賞時(shí)，所有精力和注意力就都放在了自己身上，以自己為中心，周?chē)钠渌挛锒甲兂闪藢?duì)比物和陪襯物，天地自然就小了。然后從不同的角度分析論述，如做人處事要低調(diào)，我們需要沉穩(wěn)冷靜，摒棄浮躁；做人處事要低調(diào)，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮；做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任?？忌部赡芨粗亍爸袊?guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說(shuō)名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。③不得少于800字。 你看那腳手架上閃爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，天安門(mén)前涌動(dòng)的紅旗……有人說(shuō)，青春是翠綠色的，它象征著生命，孕育著希望，代表著未來(lái)。 我不在乎衣著打扮，也不在乎吃好喝足，只在乎夢(mèng)想的希望?！緦忣}】本題有三則材料。立意角度：（1）幸福都是奮斗出來(lái)的；（2）奮斗本身就是一種幸福；（3）新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代；（4）努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)時(shí)，在洛陽(yáng)任職的才子陸機(jī)也在準(zhǔn)備《三都賦》，聽(tīng)聞此事，譏笑說(shuō)：“這里有個(gè)丑八怪想寫(xiě)《三都賦》，他寫(xiě)的文章只配給我蓋酒甕?；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)拼搏的精神征服了世界。根據(jù)材料，立意要結(jié)合理想與奮斗?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn) ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫(xiě)，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫(xiě)交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。寫(xiě)作任務(wù)十分明確“以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你對(duì)自己人生之路的思考”，作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述。拾起自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為國(guó)不斷奮斗。擔(dān)當(dāng)是洪水肆虐時(shí)那道堅(jiān)固的堤壩。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。一代偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭(zhēng)相傳閱，進(jìn)步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無(wú)數(shù)名士愛(ài)慕。搶C位，顯示的是社會(huì)的浮躁、家長(zhǎng)的急功近利，傷害的是孩子的健康成長(zhǎng)，影響的是教育的生態(tài)和國(guó)家的未來(lái)。家庭是孩子誕生與成長(zhǎng)的搖籃，小品呼喚起社會(huì)對(duì)家庭教育的關(guān)注。最后，分析怎么辦，可以從“個(gè)人”“社會(huì)”“國(guó)家”等方面來(lái)寫(xiě)，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。提升家長(zhǎng)開(kāi)展家庭教育的能力水平，適合對(duì)孩子是最好的選擇。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。路德試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識(shí)和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長(zhǎng)。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。而作為國(guó)運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視?！坝袎?mèng)想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無(wú)疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。追問(wèn)我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過(guò)于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對(duì)教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績(jī)，還要有對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過(guò)程?！皶痴劺硐胫械膶W(xué)校教育”這一要求，可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法?！边@是一種儒家的修養(yǎng)方法，意謂個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能按照“道”的要求行事?，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一