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最新統(tǒng)編部編人教版六年級下冊語文:專項復(fù)習(xí)六課外閱讀同步練習(xí)題-免費(fèi)閱讀

2025-04-02 04:10 上一頁面

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【正文】 莊子在《逍遙游》中曾寫到鵬程萬里,卻仍需借助海運(yùn)。這世上從來沒有絕對的自由,自由只存在于束縛之中,風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn),也并不完全自由,如果沒有一根線牽著它,它便會在這天地間隨風(fēng)飄蕩,無所適從?!诟駹柼煜轮?,不難于立法,而難于法之必行。公眾所需要的不再是孫悟空般善于七十二變的角色,只是一個單純的,演繹到最佳的角色。4. 當(dāng)你看到水袖飄飄,眸似清潭,頰若桃瓣,姿曳曼妙的天仙時,怎會料到此人竟是男兒身?對,他就是日本“梅蘭芳”——第五代坂東玉三郎,是這個時代最優(yōu)秀的歌舞伎演員。于是他演好了司機(jī)這個角色,這同趙本山各種角色的賣力演繹同樣令人崇仰。用心演繹、用平凡的角色演繹不一樣的人生。材料的寓意是指,每個人都有自己的身份、地位,在不同的時空里擔(dān)任不同的角色,不要看輕自己,因為任何角色都有它的作用。在真情面前,她義無反顧地選擇了后者,并全心全意做好妻子這一角色。為的是讓唱腔更有韻味,甚至破戒食肉以增加體重。公眾所需要的不再是孫悟空般善于七十二變的角色,只是一個單純的,演繹到最佳的角色。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。一天,上帝突發(fā)奇想:“假如讓現(xiàn)在世界上每一種生存者再活一次,他們會怎樣選擇呢?”于是,上帝授意給世間眾生發(fā)一答卷。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨?!惛ダ锲娣彩切碌氖虑樵谄痤^總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經(jīng)明白,不經(jīng)過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。如果寫成議論文要先確定中心論點,再選取合適的論據(jù)進(jìn)行論證。形象的詮釋了“量變導(dǎo)致質(zhì)變”的規(guī)律,日常積累的毫厘量變最終導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的南轅北轍。努力不一定會成功,但不努力就一定不會成功;堅持不一定會成功,但不堅持就一定不會成功??墒羌词惯@樣,還是有很多人會中途放棄,還是有很多人會甘當(dāng)逃兵,還是有很多人會中途退場。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。良性的文娛話動帶給家庭成員正面積極的影響,而沉迷手機(jī)、電視及浮噪社交話動給家庭成員帶來相當(dāng)大的危害,家庭的文娛活動是家庭成員間互動溝通的好時機(jī),家長有責(zé)任管理設(shè)計好業(yè)余生活,不能讓家庭成員各自為政,以個人喜好恣意安排業(yè)余生活,當(dāng)然也不能粗暴干涉強(qiáng)制霸占孩子的業(yè)余時間。摔了,起來,又摔,再起來……就這樣,旱冰場整個下午都充滿了“哎呦”“啊”的慘叫和滑輪“骨碌骨碌”的聲音。母親怕我受傷,說什么也不讓我去。而每次當(dāng)我吃得狼吞虎咽時,母親卻從不動一下筷子,只是用慈愛的目光注視著我。而在調(diào)查中“你心目中理想的家庭文娛活動”這一欄,占據(jù)前幾位的是:郊游、運(yùn)動、讀書、看展覽、聽音樂會。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。冷靜地迎接事情的來臨。最后,提出自己的做法或期待。整體來看,材料都涉及了控制情緒的問題。客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對于個人價值的重要性,且指出內(nèi)外沒有先后輕重的分別。情緒被控制是需要毅力的,控制好的自己的情緒,是一種自我挑戰(zhàn)。”最終,他成為了總統(tǒng),實現(xiàn)了夢想??伤麉s從未生氣。因此,我們想要擁有美好的生活就必須學(xué)會控制好負(fù)面情緒。學(xué)會控制情緒,讓你的生活更加美好。——惠特曼⑤人是這世上唯一的該臉紅或能臉紅的動物。開頭概述材料,提出問題:當(dāng)代青年該如何面對“共享”與“獨創(chuàng)”?接著論證“共享”的便利,再提問題:當(dāng)代青年難道就躺在“共享”的溫床之上,等著享受他人的勞動成果?然后舉例證明,只靠“共享”,沒有“獨創(chuàng)”,最后連殘羹冷炙都沒得享用,更可能亡國滅種?!毙率兰o(jì)的中國青年啊,你們是天上的星星,肩負(fù)著照亮未來的責(zé)任。第二段人物都是“青年”,他們?yōu)榱俗鎳诋?dāng)時時代做出了自己的貢獻(xiàn)。獨創(chuàng)之路雖艱,但未來可期,只要中國青年保持我們骨血里的創(chuàng)新和進(jìn)取,雖千萬人吾往矣,必達(dá)康莊。我們總是羨慕加加林第一個登上太空,羨慕阿姆斯特朗第一個登上月球,然而就在2018年12月30日8時55分,嫦娥四號探測器在環(huán)月軌道成功實施變軌控制,順利進(jìn)入預(yù)定的月球背面著陸準(zhǔn)備軌道。以GPS為首的衛(wèi)星導(dǎo)航在世界上已經(jīng)叱咤風(fēng)云好多年?!敬鸢浮恐袊嗄?豈甘共享?自“地球村”的說法成立以來,開放共享的浪潮便開始席卷全球。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。要求考生能采用類比和引申的思維方式,緊緊圍繞當(dāng)下中國社會的發(fā)展問題,結(jié)合當(dāng)代中國的主流政治話語來審視這個時事材料的實質(zhì)。從材料性質(zhì)看,屬于敘事類新聞材料,綜合材料的含意,材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會發(fā)展的問題。一棵樹,孤獨地守望月亮,這是莊子的堅守。這個時代,三心二意之人太多,而能始終如一的人太少,不論是堅守自己的決定,還是堅守自己的心!社會的潮流磨平了許多人們的棱角,使他們失去了自己的思想,從眾而行,人云亦云;世事的滄桑也使許多人忘卻了初心,交出底線,一再退讓?!敬鸢浮孔寛允爻蔀橐环N習(xí)慣朔風(fēng)烈烈,極北之海,有人持漢節(jié),沐日月。接著寫善假于物的條件,要清楚自我的優(yōu)缺點,明白要借助什么,比如改革開放;要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功,比如一帶一路。那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人,并不是在使社會進(jìn)步,只是在使社會得以維持下去。善于打破常規(guī)。所以,有了優(yōu)勢不一定就能勝利,面臨劣勢不一定就注定是失敗,劣勢還是優(yōu)勢,關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度。而只要有了堅強(qiáng)的意志,無論是處于順景還是面臨逆境,都能游刃有余,不會怨天尤人,只會想著怎樣克服這些困難,怎樣把暫時的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。這個故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢,盡管某些方面不如人, 但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。然而你不可能時時順利,處處處于優(yōu)勢,因此在面臨劣勢時候,你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。【答案】化劣為優(yōu)有人說,優(yōu)勢就是優(yōu)勢,劣勢就是劣勢,這兩者混淆不得。沉痛的日子雖已成為過去,但誰也無法預(yù)料他會不會在未來降臨。素材1:我們的民族有一個響亮的名字,叫華夏民族,我們的故鄉(xiāng)有一個響亮的名字,叫神州沃土,我們的血脈有一個響亮的名字,叫炎黃子孫,或者是龍的傳人。“把地圍起來”更是出于自私自利采取的不利于共謀發(fā)展共做大事,其做好事的消極行為。對于材料的審讀,要注意以下幾個關(guān)鍵信息:三地青年組織、新時代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體。其次,我們要做到“頂天立地”,在實踐中練就內(nèi)功。其次,我們要樹立遠(yuǎn)大的理想,要有博愛的情懷,要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。【答案】新時代下的新青年2018年7月,珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時代大灣區(qū)青年啟航計劃”。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。后來這個主意成功了。,像一個臨風(fēng)挺立的巾幗英雄令我贊嘆,但我更敬仰和佩服在邊遠(yuǎn)山區(qū)默默作貢獻(xiàn)的知識青年?!边@是她一生中所說的最后一句話。 隨著戰(zhàn)事的吃緊,擔(dān)架不夠用,傷員有增無減!她對擔(dān)架員的任務(wù)進(jìn)行了分配,盡量安頓好每個傷員。,解釋詞語。難道你不想去嗎?當(dāng)然啦,你寧愿在這干活,對不對?”湯姆打量了一下那男孩,說:“你說什么?這叫干活?”“這還不叫干活,叫干什么?哦,得了吧!難道你的意思是說你喜歡干這事?”刷子還在不停地刷著。他嘆了一口氣,用刷子蘸上灰漿,沿著最頂上一層木板刷起來。看得出這是位“老北京”,“老先生——您這兒坐!”……這一刻,我感到京味兒十足的招呼特別地富有質(zhì)感與熱力。教了十幾年的書,上過不少還算成功的課,但自己感覺最好還是教《故都的秋》這篇課文?!?,“打圓場”的意思是 ??吹矫鏈镞€有幾片豬肝,彭德懷問:“哪里來的?”“我看到你連日熬夜操勞,怕身體拖垮了,特地請炊事員做的。從小路那邊走過來兩個拎著簡單行李的年輕人。 。翻領(lǐng)又大又白,而且漿洗得發(fā)亮?!盁岫垢痹诙涛闹?指 ,這句話可以看出我的性格是 ,表現(xiàn)了母親對我的 。母親沒有文化,卻用 她最令人感到快樂的語言詮釋了臘月,詮釋了臘八粥。 專項復(fù)習(xí)六 課外閱讀一、課外閱讀。到了中午,一鍋香噴噴、熱騰騰的臘八粥熬好了。“ ”的句子說明了 。我用筆蘸上紅墨水,在他的翻領(lǐng)上悄悄地寫上了幾句詩,他卻一點都沒感覺到。? ,你覺得文中的“我”是一個怎樣的孩子? ,你會從哪些方面來勸導(dǎo)他呢? 三、課外閱讀。他們是那個邊遠(yuǎn)的、還沒通車的村子里的老師、跟著他們,我們也進(jìn)了村?!本l(wèi)員回答。 ,“約法三章”指的是 。郁達(dá)夫先生簡直京化透了,那關(guān)于北京之秋京味兒十足的描寫,幾番誦讀之后,真是醉煞了人。我們與“老北京”一見如故,聊著天南海北的事兒,如沐春風(fēng)。接著又刷了一下,兩下。湯姆漫不經(jīng)心地說:“喜歡干?哎,我真搞不懂為什么我要不喜歡干,哪個男孩子能天天有機(jī)會刷墻?”這倒是件新鮮事。(1)妙不可言: (2)漫不經(jīng)心: 2.“哦,得了吧!難道你的意思是說你喜歡干這事?”這句話中本的意思是湯姆應(yīng)該(喜歡干 不喜歡干)這件事??砂才诺阶詈?,再也勻不出擔(dān)架和人來抬一個傷勢嚴(yán)重、生命垂危的小戰(zhàn)士了。為了給傷員舀水喝,她墜到了橋下的河水里。,你感受到了英子的哪些可貴品質(zhì)? ?寫出你的理解吧。四、處理尷尬局面 ,要求大家都嚴(yán)格遵守 、動作、神態(tài),不吃專門為自己做的豬肝面,并與警衛(wèi)員約法三章,不能違反。我覺得湯姆是個聰明機(jī)智、敢想敢做、調(diào)皮搗蛋的孩子。材料一:2018年7月,珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動“新時代大灣區(qū)青年啟航計劃”。該計劃將緊扣黨政大局和青年需求,使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。理想是一個人前行的明燈,指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。所謂“頂天”,就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”,就是要思考上面這些事,我有什么態(tài)度與想法,我可以做什么,我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。與此相關(guān)的是,考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考:新時代是怎樣的時代?新時代的黨政大局是如何的?新時代的青年發(fā)展有何需求?粵港澳青年發(fā)展共同體的意義?共同做好發(fā)展共同體的意義?材料二為寓言材料,與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系,一實一虛。材料二是對材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展,學(xué)生可以由此思考:在順應(yīng)時代而為,共做大事好事時,不管在哪個領(lǐng)域,在什么時期,都會遇到不同的態(tài)度,有志同道合者,也有不理解甚至反對者,要有充分的心理準(zhǔn)備。身為悠悠古國的新鮮血液,我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時代的重任,傳承歷史底蘊(yùn),讓龍的聲音響徹四海。孟子曰:生于憂患,死于安樂。然而我認(rèn)為,兩者不是混淆不得,而是最好能將兩者混淆,來一個鄭板橋式的“難得糊涂”,相信收獲定會不少。著名作家張賢亮也是個把劣勢變成優(yōu)勢的大師。人生在世,應(yīng)該相信自己的能力,也應(yīng)該相信自己的實力,畢竟一個人如果連自己都不相信的話,又有誰能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣,是新西伯利亞和蒙古國冷壓南下的必經(jīng)通道,這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱??墒牵屨J(rèn)識到優(yōu)勢即劣勢,心理上并非容易接受,更別說在實踐中能保持寬松的心態(tài)了,甚至,當(dāng)自己處于劣勢,他人卻不斷享受時,心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡,然而臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),如果一直悲觀自嘆,自甘墮落,那就是神仙也救不了你的了。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。善假于物?!└隊柷貢x之好,秦穆公力挺重耳回國稱王;鴻門之宴,張良力助劉邦脫離險境;三顧茅廬,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,成就帝室之霸業(yè)。最后重申論點。月華皎皎,芳草凄迷,有人歌幽篁,醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙,我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。堅守,在當(dāng)今社會,似乎已然式微?!熬邮似淞x也……道之不行,已知之矣”。因此,也可從時評文的角度寫作。立意角度有:(1)社會發(fā)展與守護(hù)(堅守)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)的關(guān)系:當(dāng)代社會發(fā)展(現(xiàn)代化)不可粗暴對待(否定)歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰);當(dāng)代社會發(fā)展要有歷史責(zé)任感(歷史眼光),或不可急功近利(目光短淺);歷史(文化、傳統(tǒng)、民族信仰)對當(dāng)代社會發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用,應(yīng)當(dāng)尊重;尊重
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