【正文】 合作的充分。交流之后，提出合適的具有一定探索價值的認知目標(biāo)，在《索溪峪的野》這課中，學(xué)生或感悟索溪峪的語言美，或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質(zhì)疑解疑。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功，提高學(xué)生進行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展?！　≡谛〗M合作的初涉中，我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力?！　「倪M意見：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實踐課的時間另行安排?！　「倪M意見：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進行，自學(xué)過程中遇到問題也可以進行交流協(xié)商。最明顯的是，教師開始有求學(xué)生“初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句”，但最后“領(lǐng)悟作者表達方法”，“積累文中的好詞佳句”，這兩點在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。　　一、自讀自悟，獲得情感。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀?！　?，深化情感。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報，既豐富了學(xué)生的語言，又提升了情感。《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后，教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法：以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點出示指導(dǎo)一二句。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會，提出學(xué)習(xí)困惑，甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進行集體交流評議。學(xué)生在閱讀中開闊了眼界，受到了美的感染，對索溪峪的心向往之，又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗。接下來的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納則是理性的提升。一個”野”字生動地詮釋了索溪峪的天然，自然之野趣。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。領(lǐng)悟表達方法?！　∫陨蠋c是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。　　《索溪峪的野》教學(xué)反思9《索溪峪的野》這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的情緒。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時，　　我立刻將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。或許是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分，原本簡單的、靈動的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。脈絡(luò)清楚，采用了先綜述后分述的寫作方法?！　W(xué)生自讀課文后，我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得非常扎實。這個環(huán)節(jié)，我給了孩子們充足的時間去自學(xué)，去體味。但是，由于上課的那天是周五，如果這課不上完，就會拖到另一個星期。于是我問了孩子們幾個我問題。而是用自己的眼光去研讀課文，根據(jù)農(nóng)村孩子的特點，確定了本課的教學(xué)重難點。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的?！　τ诂F(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機會領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的?！　∶捞N含在文字里，就需要我們通過仔細研讀、不斷研讀去挖掘。　　雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)?！　∵€沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體?！　　端飨囊啊方虒W(xué)反思12案例：　　《索溪峪的野》是人教版第九冊第五單元第22課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個主要景點這里的一切都是天然的美野性的美。　　分析：　　課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料。學(xué)生找住了重點進行重點，最后通過山野這部分的三種美的特點，說出了這種野性的美。又抓住了水野這部分，讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來的野孩子。最后我們和作者一起體會他當(dāng)時的思想感情。課前，心里是有一些緊張的，因為沒有試教，對教程的熟悉和時間的把握，心里都沒底；具有太大的不可預(yù)測性，真不知道在課堂上會發(fā)生什么；而且，也是剛教高年級的語文，真擔(dān)心與學(xué)生的交流會生疏，生怕駕馭不了課堂但一堂課下來，感覺找到了很多自己以前沒有感覺的東西又找回來了。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。）　　師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。（師生共同欣賞配樂錄象?！　《{借情境，三重對話　　“對話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對語言的感悟、運用能力，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。實現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。教師結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”?！　☆I(lǐng)悟作者的表達方法，是本課的一個學(xué)習(xí)重點，就是引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達獨特的感受。　　《索溪峪的野》教學(xué)反思15本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點和難點，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料?！　〔蛔阒幨紫仁钦n堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體?？山處煹谋頁P，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說出自己的想法。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受，能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實際?？傊?，感覺教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。因為書本是間接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實際聯(lián)系起來的時候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟?！　≡谥v到水的特點的時候，我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。