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跨國(guó)企業(yè)文化管理-國(guó)際企業(yè)管理論文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 費(fèi)的,所以考慮當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛鼍惋@得特別重要。可見(jiàn)宗教信仰也是一個(gè)很重要的問(wèn)題。例如,在非洲一些地區(qū),人們受教育水平極不高,有太多的人還沒(méi)上過(guò)小學(xué)?,F(xiàn)談兩種主要 的在這個(gè)進(jìn)程中很容易遇到的一個(gè)的問(wèn)題:風(fēng)俗習(xí)慣,在談判過(guò)程中,需要注意對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣,才能投其所好,使得談判更加成功。喝痛快了 ,合同也就自然成了。生產(chǎn)的產(chǎn)品不一定要在當(dāng)?shù)爻鍪?,也可以運(yùn)到世界各地去銷(xiāo)售,只是利用東道國(guó)的某些優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)罷了,這時(shí),企業(yè)與本國(guó)的接觸是最密切的,因?yàn)橐跂|道國(guó)建立一個(gè)企業(yè),必然要用到當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力或原材料,這樣就直接到東道國(guó)發(fā)生了供應(yīng)與購(gòu)買(mǎi)或者雇傭與被雇傭的關(guān)系。在全球化的今天,怎樣使來(lái)自不同國(guó)家的員工能接受一個(gè)統(tǒng)一的企業(yè)文化呢?很重要的恐怕是管理層的比例問(wèn) 題,如果總經(jīng)理是總公司所在國(guó)的,那么,至少要有一個(gè)副總是當(dāng)?shù)厝耍@樣不僅能更好地了解和占領(lǐng)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),也能服眾,使得來(lái)自不同國(guó)家和有著不同文化背景的員工快速地溶入到一個(gè)統(tǒng)一的 企業(yè)文化中去,為企業(yè)創(chuàng)造和諧的氛圍,以至能創(chuàng)造更大的價(jià)值。愿意承擔(dān)更多應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。所以,對(duì)于來(lái)自不同文化背景和國(guó)家的員工都要予以積極地引導(dǎo),讓他們更快、更好地溶入到企業(yè)的文化中來(lái),把員工們的個(gè)人目標(biāo)與組織的目標(biāo)諧調(diào)到一致至少大致 一致上去。 所謂知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。所以,樹(shù)立全球化的 合作意識(shí)勢(shì)在必行! 第二, 善于發(fā)現(xiàn)不同企業(yè)文化的合理性 在制定國(guó)際企業(yè)文化的過(guò)程中,我們不能帶有偏見(jiàn)地去看待相異的企業(yè)文化,每一種文化的存在都有它的合理性,若不能求同,就得存異。國(guó)際企業(yè)面對(duì)的是異國(guó)的顧客,以自我為中心的自以為是的態(tài)度恐怕是不行的,要對(duì)待上帝,就得拿出對(duì)待上帝的態(tài)度 5 與行為,努力克服以自我為中心的弊病。 結(jié)論: 本文從多個(gè)方面討論了國(guó)際企業(yè)管理過(guò)程中應(yīng)考慮的關(guān)于國(guó)際企業(yè)文化的問(wèn)題,雖然此過(guò)程比較難以把握,但只要管理者能細(xì)心考慮周全,就能很好地避免由于文化差異地不必要
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